DEMOCRACIA E CAPITALISMO NO BRASIL:BALANÇO E PERSPECTIVAS

O objetivo deste artigo é apresentar alguns indicadores do déficit democrático brasileiro no período republicano; e, a seguir, apontar os elementos determinantes desse déficit. Apoiando-se nesse duplo trabalho, o texto propõe finalmente uma avaliação das perspectivas da democracia no Brasil atual

MONARQUIA E CAPITALISMO

O objetivo do artigo é responder a seguinte questão: a Monarquia, como instituição, choca-se com as características centrais do Estado capitalista, ou logra acomodar-se à sua estrutura? Nesse caso, qual ê a sua função política? O primeiro passo é a conceituação de "Monarquia" e de ''República" como modos alternativos de investidura do chefe de Estado, possíveis em tipos históricos diversos de Estado (escravista, feudal, capitalista) e em formas diversas de Estado (democrático, ditatorial). Genericamente, a Monarquia suscita nas massas a emergência da consciência de súdito (sentimento de fidelidade pessoal ao chefe de Estado). No Estado capitalista, em particular, a presença da Monarquia ou determina a articulação da consciência de súdito com a consciência de cidadania (caso em que pode ser bloqueado o desenvolvimento de uma consciência de cidadania propriamente política); ou então frustra a emergência até mesmo de uma consciência de cidadania civil em setores sociais determinados (campesinato). Em qualquer um desses casos, a Monarquia reforça a ação estatal bloqueadora do desenvolvimento ideológico e político das classes populares; e contribui, ao simbolizar a continuidade do aparelho de Estado (capitalista), para a diminuição do impacto das crises políticas

UMA CONTRIBUIÇÃO À CRÍTICA DA TEORIA DAS ELITES

O objetivo deste artigo é reconstituir o “núcleo duro” da Teoria das Elites para, a seguir, fazer sua crítica e sugerir um caminho alternativo para a análise do processo político

Visiones teóricas sobre la historia de la educación

A difusão da ideologia pós-moderna nos meios acadêmicos tem contribuído para mudanças de orientação nos estudos históricos. O pós-modernismo, como ideologia, estimula o estudo dos fenômenos educacionais como objetos culturais, separados dos fenômenos econômicos, sociais e políticos, que exprimem a estrutura social global da sociedade capitalista. A luta ideológica, dentro do mundo universitário, contra o pós-modernismo exige a defesa de uma perspectiva totalizante, que relacione instituições e processos com a estrutura social global.The diffusion of post-modern ideology in the academic world has contributed to change the direction of historical studies. Post-modernism ideology stimulates the study of educational facts as cultural matters, far from the economic, social and political facts that express the whole social structure of capitalist society. The ideological strain against postmodernism, inside the academic world, requires the defense of a totalizing perspective that relates institutions or systems and the whole social structure.La difusión de la ideología pos-moderna en los ambientes universitarios ha colaborado con el cambio en la orientación de los estudios históricos. El pos-modernismo, en tanto que ideología, induce el estudio de los fenómenos educacionales como objetos culturales, apartados de los fenómenos económicos, sociales y políticos, que exprimen la estructura social global de la sociedad capitalista. La lucha ideológica, en el mundo universitario, contra el pos-modernismo exige la defensa de una perspectiva totalizante, que relaciona instituciones o procesos y la estructura social global

