L’Afrique des carnets : mondialisations et moleskines chez Éric Chevillard, Sylvain Prudhomme et Abdourahman Waberi

En prenant comme cadre le continent africain, nous proposons d'examiner la subversion du carnet de voyage dans les oeuvres de trois auteurs français ou francophones : Éric Chevillard (Oreille rouge, 2007), Abdourahman Waberi (Passage des larmes, 2009) et Sylvain Prudhomme (Tanganyika Project, 2010)

Goyet Florence & Lambert Jean‑Luc (dir.), 2017, « Auralité : changer l’auditoire, changer l’épopée », Recueil Ouvert, mis à jour le : 11/10/2017, http://ouvroir-litt-arts.univ-grenoble-alpes.fr/revues/projet-epopee

L’un des atouts majeurs du Recueil Ouvert, conçu comme un « espace éditorial visant à faire avancer la réflexion sur le genre de l’épopée », élaboré dans le cadre d’un partenariat entre le CNRS et l’Université Grenoble Alpes, consiste indubitablement dans l’affirmation de sa dimension comparatiste. Cette dernière se manifeste à la fois par l’ouverture géographique d’un corpus qu’on dirait volontiers « transculturel » et par le souci de la diachronie qui conduit les contributeurs à mettre en p..

Poétiques sur le pas de porte : de la magopinaciophilie comme terrain littéraire

Cet article entend se pencher sur le terrain congru que représente un pas de porte investi par les prospectus des marabouts. Nourrissant une véritable pulsion collectionneuse dont le meilleur exemple demeure le site de la magopinaciophilie en ligne depuis 2005, ces cartes de visite sont à la fois l’indice d’un « branchement » interculturel et le support d’une potentielle circulation poétique. L’examen des occurrences littéraires du marabout africain, dont on cherchera ici la trace chez Sami Tchak, Calixthe Beyala, Olivier Cadiot et Patrick Grainville, témoigne cependant d’une relative discrétion de cette figure, aujourd’hui largement occultée par la silhouette chatoyante du sapeur.The present article reflects on a very narrow fieldwork: by focusing on a mailbox overwhelmed by the promotional flyers edited by Parisian marabouts, I intend to investigate the abundant literary follow-ups of frequently dismissed textual objects. Those flyers, which have been collected and indexed on-line since 2005, allow for an intercultural connection between Africa and Europe as well as for the circulation of poetical fragments. Although marabouts distinctively appears in works by Sami Tchak, Calixthe Beyala, Olivier Cadiot and Patrick Grainville, there presence remains discrete and isolated and they are to this day overshadowed by the prominent literary figure embodied by the “sapeur”

L’épopée de l’encyclopédiste : l’Afrique délivrée de Georges Ngal

Le diptyque de l’écrivain congolais Georges Ngal, composé de deux récits respectivement intitulés Giambatista Viko ou Le viol du discours africain et L’Errance, évoque le parcours imposé à un ambitieux professeur africain, condamné par les tenants de la tradition à un “retour au pays natal”. Les épreuves imposées au personnage principal peuvent à ce titre être lues comme les étapes d’un parcours épique visant à recouvrer une identité africaine perdue, érodée par la tentation d’un savoir encyclopédique caractérisé par la dispersion et la prégnance de l’influence occidentale. Tout en soulignant le risque d’un afrocentrisme sectaire, le récit ngalien propose l’invention d’une nouvelle forme littéraire, dite littérature “Open Door”, qu’on pourrait considérer comme la réinterprétation contemporaine d’un travail épique ouvert à une identité postcoloniale complexe

Kinshasa chroniques

Kinshasa chroniques : le titre donné à cette exposition constitue à lui seul une déclaration d’intention, si ce n’est un manifeste. On ne s’arrêtera pas sur le choix du pluriel, devenu l’indice attendu de la variété d’un continent irréductible à toute représentation singulière : comme le précisent en guise de préambule au catalogue les commissaires d’exposition — Claude Allemand, Sébastien Godret, Dominique Malaquais, Fiona Meadows et Éric Androa Mindre Kolo —, « Kinshasa chroniques propose d..

Anacondas et serpents de mer : paradoxes d’un « érotisme noir » chez Yambo Ouologuem et Abdoulaye Mamani

Partant des propositions formulées par Joseph Tonda, nous proposons d’examiner le devenir de l’érotisme noir dans les imaginaires médiatiques et littéraires contemporains. Nous interrogerons notamment deux jalons méconnus de la littérature érotique africaine, en revenant sur les textes contemporains de Yambo Ouologuem (Les mille et une bibles du sexe) et d’Abdoulaye Mamani (Shit et Les divagations d’un nègre hippy). L’examen de leur potentiel subversif conduira à suggérer la définition d’une « écriture contre », qui se définirait à la fois par l’opposition à l’horizon d’attente (post)colonial et par un dialogue suivi avec les bibliothèques occidentales

Compte rendu de Ducournau (Claire), La fabrique des classiques africains. Écrivains d’Afrique subsaharienne francophone

À en croire la définition du canon fournie par Alain Viala, le « classique africain » apparaît comme un objet paradoxal – témoin de la spécificité de la position assignée à la littérature africaine dans un paysage éditorial mondialisé. Tout en revendiquant l’avènement de « classiques continentaux » autonomes, cette dernière a en effet longtemps pâti d’une relative marginalité éditoriale, qui a réduit sa visibilité auprès des lecteurs jusqu’à un tournant que Claire Ducournau situe au milieu de..

L’acrobatie ténébreuse de Confucius : lectures « intégrées » de Dai Sijie et de Paul Kawczak

L’actualité politique et économique de la Chinafrique n’est plus à démontrer. Qu’en est-il cependant de son insertion dans l’histoire au long cours des relations intercontinentales ? Les deux oeuvres étudiées – L’Acrobatie aérienne de Confucius de Dai Sijie (2009) et Ténèbre de Paul Kawczak (2020) – entendent contribuer à combler cette lacune. Issus du domaine francophone contemporain (francophonie chinoise pour Dai Sijie, québécoise pour Paul Kawczak), ces deux romans, l’un et l’autre caractérisés par une esthétique baroque, participent de l’émergence d’une histoire littéraire sino-africaine, dont les deux composantes indissociables sont l’érotisme, parfois poussé jusque dans ses déclinaisons les plus grotesques, et le rapport intertextuel. La relation sino-africaine aboutit ainsi à l’esquisse d’une « histoire littéraire intégrée » (Anthony Mangeon, 2015), où les textes s’emboîtent autant que les corps.The political and economic developments of the Sino-African relationship are no longer to be demonstrated. However, what about its insertion in the long course history of intercontinental exchanges ? The two works I intend to study – Dai Sijie’s L’Acrobatie aérienne de Confucius (2009) and Paul Kawczak’s Ténèbre (2020) – offer to contribute to filling this gap. Coming from the contemporary francophone field (francophone literature from China for Dai Sijie, from Quebec for Paul Kawczak), these two novels, both characterized by a baroque aesthetic, focus on the creation of a Sino-African literary history, which associates eroticism, sometimes pushed to the most extreme and grotesque, and intertextuality. The Sino-African relationship thus allows us to sketch the outline of an « integrated literary history » (Anthony Mangeon, 2015), in which texts fit together as much as bodies