El régimen constitucional de la moneda

Fil: Dalla Via, Alberto Ricardo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Derecho. Cátedra Elementos de Derecho Constitucional. Buenos Aires, Argentin

Individualisme, personnalisme et solidarit é: une aproximation a l’etre national

En los comienzos del siglo XX, muchos intelectuales pusieron su atención en caracterizar un “ser nacional” o prototipo humano argentino. El tema no dejó ni deja aún de encender hondas polémicas. Los datos que se relataran en el presente trabajo demostrarán que entre nosotros la pertenencia a una “parte” es más importante que la pertenencia al “todo”. Y tal vez por ello en alguna medida explica que nuestra capacidad individual se pierde ante el fracaso de organizarnos colectivamente. Se destaca, entonces, el egoísmo como nota relevante y característica del argentino promedio -especialmente del porteño pero no excluyente de los demás- que suele ser caracterizado por quienes nos observan desde otras latitudes. Otro factor muy importante a relacionar es el personalismo heredado del pasado colonial y caudillista y que lleva a verdaderos niveles de exageración. Sin perjuicio de todo ello, y como contraste a tanta banalidad se destaca, también, el gran sentimiento solidario de una parte importante de la población con afán participativo y comprometido.Au début du XXème siècle, nombre d’intelectuels ont mis leur attention pour caractériser un “être national” ou prototype humain argentin. Le sujet continue à déclencher de profondes polémiques. Les données qui seront exposées dans le présent travail démontreront que parmi nous, l’appartenance à une partie est plus importante que l’appartenance à l’ensemble. Et peut-être cela explique-t-il que notre capacité individuelle se perd devant l’échec de notre organisation collective. On remarque alors l’égoïsme comme caractère distinctif de l’argentin moyen, particulièrement du porteño mais n’excluant pas les autres, caractère distinctif qui est en général octroyé par ceux qui nous observent dans le monde. Une autre caractéristique très importante qu’il faut tenir en compte est le personnalisme hérité du passé colonial et du passé des caudillos et qui mène à l’exagération. Tout en tenant compte de cela et en revanche avec tant de banalité, on remarque aussi le grand sentiment solidaire d’une partie importante de la population qui a la volonté de participer et de s’engager.Serie: Derecho ConstitucionalFacultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

Individualisme, personnalisme et solidarit é: une aproximation a l’etre national

En los comienzos del siglo XX, muchos intelectuales pusieron su atención en caracterizar un “ser nacional” o prototipo humano argentino. El tema no dejó ni deja aún de encender hondas polémicas. Los datos que se relataran en el presente trabajo demostrarán que entre nosotros la pertenencia a una “parte” es más importante que la pertenencia al “todo”. Y tal vez por ello en alguna medida explica que nuestra capacidad individual se pierde ante el fracaso de organizarnos colectivamente. Se destaca, entonces, el egoísmo como nota relevante y característica del argentino promedio -especialmente del porteño pero no excluyente de los demás- que suele ser caracterizado por quienes nos observan desde otras latitudes. Otro factor muy importante a relacionar es el personalismo heredado del pasado colonial y caudillista y que lleva a verdaderos niveles de exageración. Sin perjuicio de todo ello, y como contraste a tanta banalidad se destaca, también, el gran sentimiento solidario de una parte importante de la población con afán participativo y comprometido.Au début du XXème siècle, nombre d’intelectuels ont mis leur attention pour caractériser un “être national” ou prototype humain argentin. Le sujet continue à déclencher de profondes polémiques. Les données qui seront exposées dans le présent travail démontreront que parmi nous, l’appartenance à une partie est plus importante que l’appartenance à l’ensemble. Et peut-être cela explique-t-il que notre capacité individuelle se perd devant l’échec de notre organisation collective. On remarque alors l’égoïsme comme caractère distinctif de l’argentin moyen, particulièrement du porteño mais n’excluant pas les autres, caractère distinctif qui est en général octroyé par ceux qui nous observent dans le monde. Une autre caractéristique très importante qu’il faut tenir en compte est le personnalisme hérité du passé colonial et du passé des caudillos et qui mène à l’exagération. Tout en tenant compte de cela et en revanche avec tant de banalité, on remarque aussi le grand sentiment solidaire d’une partie importante de la population qui a la volonté de participer et de s’engager.Serie: Derecho ConstitucionalFacultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

