El Hayek olvidado: ¿un antídoto contra el nuevo populismo?

¿Podrían las opiniones de hayek, a saber, que los verdaderos liberales y las personas religiosas necesitan comprenderse y trabajar juntos, ser una forma de bloquear la llegada y la consolidación en el poder de “posiciones verdaderamente reaccionarias”

The culture variable vis-à-vis anti-bribery law: a grey area in transnational corporate criminal liability

Cross-border transactions are generating corresponding globalisation of law enforcement efforts. Culture has significantly influenced the legal analysis of anti-bribery law. With the increase of transnational bribery, benefits from globalisation will be undermined unless an effective legal regime can mitigate the harm of bribery. It is perceived that corruption in China is more prevalent than in the West given its embedded place in Chinese culture. It is further alleged that Chinese multinational companies (MNCs) are taking advantage of an unlevel playing field, as they are not subject to stringently-enforced anti-bribery laws. This hypothesis creates a myriad of anti-bribery problems in terms of legislation and enforcement, which particularly manifest in China’s perceived cultural toleration of bribery. Cultural assumptions undermine the global anti-bribery regime and compromise potential collaborative anti-bribery efforts across jurisdictions in a rapidly globalizing world. The Chinese culture does not necessarily impede China’s criminalisation of paying bribes to foreign officials. It is argued that the cultural role should not be overestimated, otherwise the hazard of the ethnocentric engagement with the Chinese culture would affect the ability of foreign MNCs to integrate their global compliance programmes. Multinationals can only mitigate their exposure to criminal liability globally, provided that they comply robustly with anti-bribery laws of both home and host jurisdictions

El pensamiento católico medieval sobre los bosques, los animales y el subsuelo

Resumen: El autor plantea un recorrido por el pensamiento católico medieval sobre los bosques, los animales y el subsuelo. Da cuenta de cómo filósofos morales como San Antonino de Florencia, Francisco de Vitoria, Domingo de Soto y San Francisco de Asís, entre otros, contribuyeron grandemente al pensamiento económico. Luego, dedica un apartado al análisis sobre cómo la teoría del dominio y la propiedad privada se aplica a los bienes de la naturaleza. Además, el autor se refiere también a la cuestión relativa a la propiedad del subsuelo. Finalmente, destaca que en ninguno de los postulados de tales filósofos se contempla el daño a la naturaleza como tal, sino en relación al impacto sobre la persona humana y el bien común.Abstract: The author describes the medieval Catholic thought around natural resources, in particular forests, animals and subsoil; and refers to the ways in which moral thinkers –as Saint Antoninus of Florence, Francisco de Vitoria, Domingo de Soto and Saint Francis of Assisi, amongst others– contributed and influenced economic thought. Furthermore, the article provides a complete analysis on how eminent domain and private property theory applies to natural goods. In addition, the article focuses on the notion of subsoil property. Finally, it emphasizes that none of the mentioned moral thinkers consider damage to nature itself, but related to the impact on human person and common good

El Hayek olvidado: ¿un antídoto contra el nuevo populismo?

¿Podrían las opiniones de Hayek, a saber, que los verdaderos liberales y las personas religiosas necesitan comprenderse y trabajar juntos, ser una forma de bloquear la llegada y la consolidación en el poder de "posiciones verdaderamente reaccionarias"

El Hayek olvidado: ¿un antídoto contra el nuevo populismo?

¿Podrían las opiniones de hayek, a saber, que los verdaderos liberales y las personas religiosas necesitan comprenderse y trabajar juntos, ser una forma de bloquear la llegada y la consolidación en el poder de “posiciones verdaderamente reaccionarias”

El pensamiento católico medieval sobre los bosques, los animales y el subsuelo

Resumen: El autor plantea un recorrido por el pensamiento católico medieval sobre los bosques, los animales y el subsuelo. Da cuenta de cómo filósofos morales como San Antonino de Florencia, Francisco de Vitoria, Domingo de Soto y San Francisco de Asís, entre otros, contribuyeron grandemente al pensamiento económico. Luego, dedica un apartado al análisis sobre cómo la teoría del dominio y la propiedad privada se aplica a los bienes de la naturaleza. Además, el autor se refiere también a la cuestión relativa a la propiedad del subsuelo. Finalmente, destaca que en ninguno de los postulados de tales filósofos se contempla el daño a la naturaleza como tal, sino en relación al impacto sobre la persona humana y el bien común.Abstract: The author describes the medieval Catholic thought around natural resources, in particular forests, animals and subsoil; and refers to the ways in which moral thinkers –as Saint Antoninus of Florence, Francisco de Vitoria, Domingo de Soto and Saint Francis of Assisi, amongst others– contributed and influenced economic thought. Furthermore, the article provides a complete analysis on how eminent domain and private property theory applies to natural goods. In addition, the article focuses on the notion of subsoil property. Finally, it emphasizes that none of the mentioned moral thinkers consider damage to nature itself, but related to the impact on human person and common good

Austrian Economics and the Social Doctrine of the Church: A Reflection Based on the Economic Writings of Mateo Liberatore and Oswald von Nell-Breuning

In the field of economic policy, recommendations by members of the Austrian school of economics are opposed to the popular demands and statements made by most priests and other religious authorities. On the other hand, in the field of theory, the methodological individualism of the Austrians allows an easier dialogue with religious traditions respectful of free will. The influential writings of Mateo Liberatore, S.J. and Oswald von Nell-Breuning S.J, can help foster the dialogue between economists that promote market based solutions and Judeo-Christian moral-philosophers. Part of Liberatore and Nell-Breunings analysis shows a good understanding of economics. But other aspects of their work also reveal misconceptions, and a radical difference in how they use and understand certain termsDans le champ de la politique économique, les recommandations des membres de lécole de léconomie Autrichienne sont opposées aux exigences populaires et aux affirmations faites par nombre de prêtres et autres autorités religieuses. Dun autre côté, dans le champ de la théorie, lindividualisme méthodo-logique des Autrichiens permet un dialogue plus souple avec les traditions religieuses respectueuses de la libre volonté. Les écrits influents du Père Mateo Liberatore et du Père Oswald von Nell-Breuning peuvent promouvoir le dialogue entre les économistes qui sont partisans des solutions marchandes et les philosophes de la morale Judéo-Chrétienne. Une partie des analyses de Liberatore et de Nell-Breuning montre une bonne compréhension de la science économique. Mais dautres aspects de leur travail révèlent cependant des idées fausses, et une différence radicale dans la manière dont ils utilisent et comprennent certains termes.