Intercientificidad y interdisciplinaridad

Na sociedade capitalista, o princípio da disciplinarização do saber se apoderou do espaço institucional do ensino superior, por corresponder à exigência de especialização, emanada tanto do processo de produção capitalista quanto da organização burocrática do Estado burguês moderno. Os professores do ensino superior, percebendo os efeitos negativos da fragmentação do conhecimento, aspiram à construção de mecanismos intelectuais e acadêmicos que contribuam para a atenuação de tais efeitos. Neste artigo, analisamos dois desses mecanismos; a promoção da articulação entre as diferentes ciências parciais (intercientificidade) e a promoção da integração entre diferentes disciplinas constantes do currículo escolar (interdisciplinaridade). Do ponto de vista científico, a prática mais relevante é a da intercientificidade, que pode se fazer acompanhar, ou não, da prática da interdisciplinaridade. Esta, por sua vez, pode ocorrer num contexto isento de preocupações intercientíficas; porém, mesmo neste caso, contribuirá para a intensificação da comunicação intelectual e cultural no espaço acadêmico.In capitalist society, the disciplinarian principle took control over the universities, as it satisfied the need of specialization, coming from the capitalist system of production and from the bureaucratic organization of the State. Professors at university know the negative effects of knowledge fragmentation, and they try to find the intellectual means to countervail these effects. In this article, we analyze two procedures: a) the connection between partial sciences; b) the connection between different disciplines of the curriculum. The first one can be adopted with or without the second one. The collaboration between disciplines may have positive effects (on the communicational and cultural level), even in case of lack of interscientific purposes.En la sociedad capitalista, la organización del trabajo intelectual en disciplinas se apoderó de la universidad, por que correspondia a la necesidad de especialización, oriunda del sistema capitalista de producción y de la organización burocrática del Estado. Los professores están conscientes de los efectos negativos de la fragmentación del conocimiento, y buscan medios intelectuales para contrapesar tales efectos. En este artículo, analisamos dos procedimientos: a) la intercientificidad; b) la interdisciplinaridad. La intercientificidad puede no estar acompañada de la interdisciplinaridad. Pero la interdisciplinaridad puede tener efectos positivos (en el plano de la comunicación y del contacto cultural), aunque en el caso de falta de propósitos intercientíficos

A CORRENTE ALTHUSSERIANA E O DESENVOLVIMENTO DO MATERIALISMO HISTÓRICO

O artigo discute se ainda vale a pena investir na reflexão sobre o materialismo histórico, já que esse monumental programa teórico, construído por Marx e Engels, com apoio num vasto e paciente trabalho de pesquisa histórica, parece estar, hoje, cercado por todos os lados. O autor defende o uso dessa expressão de forma enfática, porque os intelectuais conservadores estariam agora coadjuvados, no ataque ao materialismo histórico, por antigos althusserianos, que se renderam à proposta catastrófica do último Althusser: o projeto de construção de um “materialismo do encontro”, sobre as ruínas da teoria marxista da história

A ideologia docente em A reprodução, de Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron

In this text, we try to analyze Bourdieu and Passeron’s thesis on the teaching ideology presented in their work The reproduction: a) the thesis according to which teachers oscillate, in classroom, between the ideology of gift and the ideology of personal merit; b) the thesis according to which the ideology of gift ultimately tends to prevail over the ideology of personal merit in schooling. We come to the final conclusion that both authors are wrong: due to being assumed as the official speech of the capitalist State’s apparatus, the ideology of personal merit must consequently prevail in the classroom.En este texto, buscamos analizar las teses de Bourdieu y Passeron acerca de la ideología docente en La reproducción: a) la tesis según la cual los maestros oscilan, en la clase, entre la ideología del don y la ideología del mérito personal; b) la tesis según la cual, en última instancia, la ideología del don prepondera sobre la ideología del mérito personal. Y llegamos a la conclusión de que los dos autores están equivocados: la ideología del mérito personal, en la medida en que es asumida como el discurso oficial del aparato del Estado capitalista, debe preponderar en la clase.Nesse texto procuramos analisar as teses sobre a ideologia docente apresentadas por Bourdieu e Passeron em A reprodução: a) a tese segundo a qual os professores oscilam, na sala de aula, entre a ideologia do dom e a ideologia do mérito pessoal; b) a tese segundo a qual, em última instância, a ideologia do dom tende a predominar sobre a ideologia do mérito pessoal na prática pedagógica. Chegamos à conclusão final de que os dois autores estão errados: a ideologia do mérito pessoal, na medida em que é assumida como discurso oficial pelo aparelho de Estado capitalista, deve conseqüentemente predominar na sala de aula