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    Les campagnes des pêcheurs bretons dans la région de Dakar : contribution à l'étude des relations entre le milieu océanographique et les lieux de pêche

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    After a reminder of the physical scope of his on the spot study of breton fishermen's expeditions off the West African coasts, the author gives details of the biographical requirements of tropical tunny-fish of which three species are fished on these expeditions. The biographical requirements (warm waters of 23° to 27°C, salinity greater than 35 %) explain in an oceano graphical context the migrations which the author examines in the rest of his article. The biographical requirements of tunny-fish are met chiefly in the frontal zones, at the edge of warm, tropical salt waters where advancing currents brining nutritive salts cause the fertilisation of the surface layer. Now the position of the frontal zones varies in latitude according to the time of the year, the cold season being the period of the retreat of tropical waters towards the South, id the warm season being the lime of their movement towards the North. The biographical requirements of tunny-fish, coupled with oceanographical conditions explain the distribution of fishing areas and their spatial variations during an expedition. The author notes that the longitudinal posions of the fishing vessels are determined by the boundary of the continental shelf and that the latitudinal positions show condiderable fluctuations between ovember and June, the month in which the last vessels return to the breton ports. The biographical requirements of tunny-fish are met chief ly in the frontal zones, at the edge of warm, tropical salt waters where advancing currents bringing nutritive salts cause the fertilisation of the surface layer. Now the position of the frontal zones varies in latitude according to the lime of the year, the cold season being the period of the retreat of tropical waters towards the South, and the warm season being the time of their movement towards the North. The biographical requirements of tunny-fish, coupled with oceanographical conditions explain the distribution of fishing areas and their spatial variations during an expedition. The author notes that the longitudinal positions of the fishing vessels are determined by the boundary of the continental shelf and that the latitudinal positions show condiderable fluctuations between November and June, the month in which the last vessels return to the breton ports.Étudiant sur place les campagnes des pêcheurs bretons au large des côtes Ouest-africaines, fauteur, après avoir rappelé les limites du cadre physique de son étude, précise les exigences biologiques des thonidés tropicaux dont 3 espèces sont pêchées durant ces campagnes. Ces exigences biologiques (eaux chaudes de 23 à 27°, salinité supérieure à 35 ‰) expliquent les migrations dans un contexte océanographique que l'auleur étudie dans les pages suivantes. Les exigences biologiques des thonidés sont principalement satisfaites dans les zones frontales, à la limite des eaux chaudes et salées tropicales où des remontées d'eau, amenant des sels nutritifs, entraînent une fertilisation de la couche de couverture. Or, la position de ces zones frontales varie en latitude dans le temps, la saison froide étant l'époque de la régression des eaux tropicales vers le Sud, la saison chaude étant celle de la transgression vers le Nord. Les exigences biologiques des thonidés, liées aux conditions océanographiques, expliquent la répartition des lieux de pêche et leurs variations spatiales au cours de la campagne. L'auteur constate que les positions des unités de pêche en longitude sont déterminées par la limite du plateau continental et que les positions en latitude varient considérablement de novembre au mois de juin, époque où les dernières unités regagnent les ports bretons.Dœuff Daniel. Les campagnes des pêcheurs bretons dans la région de Dakar : contribution à l'étude des relations entre le milieu océanographique et les lieux de pêche. In: Norois, n°64, Octobre-Décembre 1969. pp. 567-583

    Prométhée délaissé : de Bacon à Suchon

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    Through a comparison of sir Francis Bacon's De sapientia veterum and Gabrielle Suction's Traité de la morale et de la politique, this piece explores the following question : what could be the stakes of seventeenth century rewritings of the myth of Prometheus ? And what differences can we find in the way a male philosopher and a female philosopher tackled the question of their relation to this important figure ? What sort of philosophical imaginary was thus produced ?En comparant le De sapientia veterum de Bacon et le Traité de la morale et de la politique de Gabrielle Suchon, quant à la manière dont ils réécrivent le mythe de Prométhée, on peut mettre en lumière les enjeux d'une telle réécriture. L'écart - dans l'imaginaire philosophique ainsi produit - entre un philosophe et une philosophe mérite d'être souligné.Le Dœuff Michèle. Prométhée délaissé : de Bacon à Suchon. In: Communications, 78, 2005. L'idéal prométhéen. pp. 71-78

    L'avis rendu par le conseil d'État sur la question du port du foulard islamique dans les écoles publiques appelle une analyse

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    Le Doeuff Michèle. L'avis rendu par le conseil d'État sur la question du port du foulard islamique dans les écoles publiques appelle une analyse. In: Carnets des Nanas Beurs, n°1, 1990. pp. 23-24

