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    Las Memorias más allá de las cuatro paredes. Reflexiones en torno al Museo de la Memoria de la Ciudad de Rosario

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    En este trabajo me centraré en analizar procesos de resistencias sociales en torno al Museo de la Memoria de la ciudad de Rosario, situado en un edificio que condensa un gran valor histórico, político y social ya que allí funcionó, durante la última dictadura cívico-militar, el Comando del II Cuerpo de Ejército, espacio en donde se ideó el plan sistemático de represión a las provincias del litoral del país, se realizaron los consejos de guerra a presxs y detenidxs políticxs, y se constituyó en lugar de reclamo y reunión de familiares de presxs, detenidxs y desaparecidxs. El Museo se inaugura en su actual sede recién en el año 2010, fruto de intensas disputas por parte de los activismos de derechos humanos locales. En este sentido, rescataré innovadoras intervenciones estético- políticas enmarcadas en dicho repertorio de protestas sociales de comienzos de este siglo. Por otrolado, hondaré sobre la muestra permanente del Museo y los ejes temáticos que aborda.Específicamente observaré las obras artísticas y el guion museológico propuesto con una mirada y escucha atenta en rastrear los relatos y las memorias que allí se recogen y se eligen “exponer” sobre el periodo dictatorial y los modos en que se ven permeadas, atravesadas y dialogan con debates y resistencias actuales

    Voces de contrapoder: reconfiguraciones estético-políticas en la protesta social feminista de Argentina, Chile y Uruguay en tiempos de pandemia

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    Nos proponemos en este artículo pensar al arte como un potenciador ideológico en la transmisión de mensajes, entendiendo a las manifestaciones artísticas como parte indispensable de toda protesta social y política. Nos interesa en especial, bajo esta coyuntura de pandemia, cómo los feminismos en Argentina Uruguay y Chile, desde sus luchas y reivindicaciones, han experimentado un retroceso significativo en la posibilidad de habitar el espacio público, siendo esta una conquista tras años de restringimiento y coerción en el ámbito privado. A su vez, nos incumbe como el arte, en su carácter performático, ha logrado potenciar expresiones que no requieran de presencia corpórea masiva cómo readaptar las que sí, implicando bajo este paradigma otras connotaciones interpelativas referentes a la construcción de nuevos sentidos. Como campo de estudio, abordaremos el activismo feminista en sus múltiples lenguajes artísticos y estéticos (performático, teatral, audiovisual, fotográfico, pegatinas), destacando cuáles se han visto reconfigurados bajo esta realidad de alistamiento social obligatorio, en un contexto de violencias machistas recrudecidas, en donde por ejemplo los casos de femicidios, transfemicidios y travesticidios no dejan de incrementarse en nuestro país, en la región y el mundo. ¿Cómo resistir en confinamiento social? ¿Cómo gritar en tiempos de tanto ruido mediático? ¿Qué puede “ser” el arte en momentos de pandemia?Instituto de Relaciones Internacionale

    Intervenciones político-teatrales en el espacio público en la ciudad de Rosario post 2015

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    En este trabajo propongo observar intervenciones político-teatrales que se han llevado adelante en la ciudad de Rosario entre los años 2015-2017. Haré referencia a dos experiencias ancladas a intensas resistencias sociales en relación al movimiento de derechos humanos y contra la violencia institucional y el movimiento feminista. El principal interrogante genuino que guía este trabajo refiere a la pregunta acerca de por qué activistas y artistas locales se vuelcan a realizar intervenciones político-teatrales, que constituyen diferenciaciones en las formas más tradicionales de concebir la protesta social, y ello entrelazo a analizar cómo intervienen en esas decisiones variables de la coyuntura política. Sin desconocer importantes antecedentes históricos en relación a intervenciones estéticopolíticas en el espacio público anudadas a complejos procesos de lucha política3 , aquí se sostiene que el cambio de signo ideológico-partidario del gobierno nacional a fines de 2015, la enunciación de los primeros discursos y los cambios en término de políticas públicas, producen tracciones, potencian y favorecen el impulso a concebir otros umbrales y posibilidades creativas de la protesta social. Específicamente se abordará la intervención político-teatral “Yo sabía a Jonatan Herrera lo mató la Política”, realizada en el marco de la causa judicial por el asesinato del joven Jonatan Herrera, fusilado en manos de la policía provincial el 4 de enero de 2015 en la ciudad de Rosario. La misma fue concretada por sus familiares, amigxs, militantes sociales, actores y actrices rosarinxs profesionales durante el año 2017 en la puerta de los Tribunales Provinciales. En segundo lugar se hará referencia a las intervenciones “No Somos Basura” y “Cuerpo Permitido/ Cuerpo Prohibido”, llevadas adelante en contextos de marchas y manifestaciones feministas multitudinarias también en los Tribunales Provinciales, plazas céntricas de la ciudad y el Monumento a la Bandera. Ellas fueron desplegadas por Resquicio Colectivo, grupo conformado principalmente por estudiantes, docentes y personas ligadas a las artes escénicas. Mi interés por analizar las intervenciones político- teatrales deviene de la propia experiencia como integrante del Grupo de Teatro de lxs Oprimidxs Rosario (GTO Rosario) y la participación en la producción y actuación en la intervención “El país de la Alegría”, realizada en las peatonales céntricas de la ciudad, plazas y parques. La acción comenzó a gestarse a comienzos de 2016, cuestionando las primeras directrices económicas, las políticas represivas, el cerco mediático, y problematizando las resistencias sociales durante ese primer año de gobierno nacional. La intervención se realizó hasta octubre de 2017, en el marco de la campaña electoral por las votaciones legislativas nacionales, en donde la alianza cambiemos ganará en numerosos e importantes distritos del país. El desarrollo de este trabajo fue posible gracias a entrevistas y diálogos entablados a mediados del año 2018 con familiares de Jonatan Herrera, lxs docentes y directorxs teatrales Romina Mazzadi Arro y Carlos Chiappero que participaron en dicha intervención, y lxs integrantes de Resquicio Colectivo. Repasaré las intervenciones prestando atención al contexto, a las transformaciones políticas y sociales luego de las elecciones nacionales de 2015, a quienes las desarrollaron y los procesos y modos de trabajo y producción en que fueron construidas.Fil: Apellido, Nombre. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes; Argentin

