Le « trafic légal » d’enfants au Brésil : L’adoption comme solution à la pauvreté

Le « trafic légal » d’enfants au Brésil : l’adoption comme solution à la pauvretéÀ la suite d’un « scandale » lié au trafic d’enfants survenu dans l’État de São Paulo (Brésil) à la fin des années 1990, des rapports provenant des milieux judiciaire et législatif attestent que des adoptions ont été réalisées par les autorités judiciaires sans que les familles aient eu l’opportunité de se défendre légalement face au retrait sommaire de leurs enfants. Même si dans plusieurs cas les accusations d’abandon et de mauvais traitements n’ont jamais été prouvées, les responsables ont été acquittés. La conclusion de cette affaire s’explique par la conviction, répandue au Brésil, que l’adoption des enfants pauvres par des familles plus aisées (brésiliennes ou étrangères) est une solution nécessaire aux problèmes du pays. D’autre part, étant donné le phénomène de la circulation d’enfants dans les groupes populaires brésiliens, les enfants placés en adoption par le système judiciaire n’étaient pas nécessairement élevés par leurs parents biologiques lors de leur retrait. À la triade classique proposée par les études sur l’adoption – parents biologiques/parents adoptifs/enfants adoptés –, nous introduisons une variante : non simplement des parents, mais une famille élargie qu’on pourrait appeler « d’origine », qui inclut la famille « de criação » des classes populaires et qui n’est pas nécessairement la famille biologique.The “Legal Trafficking” of Brazilian Children : Adoption as a Solution to PovertyFollowing the “scandal” surrounding the trafficking of children in the state of São Paolo, Brazil, in the 1990’s, legislative and judicial reports stipulated that the adoptions were carried out without giving the biological families the opportunity to legally defend themselves against the seizure of their children. Those responsible for allowing the adoptions were acquitted despite the fact that in many cases, the accusations of abandonment and mistreatment were never proven. These questionable verdicts are explained by the widely-held belief in Brazil that the adoption of Brazil’s poorest children by well-off families (both Brazilian and foreign) is a necessary solution to the problems of the country, a chance for these children to escape a “miserable life” where they most likely would have become delinquents or prostitutes. Now, rather than being abandoned, these children have become the objects of debate in Brazil.“Tráfico legal’’ de niños en Brasil : la adopción como solución a la pobrezaA fines de los años 90, después de un “escándalo” asociado al tráfico de niños ocurrido en el estado de San Pablo, Brasil, informes provenientes del medio judiciario y legislativo atestan que fueron realizadas adopciones irregulares por parte de las autoridades judiciales sin que familias pobres hayan podido defenderse legalmente frente a los retiros de sus niños. Pese a que en muchos casos no hubo pruebas de las acusaciones de malos tratos y de abandono que provocaron los procesos de adopción, los responsables fueron absueltos. La conclusión de este caso se explica por la convicción, corriente en Brasil, que la adopción de niños pobres por parte de familias de clase media o alta – brasileñas o extranjeras – es una solución a los problemas de criminalidad y de pobreza del país. Por otro lado, dada la práctica de la circulación de niños en los grupos populares brasileños, no todos los niños retirados de sus familias por el sistema judicial estaban siendo criados por sus padres biológicos. A la tríada clásica que propone la literatura sobre la adopción – padres biológicos/padres adoptivos/niños adoptados – introducimos una nueva variante : una familia extensa que podríamos llamar “familia de origen”, la cual incluye la familia “de criação” de las clases populares, que no es necesariamente la familia biológica

El Movimiento de las Madres de la Plaza del Juzgado: ‘’Tráfico legal de niños’’, adopción y pobreza en Brasil

En 1998, en São Paulo, Brasil, un movimiento de familias pobres exigió la revisión de los procedimientos legales que condujeron a la adopción de sus niños por parte de familias brasileras y extranjeras. El análisis de los fallos de pérdida de la patria potestad reveló que las autoridades judiciales permitieron que se llevaran a cabo adopciones ‘‘irregulares,’’ sin el consentimiento de las familias de origen y sin que éstas hayan podido defenderse legalmente de acusaciones de malos tratos y abandono. El estudio de este movimiento puso en evidencia la existencia de representaciones particulares sobre parentesco al interior de las clases populares, así como la percepción de la pobreza que prevalece en las élites del país. En este artículo planteo que las niñas y los niños pobres son vistos por un sector de estas élites tanto como una amenaza para la sociedad, como un medio para satisfacer los deseos de eventuales padres adoptivos, especialmente si se trata de recién nacidos blancos o de piel clara