    J.M. Degérando lecteur de Spinoza

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    Der erste große französische Philosophiegeschichtler J.M. Degérando behandelt in seiner Vergleichenden Geschichte der philosophischen Systeme (1803) Spinoza in unvoreingenommener Weise, die von den antispinozistischen Polemiken in der Aufklärung und von der romantischen Begeisterung abweichen. Er will aufzeigen, daß Spinoza eben das ist, was die Form des Cartesianismus zu erkennen erlaubt, eine Form, die bei Descartes selbst nicht im Urzustand vorhanden wäre. Als Schüler Bacons benutzt Degérando in der Geschichte der Philosophie die Induktion, wie sie im Novum Organum beschrieben ist. Aber er beschränkt das Werk Spinozas nur auf die zwei ersten Bücher der Ethik und legt dabei den Grund zu der Begrenzung des Forschungsgegenstands Spinoza, die in der französischen Universität zum Usus wird.The first great French historian of philosophy, J.M. Degérando, refers to Spinoza with neither the anger common among Enlightenment commentators nor the enthousiasm which will be a feature of Romantic readings. In his book, Histoire comparée des Systèmes de philosophie (1803), he seems merely concerned with a strictly intellectual question, namely the idea that Spinoza’s philosophy reveals the essence of cartesianism, and enables the historian to discern what is really cartesian within Descartes’ works themselves. In doing so, Degérando may claim indeed a baconian point of view, since an outside instance makes it possible to operate an inductive separation. But Degérando takes into account the first two books of the Ethica only, seleding, a privileged part of Spinoza’s works. A way of studying Spinoza’s philosophy which will become common in the Franch Academy later on.Le premier grand historien français de la philosophie, J.M. Degérando, traite de Spinoza dans son Histoire Comparée des systèmes de philosophie (1803) d’une manière sereine, qui tranche sur les polémiques antispinozistes des Lumières comme sur l’enthousiasme romantique. Il s’attache à montrer que Spinoza est ce qui permet de discerner la forme du cartésianisme, forme qui chez Descartes lui-même ne se donnerait pas à l’état pur. Disciple de Bacon, Degérando fait usage, en histoire de la philosophie, de l’induction telle que décrite par le Novum Organum. Mais il réduit l’œuvre de Spinoza aux seuls deux premiers livres de l’Ethique, — inaugurant par là un découpage de l’objet-Spinoza qui deviendra classique dans l’université française.El primer gran historiador de la filosofía francés, J.M. Dégerando, en su Histoire comparée des systèmes de philosophie (1803) trata serenamente de Spinoza, lo cual contrasta tanto con las polémicas antiespinosistas de las Luces como con el entusiasmo romántico. Se preocupa en demostrar que Spinoza es quien permite dis-cernir la forma del cartesianismo, forma que no se daría en estado puro en el mismo Descartes. Siendo discípulo de Bacon, Degérando, en historia de la filosofía se vale de la inducción tal y como es descrita en el Novum Organum. Pero reduce la obra de Spinoza a los dos primeros libros de la Etica, iniciando así un recorte del objeto-Spinoza que se volverá clásico en la universidad francesa.Le Doeuff Michèle. J.M. Degérando lecteur de Spinoza. In: Cahiers de Fontenay, n°36-38, 1985. Spinoza entre Lumières et romantisme. pp. 199-205

    « Shopping-bag women » : aux Etats-Unis des milliers de femmes sans logis

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    Le Dœuff Michèle. « Shopping-bag women » : aux Etats-Unis des milliers de femmes sans logis. In: Revue d'en face, n°8, 1980. pp. 6-9

    Conceptions et pratiques pédagogiques en EPS : tentative de compréhension des problématiques disciplinaires par leur intégration dans les conjonctures socio politiques

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    Lors de sa préparation du CAPEPS, chaque étudiant doit, immanquablement, se poser l’une des deux questions suivantes : « comment les pratiques et conceptions pédagogiques en EPS, permettent-elles de comprendre l’évolution de la société française ? » ou « comment l’évolution de la société française permet-elle de comprendre celles des pratiques et conceptions de l’éducation physique scolaire ? » Pour un candidat, tenter d’y répondre demeure, sans doute, la meilleure manière de se préparer à la..

    Un extrême désir d’apprendre pour voir clair en mes actions

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    Le Doeuff Michèle. Un extrême désir d’apprendre pour voir clair en mes actions. In: Diplômées, n°158, 1991. La formation du personnel de l'enseignement secondaire à l'égalité des chances entre filles et garçons. pp. 97-99

    Mythoclasties beauvoiriennes

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    Le Doeuff Michèle. Mythoclasties beauvoiriennes. In: Cahiers de l'Association internationale des études francaises, 2009, n°61. pp. 193-210

    Galilée ou l'affinité suprême entre le temps et le mouvement

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    Le Doeuff Michèle. Galilée ou l'affinité suprême entre le temps et le mouvement. In: Cahiers de Fontenay, n°1, 1975. Etude d'épistémologie. Kepler, Galilée, Leibniz, Newton, Bachelard. pp. 23-40
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