    Mi cuerpo, mi decisión - La calle, nuestra intervención”. Intervenciones político-teatrales a favor de la legalización/despenalización del aborto: el caso del Cuento de la Criada en la ciudad de Rosario

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    Propongo por tanto, como plantea Donna Haraway, una investigación “situada” (Haraway, 1995) en una contingencia histórica de la cual soy parte y sujeta, y también lo son las personas y grupalidades con las cuales me relaciono y estudio. Se trata de la visión e interpretación desde un cuerpo, siempre un cuerpo complejo, contradictorio, y como todos los cuerpos, trazado por la raza, el sexo y la clase (Íbidem, 1995). Investigo entonces a partir de un cuerpo que habita el sur del mundo. Un cuerpo con una cabellera rubia que delata rápidamente mi gringez, unos pulmones cargados de hollín y de humo de incendios forestales intencionales. Un cuerpo pegado al agua marrón del Paraná, rodeado de verde soja y mucho plomo negro por doquier. Un cuerpo que viste unos lentes urbanos, muy rosarinos. Lentes focales clase medieros, un poco académicos, un poco teatreros, un poco activistas, un poco “flasheros”. Seguramente haya muchos más adjetivos para este cuerpo, se los dejo a quienes tengo enfrente, pues sus ojos también me construyen y constituyen.Fil: D’Arrigo Silvina. Universidad Nacional de Rosario, Argentina

    Los feminismos no se toman cuarentena. Intervenciones callejeras feministas rosarinas en pandemia

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    En este trabajo nos proponemos reflexionar acerca de las prácticas estético políticas feministas en el espacio público de Rosario durante la pandemia, con el foco puesto en la dimensión estética de la protesta social. La invención política callejera de los feminismos en los últimos años produjo una magnitud y diversidad de intervenciones y de colectivos inéditos. Sin embargo, el advenimiento de la pandemia trajo alteraciones a ese itinerario e implicó repensar la ocupación del espacio y la disposición de los cuerpos en un contexto de medidas de cuidado. A partir de la confección de una matriz en la que se registraron y sistematizaron un conjunto de intervenciones callejeras, se han utilizado herramientas metodológicas cualitativas para el análisis del herramental expresivo empleado por los distintos colectivos, de los formatos que adoptaron las acciones callejeras, y de la espacialidad de las intervenciones, es decir, las formas de apropiación del espacio público.The purpose of this article is to think about the aesthetic and political feminist practices in the public space of Rosario during the pandemic with a focus on the aesthetic dimension of social protest. The political street invention of feminisms in recent years produced an unprecedented magnitude and diversity of interventions and organizations. However, the advent of the pandemic brought alterations to this itinerary and implied rethinking the occupation of space and the disposition of bodies in a context of care measures. Taking into consideration the construction of a register in which a set of street interventions were systematized, qualitative methodological tools will be used to analyze the set of expressive tools used by the different collectives, the formats adopted by the street actions, and the spatiality of the interventions, that is, the forms of appropriation of public space.Fil: Bertolaccini, Luciana. CONICET. Universidad Nacional de Rosario; Argentina.Fil: D’Arrigo, Silvina. CONICET. Universidad Nacional de Rosario; Argentina
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