"Trafic légal" d'enfants : la formation d'un mouvement de familles pauvres contre les politiques de l'adoption au Brésil

Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal

A transformação do internamento "assistencial" em internamento por "negligência": tirando a cidadania dos pais para dá-la às crianças

In Brazil, children are today at the center of attention thanks to the new Estatuto da Criança e do Adolescente. If, on the one hand, this legislation guarantees the right of children and adolescentes to be raised and educated in their own families, on the other, it demands that their right to health, education, food, leisure and sports be assured. Many social workers who deal with children consider than since poor families do not guarantee these rights, they are being negligent with their offspring. Thus, acting in the name of the child, for its own good, they may withdraw it from its original family. On the basis of a study of social workers, psychologists and pedagogues employed by the state orphanage in Rio Grande do Sul, we examine how "socio-economic problems" - the category which ten years ago justified most internments, has been transformed in the post- Statute period into the category of "negligence". Today, the idea of protecting children is given top priority, even if it involves infringing the parents' rights. In other words, although children may have gained in "citizenry", the adults they will soon become - lower-income men and women - appear to have lost ground.In Brazil, children are today at the center of attention thanks to the new Estatuto da Criança e do Adolescente. If, on the one hand, this legislation guarantees the right of children and adolescentes to be raised and educated in their own families, on the other, it demands that their right to health, education, food, leisure and sports be assured. Many social workers who deal with children consider than since poor families do not guarantee these rights, they are being negligent with their offspring. Thus, acting in the name of the child, for its own good, they may withdraw it from its original family. On the basis of a study of social workers, psychologists and pedagogues employed by the state orphanage in Rio Grande do Sul, we examine how "socio-economic problems" - the category which ten years ago justified most internments, has been transformed in the post- Statute period into the category of "negligence". Today, the idea of protecting children is given top priority, even if it involves infringing the parents' rights. In other words, although children may have gained in "citizenry", the adults they will soon become - lower-income men and women - appear to have lost ground

O interesse da criança e o interesse das elites: “Escândalos de tráfico de crianças”, adoção e paternidade no Brasil

En 1998, surge en El Estado de San Pablo, Brasil, un movimiento de familias de clases populares que reivindica la revisión de los procesos judiciales que resultaron en la adopción nacional e internacional de sus hijos. Para elucidar lo que fue denunciado por la prensa como un “escándalo de tráfico de niños”, presento un caso donde la falta de partidas de nacimiento es usada como uno de los motivos para la retirada de los niños por las autoridades judiciales. A continuación, exploro la función y el significado de las partidas de nacimiento en las clases populares, su relación con el “asumir” un niño en las representaciones sobre la paternidad en estos grupos, y las posibles mudanzas ocurridas con la reciente popularidad de los exámenes de ADN de paternidad. Finalmente, planteo la conexión existente entre la adopción y los exámenes de ADN de paternidad en Brasil: en nombre del mejor interés del niño, ambos pretenden consistir, para un sector de las élites, en una medida de combate contra la pobreza –y la criminalidad– en el país.In 1998, in the State of São Paulo, Brazil, an activist movement made up of a group of poor families sought a review of the legal procedures that led to the adoption of their children in Brazil and abroad. To shed light on a situation denounced by the media as a “child-trafficking scandal,” I present a case in which the lack of birth certificates was used to justify the removal of children by the judiciary system. I then explore the function and meaning of the birth certificate and its relation to “taking on” a child (assumir) with respect to notions of paternity prevailing in the Brazilian popular classes, as well as the changes that may have occurred due to the recent craze for DNA-based paternity tests. Finally, I discuss the link that exists between adoption and DNA paternity tests in Brazil, where, in the name of the best interest of the child, both are urged by a sector of the elite as ways to fight poverty – and by implication, crime – in that country

The interest of the child and the interest of the elites: Child-trafficking scandals, adoption and paternity in Brazil