Reflexiones en el Bicentenario de nuestra Independencia

La reciente celebración del Bicentenario de la Independencia ha llevado, en muchos casos, a comparaciones con nuestro primer centenario patrio, siendo que tales comparaciones han tenido las más diversas interpretaciones, reafirmando aquel dicho popular en cuanto a que las comparaciones son odiosas. En efecto, algunos la evocaron para resaltar el esplendor de una Nación orgullosa que en 1910 se ubicaba entre los países más avanzados del mundo y –sobre todo– entre los que se avizoraban de mayor presencia, efectivamente, la Argentina, junto a Canadá y Australia, se ubicaba entre las nuevas naciones en ascenso, a modo tal que apenas unos pocos años antes, al celebrarse la primera conferencia interamericana en Washington, los delegados argentinos, Manuel Quintana y Roque Sáenz Peña, se mostraron en traje de etiqueta paseando en carruaje por aquella entonces pequeña capital para contrastar y rivalizar la opulencia de las clases gobernantes argentinas. La otra cara de la moneda ha sido, en cambio, una vez más, la crítica revisionista de nuestro pasado, que no por destructiva y recalcitrante deja de mostrar sus partes de verdad. En tal sentido, desde algunos sectores críticos de un pretendido progresismo, se ha intentado enarbolar los festejos del segundo centenario como una crítica contestataria al modelo imperante durante el primer festejo, con base en las desigualdades sociales existentes, y en la urgencia del estado de sitio y la sanción de la ley de residencia y de expulsión de extranjeros como consecuencia de los brotes anarquistas y de la llamada “semana trágica” como expresión de las convulsiones sociales propias del inicio del tránsito desde el Estado liberal de derecho hacia el inicio del Estado social de derecho. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Número especial: Bicentenario de la Independencia Argentina 1816-2016.Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

La Constitución de Cádiz de 1812 : suinfluencia en el movimiento emancipador y en el proceso constituyente argentino

El trabajo rescata la influencia que tuvo la Constitución de Cádiz, también pronta a cumplir su bicentenario, en el proceso emancipador iniciado en Mayo de 1810. Si bien dicha Constitución liberal no llegó a regir en nuestro territorio, fue un importante antecedente jurídico que se plasmó principalmente en la labor de la Asamblea General Constituyente de 1813 y que desde allí recorrería distintos documentos fundamentales como el Estatuto de 1815, el Reglamento Provisorio de 1817 y las Constituciones de 1819 y de 1826, siendo que esta última sería una fuente muy importante de la Constitución sancionada el 1 de mayo de 1853, promulgada el 25 de Mayo de ese mismo año por el Director Provisorio de la Confederación y jurada por los pueblos el 9 de julio del mismo año. El aporte de Cádiz demuestra que nuestro proceso emancipador, si bien contó con una fuerza y decisión superior a la de otros pueblos del continente americano; no obstante ello, mantuvo una vinculación con nuestra historia y tradiciones patrias que se consolidaría en el texto constitucional definitivo, de manera que si bien la Constitución de los Estados Unidos sería la «fuente» o el «modelo» seguido por los constituyentes, muchas disposiciones particulares de nuestro sistema presidencialista encuentra su raíz en el texto gaditano.The rescue work the influence of the Constitution of Cadiz was also ready to fulfill its bicentennial, in the emancipation process started in May 1810. While the Constitution did not govern liberal in our territory, was an important legal precedent which was reflected mainly in the work of the Constituent General Assembly of 1813 and from there traverse various fundamental documents as the Statute of 1815, the Provisional Rules and Regulations 1817 and the Constitutions of 1819 and 1826, being the latter would be a major source of the Constitution enacted on May 1, 1853, promulgated on May 25 of that year by Interim director of the Confederation and sworn to by the people on July 9 of that year. The contribution of Cadiz shows that our process of emancipation, but told with a force and decisively superior to the other peoples of the Americas, yet it maintained a link with our history and traditions homelands that would be consolidated into the final constitutional text, so that while the United States Constitution would be the «source» or «model» followed by constituents, many specific provisions of our presidential system is rooted in the text Cadiz

