El punto de vista del profesor

¿Qué es lo que un profesor de literatura intenta enseflar?” ,¿Vale la pena enseñar literatura, y por qué?” Son los cuestionamientos que el autor hace sobre la literatura y que confrontan, a quienes pretenden enseñarla o practicarla, con los fines y los medios, y así mismo con los métodos que se utilizan en los estudios literarios

L'arrivée de Junie dans Britannicus : la tragédie d'une scène à l'autre

Doubrovsky Serge. L'arrivée de Junie dans Britannicus : la tragédie d'une scène à l'autre. In: Littérature, n°32, 1978. Violences et autorite. pp. 27-54

Autofiction : en mon nom propre

Je n’interviendrai pas ici comme théoricien du nom propre, lequel a déjà suscité de nombreuses recherches et ouvert le champ d’étude fécond de l’onomastique littéraire. Je m’exprimerai en tant qu’écrivain dans une position particulière, où l’utilisation du nom propre est celle de mon propre nom, destinée à fonder un récit de soi, avec une triple fonction identitaire, narrative, mais aussi générique. Le genre apparaît d’emblée apparenté à l’autobiographie, qui est, selon Jean Starobinski, la b..

Le dernier moi

Inutile de me présenter, je vais me présenter moi-même. Le professeur, d’abord. J’ai enseigné la littérature française dans les universités américaines pendant une cinquantaine d’années, dont quarante à New York University. J’ai le plaisir de voir dans cette salle deux, au moins, de mes anciens étudiants. J’ai souvent rencontré des gens qui me connaissaient avant tout ou surtout comme l’auteur de Corneille et la dialectique du héros. Par les bons soins de l’Argus de la Presse, il m’arrive de ..

La place de la madeleine : Écriture et fantasme chez Proust

Outil de travail inestimable et souvent mal employé, la psychanalyse, dans le domaine littéraire, après avoir frayé tant de nouvelles voies, a encore à trouver la sienne. D'abord psychobiographie, à l'origine freudienne, lecture symptomale tâchant à remonter du texte à l'auteur ; puis mythographie, archétypale et jungienne ; plus récemment, psychocritique, avec Mauron, poursuivant l'étude structurale et, en grande partie, autonome, des œuvres, — dans quelle direction pousser l'analyse ? Pour ma part, j'ai essayé de tenir compte de l'objection, réitérée à son encontre, qu'elle est trop souvent critique du signifié psychique et non du signifiant littéraire. Cette littérarité du signe, toutefois, n'est nullement inscrite dans un espace neutre ; d'emblée, son symbolisme est tout entier engagé dans un « destin de pulsion » : celle d'écrire. La « place de la madeleine » me paraît ce lieu privilégié, chez Proust, où se narre la naissance de l'écriture, son émergence dans les divers ordres du désir où elle s'étale et s'étale, en son originaire et féroce naïveté. Écoute du fantasme ouvrant le texte, dépistage de ses réseaux, de ses détours, de ses spirales, l'approche est ici clinique : mais clinique de la « névrose d'écriture », non des « complexes » de l'écrivain. Constituée ainsi en véritable logique du fantasme, dans laquelle elle est elle-même, d'ailleurs, prise et comprise, la critique psychanalytique, portant sur le fondement pulsionnel du texte, fonctionnerait, en sa limite idéale, comme poétique de l'inconscient