En 1998, surge en El Estado de San Pablo, Brasil, un movimiento de familias de clases populares que reivindica la revisión de los procesos judiciales que resultaron en la adopción nacional e internacional de sus hijos. Para elucidar lo que fue denunciado por la prensa como un “escándalo de tráfico de niños”, presento un caso donde la falta de partidas de nacimiento es usada como uno de los motivos para la retirada de los niños por las autoridades judiciales. A continuación, exploro la función y el significado de las partidas de nacimiento en las clases populares, su relación con el “asumir” un niño en las representaciones sobre la paternidad en estos grupos, y las posibles mudanzas ocurridas con la reciente popularidad de los exámenes de ADN de paternidad. Finalmente, planteo la conexión existente entre la adopción y los exámenes de ADN de paternidad en Brasil: en nombre del mejor interés del niño, ambos pretenden consistir, para un sector de las élites, en una medida de combate contra la pobreza –y la criminalidad– en el país.In 1998, in the State of São Paulo, Brazil, an activist movement made up of a group of poor families sought a review of the legal procedures that led to the adoption of their children in Brazil and abroad. To shed light on a situation denounced by the media as a “child-trafficking scandal,” I present a case in which the lack of birth certificates was used to justify the removal of children by the judiciary system. I then explore the function and meaning of the birth certificate and its relation to “taking on” a child (assumir) with respect to notions of paternity prevailing in the Brazilian popular classes, as well as the changes that may have occurred due to the recent craze for DNA-based paternity tests. Finally, I discuss the link that exists between adoption and DNA paternity tests in Brazil, where, in the name of the best interest of the child, both are urged by a sector of the elite as ways to fight poverty – and by implication, crime – in that country

Du mineur à l’enfant-citoyen : droits des enfants et droits des familles au Brésil

L'enfant est aujourd'hui au centre de l'attention au Brésil, en raison de la loi sur le « Statut de l'enfant et de l'adolescent », promulguée en 1990. Si cette loi garantit à l'enfant ou à l'adolescent le droit d'« être élevé et éduqué au sein de sa propre famille », elle exige aussi que la réalisation de ses droits à la santé, à l'éducation, à la nourriture, au loisir, etc., lui soit assurée. Plusieurs intervenants qui travaillent dans les domaines de l'assistance à l'enfance considèrent que les familles des milieux défavorisés sont « négligentes » à l'égard de leurs enfants parce qu'elles ne remplissent pas cette obligation. Pour cette raison, ces intervenants peuvent, pour le bien des enfants, les retirer de leur famille d'origine. À partir d'une étude réalisée à Porto Alegre, l'article analyse les voies par lesquelles la justification du placement pour motif « socio-économique », telle qu'elle existait il y a dix ans, s'est transformée en justification pour « négligence » après 1990. Ainsi, on invoque aujourd'hui la défense des droits des enfants pour justifier leur hébergement en institution, au détriment des droits des familles. Si l'enfant est devenu, par la loi, un « citoyen », ses parents, eux, semblent avoir cessé de l'être.Attention now centres on children in Brazil, because of the 1990 law on "The Status of the Child and Adolescent". While this legislation guarantees children and adolescents the right to "be brought up and educated within their own family", it also requires that their rights to health, education, food, leisure and so on be met. Numerous social workers in this field consider that disadvantaged families "neglect" their children because they do not meet these obligations. Therefore, for the good of the child, they may remove him or her from the family. Based on a study in Porto Alegre, this article analyses the ways in which the justification that previously existed for placement for "socio-economic" reasons has been transformed into a justification in terms of "neglect" after 1990. Today, the rights of the child are invoked to justify housing them in institutions, with a concomitant reduction of the rights of the family. If the law now treats the child as a "citizen", it seems that parents no longer have the same status.El nino se encuentra hoy al centra de la atenciôn en Brasil, a causa de la ley sobre el « Estatuto del nifio y del adolescente », promulgada en 1990. Si esta ley garantiza al nifio o al adolescente el derecho de « ser educado y criado al seno de su propia familia », esta exige también que la realizaciôn de sus derechos a la salud, a la education, al alimente a la diversion, etc., le sea asegurada. Diversos interventores que trabajan en los campos de la asistencia al nino consideran que las familias de los medios desfavorecidos son « négligentes » con respecte a sus ninos, porque no cumplen plenamente con esta obligation. Por esta razôn, dichos interventores pueden, por el bien de los ninos, retirarlos de su familia de origen. A partir de un estudio realizado en Porto Alegre, el artfeulo analiza las vfas por las cuales la justification de la localization por motivo « socio'econômico », como exisû'ahace diez anos, se ha transformado en justification por « negligencia" después de 1990. Asî, hoy se invoca la defensa de los derechos de los ninos para justificar su alojamiento en una institution, en detrimento de los derechos de las familias. Si el nino se ha vuelto, por ley, un « ciudadano », sus padres parecen haber dejado de serlo