Individualisme, personnalisme et solidarit é: une aproximation a l’etre national

En los comienzos del siglo XX, muchos intelectuales pusieron su atención en caracterizar un “ser nacional” o prototipo humano argentino. El tema no dejó ni deja aún de encender hondas polémicas. Los datos que se relataran en el presente trabajo demostrarán que entre nosotros la pertenencia a una “parte” es más importante que la pertenencia al “todo”. Y tal vez por ello en alguna medida explica que nuestra capacidad individual se pierde ante el fracaso de organizarnos colectivamente. Se destaca, entonces, el egoísmo como nota relevante y característica del argentino promedio -especialmente del porteño pero no excluyente de los demás- que suele ser caracterizado por quienes nos observan desde otras latitudes. Otro factor muy importante a relacionar es el personalismo heredado del pasado colonial y caudillista y que lleva a verdaderos niveles de exageración. Sin perjuicio de todo ello, y como contraste a tanta banalidad se destaca, también, el gran sentimiento solidario de una parte importante de la población con afán participativo y comprometido.Au début du XXème siècle, nombre d’intelectuels ont mis leur attention pour caractériser un “être national” ou prototype humain argentin. Le sujet continue à déclencher de profondes polémiques. Les données qui seront exposées dans le présent travail démontreront que parmi nous, l’appartenance à une partie est plus importante que l’appartenance à l’ensemble. Et peut-être cela explique-t-il que notre capacité individuelle se perd devant l’échec de notre organisation collective. On remarque alors l’égoïsme comme caractère distinctif de l’argentin moyen, particulièrement du porteño mais n’excluant pas les autres, caractère distinctif qui est en général octroyé par ceux qui nous observent dans le monde. Une autre caractéristique très importante qu’il faut tenir en compte est le personnalisme hérité du passé colonial et du passé des caudillos et qui mène à l’exagération. Tout en tenant compte de cela et en revanche avec tant de banalité, on remarque aussi le grand sentiment solidaire d’une partie importante de la population qui a la volonté de participer et de s’engager.Serie: Derecho ConstitucionalFacultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

La constitución de Cádiz de 1812: su influencia en el movimiento emancipador y en el proceso constituyente

El trabajo rescata la influencia que tuvo la Constitución de Cádiz, también pronta a cumplir su bicentenario, en el proceso emancipador iniciado en Mayo de 1810. Si bien dicha Constitución liberal no llegó a regir en nuestro territorio, fue un importante antecedente jurídico que se plasmó principalmente en la labor de la Asamblea General Constituyente de 1813 y que desde allí recorrería distintos documentos fundamentales como el Estatuto de 1815, el Reglamento Provisorio de 1817 y las Constituciones de 1819 y de 1826, siendo que esta última sería una fuente muy importante de la Constitución sancionada el 1 de mayo de 1853, promulgada el 25 de Mayo de ese mismo año por el Director Provisorio de la Confederación y jurada por los pueblos el 9 de julio del mismo año. El aporte de Cádiz demuestra que nuestro proceso emancipador, si bien contó con una fuerza y decisión superior a la de otros pueblos del continente americano; no obstante ello, mantuvo una vinculación con nuestra historia y tradiciones patrias que se consolidaría en el texto constitucional definitivo, de manera que si bien la Constitución de los Estados Unidos sería la “fuente” o el “modelo” seguido por los constituyentes, muchas disposiciones particulares de nuestro sistema presidencialista encuentra su raíz en el texto gaditano.Revolución de MayoFacultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

La constitución de Cádiz de 1812: su influencia en el movimiento emancipador y en el proceso constituyente

El trabajo rescata la influencia que tuvo la Constitución de Cádiz, también pronta a cumplir su bicentenario, en el proceso emancipador iniciado en Mayo de 1810. Si bien dicha Constitución liberal no llegó a regir en nuestro territorio, fue un importante antecedente jurídico que se plasmó principalmente en la labor de la Asamblea General Constituyente de 1813 y que desde allí recorrería distintos documentos fundamentales como el Estatuto de 1815, el Reglamento Provisorio de 1817 y las Constituciones de 1819 y de 1826, siendo que esta última sería una fuente muy importante de la Constitución sancionada el 1 de mayo de 1853, promulgada el 25 de Mayo de ese mismo año por el Director Provisorio de la Confederación y jurada por los pueblos el 9 de julio del mismo año. El aporte de Cádiz demuestra que nuestro proceso emancipador, si bien contó con una fuerza y decisión superior a la de otros pueblos del continente americano; no obstante ello, mantuvo una vinculación con nuestra historia y tradiciones patrias que se consolidaría en el texto constitucional definitivo, de manera que si bien la Constitución de los Estados Unidos sería la “fuente” o el “modelo” seguido por los constituyentes, muchas disposiciones particulares de nuestro sistema presidencialista encuentra su raíz en el texto gaditano.Revolución de MayoFacultad de Ciencias Jurídicas y Sociale