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    Les possédés et les dépossédés

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    Sociologues et historiens de la famille dĂ©crivent la modernitĂ© comme la perte des communautĂ©s traditionnelles qui soudaient l’un Ă  l’autre l’hĂ©ritier et ses ancĂȘtres. Pour s’inventer librement, l’individu moderne rompt les entraves du passĂ©, mais cette libĂ©ration est aussi vĂ©cue chez les Ă©crivains contemporains avec culpabilitĂ©. Afin d’y remĂ©dier, ils font une place Ă  la fois inquiĂ©tante et fondatrice aux spectres et aux revenants de la gĂ©nĂ©alogie, qui Ă©tayent et disloquent la parole de l’hĂ©ritier. C’est ainsi que Sylvie Germain et Jean Rouaud, GĂ©rard MacĂ©, Pierre Michon et Pierre Bergounioux sont des Ă©crivains hantĂ©s. Ce sont autant d’hĂ©ritiers dont les gestes reconduisent des vies antĂ©rieures, et dont les mots sont comme magnĂ©tisĂ©s par les parlures ou les inflexions des parents. Ces hĂ©ritiers sont donc en quelque sorte Ă  la fois dĂ©possĂ©dĂ©s d’un passĂ© familial qui n’est pour eux que ruines et deuil et possĂ©dĂ©s par ces ĂȘtres absents qui obsĂšdent leur conscience et parasitent leur parole. L’hĂ©ritier est alors dĂ©chirĂ© par la mĂ©lancolie, au point de se faire tombeau de ses ascendants. À travers la thĂ©matique spectrale, la littĂ©rature contemporaine analyse toute la situation ambivalente de l’individu contemporain, Ă  la fois orphelin et parricide d’un passĂ© familial, et les secousses inconscientes et linguistiques de cette perte.Sociologists and historians of family describe modernity as the loss of traditional communities that tacitly bound descendants with ancestors. In order to freely invent oneself, the modern individual breaks with the constraints of the past, but contemporary writers sense a certain guilt in this liberation. They act to resolve this by creating a space, at once disturbing yet inviting to the ghosts and spectres of genealogy, a space that both supports and distorts the words of the heir. In this way, Sylvie Germain and Jean Rouaud, GĂ©rard MacĂ©, Pierre Michon and Pierre Bergounioux are haunted writers. As heirs their gestures recall past lives and their words replicate their parents’ inflections and way of talking. They are dispossessed of a family past that to them represents ruin and grief, yet possessed by those absent beings who intrude obsessively on their consciousness and speech. They are heirs torn apart by a melancholy that extends to the grave of their ancestors. Contemporary literature vies with this spectral theme to analyze the ambivalent situation of the contemporary individual, both orphan and parricide of a family past, and the unconscious and linguistic upheavals that accompany this loss

    Les scénographies picturales de Pierre Michon

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    L’on a trĂšs rapidement soulignĂ© l’importance du savoir pictural (historique, biographique) dans l’Ɠuvre de Pierre Michon, qui a fait de la peinture sa matiĂšre et sa mĂ©diation privilĂ©giĂ©es. Mais le savoir artistique nourrit discrĂštement le rĂ©cit, et vaut essentiellement comme une richesse lexicale, une extension des possibles de la langue pour nommer un toucher ou une couleur.Avec Les Onze, ce savoir prend une figure et une voix : celle du narrateur, qui accompagne d’un bout Ă  l’autre le rĂ©cit de vie de Corentin. Or cette voix n’est pas sans faire songer aux tirades du bateleur, avec sa roublardise mĂȘlĂ©e de cynisme, et fait du MusĂ©e oĂč il conduit le lecteur un vĂ©ritable petit thĂ©Ăątre, qu’il dirige d’une main de maĂźtre. Pierre Michon travaille bien sĂ»r Ă  souligner les incertitudes du savoir pictural, comme il l’a fait prĂ©cĂ©demment, mais surtout il met au jour la rhĂ©torique emphatique du savoir et ses travers volubiles, pour proposer une fiction critique du savoir. Non seulement le savant est insĂ©rĂ© dans une scĂšne d’interlocution, oĂč la positivitĂ© de la connaissance le cĂšde au dĂ©sir de convaincre, mais surtout le MusĂ©e devient thĂ©Ăątre, dans une transfiguration qui prend appui sur l’architecture mĂȘme du Louvre.Or cette thĂ©Ăątralisation du savoir et de l’exposition picturale n’est pas nĂ©cessairement Ă  penser comme un travestissement du rĂ©el et de la geste rĂ©volutionnaire : les acteurs historique pensaient eux-mĂȘmes leurs actes et leurs dĂ©cisions sous couvert de mĂ©taphore thĂ©Ăątrale. En ce sens, la thĂ©ĂątralitĂ© de la parole critique et son histrionisme ont dans le rĂ©cit de Pierre Michon une fonction heuristique, qui rĂ©vĂšle la conception shakespearienne qui gouverne en secret l’épopĂ©e rĂ©volutionnaire

    Entre littĂ©rature et anthropologie : la "raison littĂ©raire" d’Éric Chauvier

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    L’oeuvre d’Éric Chauvier s’écrit au confluent de la littĂ©rature et de l’anthropologie : il puise chez les Ă©crivains des outils Ă©pistĂ©mologiques et des dispositifs cognitifs, pour Ă©largir la puissance descriptive et la force politique de l’anthropologie. Ce faisant, il interroge les frontiĂšres disciplinaires et relance le dialogue menĂ© depuis plus d’un siĂšcle entre ces champs, moins sur le mode de l’affrontement que sur celui de la coopĂ©ration. C’est alors l’onirique ou le bizarre que la littĂ©rature suscite, pour introduire l’inconfort et la dissonance dans les outils des sciences sociales.  Keywords : Chauvier, anthropologie, Modiano, Baudelaire, enquĂȘte&nbsp

    Pierre Pachet : une anthropologie du deuil

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    Les livres de Pierre Pachet sont autant d’exercices d’une pensĂ©e lucide et dessillĂ©e : sur l’individu, l’amour et la vieillesse. Parmi ses centres d’attention, les figures parentales donnent lieu Ă  deux textes saisissants : Autobiographie de mon pĂšre et Devant ma mĂšre. Ces rĂ©cits, qui oscillent entre l’intime et l’observation dĂ©tachĂ©e, empruntent une exigence anthropologique et sont portĂ©s par une ambition d’interrogation large pour questionner la dĂ©composition de l’identitĂ©, de la mĂ©moire et du langage.Pierre Pachet’s books are all exercises of a lucid and uncluttered thought: about individuality, love and old age. Among his topics, parental figures give rise to two striking novels: Autobiographie de mon pĂšre and Devant ma mĂšre. These narratives, oscillating between intimacy and objectivity, require an anthropological property and are driven by a large ambitious questioning about identity, memory and language decay

    L’encyclopĂ©disme inactuel de Pascal Quignard. Lecture renaissante des “Petits traitĂ©s”

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    Pascal Quignard develops his work against the totalizing ambition of encyclopaedism, by tracking the irrational and the wildness in the depths of our culture. However he is also reviving old forms of encyclopaedism, especially that of the Renaissance. This article attempts to analyze this inactual approach in Petits traités
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