Dark Room aqui: um ritual de escuridão e silêncio

Among the several urban spaces de-signed for casual sexual encounters, this paper fo-cuses on the structure of the ritual of interactionin the dark room of a nightclub frequented by menwho seek homoerotic practices. I propose a use of J.L. Austin’s theory of speech acts in a context wherethe performative acts are gestures, movements, andthe position in the space, among other corporalsigns, which not only say, but also do things. Howto do things without words? How to do ethnogra-phy in silence? What do gestures say? How canone do things by gestures? What is their “magical”power? Is there an inner energy in gestures, just likein words? This investigation is based on theoreticalissues from anthropological studies, which questionthe pre-eminence of language and sight in ethno-graphical work, and in the study of the ways groupsorganize their own experiences.Entre os diversos espaços destinados aencontros sexuais ocasionais, analiso neste artigo aforma como se estrutura o ritual de interação den-tro do dark room em uma boate de socialização dehomens que exercem práticas homoeróticas. Ela-boro uma aplicação da teoria dos atos da fala de J.L. Austin em um contexto onde são os gestos, osmovimentos, a localização no espaço, entre outrossignos corporais, os atos performativos que não sódizem, mas fazem algo. How to do things withoutwords? Como etnografar no silêncio? Que dizem osgestos? Como se fazem coisas com os gestos? Qualé seu poder “mágico”? Qual é a energia que estácontida neles assim como nas palavras? Utilizo paraeste fim considerações teóricas que na antropologiatêm desafiado a preeminência da linguagem e dosentido da visão na prática etnográfica e no examedas formas como os coletivos organizam suas expe-riências

Por dentro do ringue: gênero e sexualidade no embate da inclusão por direitos

Este ensaio busca refletir sobre os diversos golpes que têm acontecido nas últimas duas décadas em relação às políticas de gênero e sexualidade no Brasil, enfatizando sobre Aborto; o Programa Brasil sem Homofobia; os projetos de “Cura Gay”; a Lei João W. Nery para transexuais; a Lei Gabriela Leite e o embate ao redor da legislação da prostituição; a ideologia de gênero e sua inclusão nos planos curriculares e o Estatuto da família

Algunos comentarios sobre prácticas sexuales y sus desafíos etnográficos

Este artículo tiene como propósito reflexionar sobre los desafíos de la práctica etnográficacuando se trata de hacer observación participante, técnica antropológica por excelencia,en situaciones en que individuos o grupos sostienen relaciones sexuales. Para este fin, tomarécomo base dos experiencias etnográficas: una que tuvo lugar en sets de grabación depelículas pornográficas de carácter heterosexual, gay y travesti, en la ciudad de São Paulo yotra en el dark room de una discoteca de hombres que ejercen prácticas homoeróticas, localizadaen Rio de Janeiro, en diálogo con investigaciones recientes de otros antropólogo