Zakłócenia i możliwość zakłóceń w sferze wizualnej człowieka. Analiza wybranych realizacji artystycznych

Disturbances in Art Communication and Noise Possibilities in Visual Aspect of Human LifeIn the text I make an approach to an aesthetics theory in which a main category is noise. For me this category is a synonym to a disturbance in process of human communication. My investigation is based on series of examples taken from history of art of last two centuries. In this text I scrutinize a field of image and works of such artists as Witosław Czerwonka, Józef Robakowski, Hollis Frampton and Bridget Riley.I try to show artistic practice in the light of such categorisation in which are three types of noise: epistemic, structural and selective. All of these are negative aspect of information. Name of the first is driven from “episteme” and is relative to knowledge, the second one describes structure and the third is about selection based on probability. All together they describe a certain aspect of art, especially avantgarde movements, formal experiments and counter culture.This kind of theory is inspired by cybernetics. In the frame of aesthetics of noise I try to adopt only three categories: information, noise and feedback. I do not measure capacity but relation between information and noise. My interest is in qualitative aspect of communication in art. I suggest that rules of noise appearance in situation of art values receiving are universal. Such strict conclusion rises from analysis of op-art, structural film and some of performance art examples

Rola reklamy telewizyjnej w procesie socjalizacji konsumpcji u dzieci

Psychologia ekonomiczna, dynamicznie rozwijająca się od kilku lat dziedzina psychologii, stawia pytania o prawa rządzące funkcjonowaniem człowieka w świecie ekonomicznym. Coraz częściej pytania te dotyczą również wpływu ekonomii na dziecko, jego życie i rozwój oraz tego, jak należy przygotować je do podejmowania ról ekonomicznych w odpowiedzialnym dorosłym życiu. Powstaje więc pytanie, czy rozwój ekonomiczny dzieci można objąć działaniami wychowawczymi, kierując lub wspomagając je w procesie wchodzenia w ekonomiczny świat dorosłych. Sytuacja ekonomiczna dziecka jest bardzo specyficzna. Charakteryzuje się ona jego całkowitą materialną zależnością od dorosłych, co uniemożliwia mu spełnianie podstawowej roli ekonomicznej, jaką jest bycie niezależnym konsumentem. Jednak zanim dziecko świadomie wkroczy w życie, usamodzielniając się, zajmując w nim określoną pozycję, podejmując pracę, uczestnicząc również w konsumpcji dóbr i kształtowaniu rynku, zaczyna dość wcześnie zauważać rolę konsumenta i przygotowywać się do niej w toku procesu określanego mianem socjalizacji konsumpcji (Fragment tekstu)

Polonia w Kolorado

"Jak dotąd nie ukazała się żadna monografia dotycząca polskiej społeczności w Kolorado, a istniejące prace to przede wszystkim krótkie, wydawane okazjonalnie i najczęściej w formie broszurowej omówienia wąskiego tematu bądź jednostkowego, konkretnego wydarzenia z życia Polonii. Najczęściej są to dokumenty i materiały należące do lokalnych organizacji polonijnych, publikowane w bardzo małym nakładzie i rozprowadzane w obrębie tych ugrupowań. Ważnym źródłem wiedzy o Polakach w Kolorado są także artykuły drukowane w lokalnej amerykańskiej prasie i w gazetach, takich jak „Zgoda” czy „Dziennik Związkowy”, będących organami prasowymi większych organizacji polonijnych w Chicago i w Nowym Jorku. Można również, dzięki kwerendzie, napotkać wzmiankę o społeczności polskiej w Kolorado w opracowaniach opisujących Polonię w Stanach Zjednoczonych."(...

Wspólnoty transferu a obyczaj daru. Dobrobit i gospodarka współdzielenia w cyberprzestrzeni

Der Text bietet eine Analyse des virtuellen Raums unter dem Gesichtspunkt des Austauschs von Informationen und des Datenteilens an. Berücksichtigt wurden die Internetgemeinschaften, die das Sammeln und den freien Zugang, den Transfer von Musik-, Video- und Textdaten zum Ziel haben. Es werden die Dienstleistungen und die Gemeinschaften des Transfers sowie die regulative Idee des File sharing besprochen. Die Internetgemeinschaften werden mit primitiven Kulturen verglichen, deren wesentlicher Bestandteil des Brauchtums die Gabe war. Besondere Aufmerksamkeit wird dem Begriff „Ökonomie der Gabe“ sowie der These von der Wiederherstellung des Brauchs der Gabe im Rahmen kollektiver Intelligenzen geschenkt. Wesentliche Bestandteile der Überlegungen über die Werte, die im Kreislauf beim Gebrauch von Informationen erscheinen, sind der Begriff des Geflechts von Werten und die Klassifizierung von Werten.The text presents an analysis of cyberspace in aspects of information exchange and file sharing. There are taken into consideration internet communities which have an aim to collecting and sharing, data transferring in the shape of audio tracks, video and texts. There are described services and communities of transfer and furthermore an regulative idea of well-bit. Internet communities are compared to primitive cultures where a crucial element of custom become to be gift. Especially scrutinize is a term „economy of gift” and the thesis about re-establishing a custom of gift in the frame of collective intelligences. Important elements of investigation on values which appear in circulation by means of information are an interwoven of values and classification of values.Tekst prezentuje analizę cyberprzestrzeni pod kątem wymiany informacji i współdzielenia plików. Zostały wzięte pod uwagę społeczności internetowe mające na celu kolekcjonowanie, udostępnianie i transfer danych w postaci ścieżek muzycznych, wideo i tekstów. Omówione zostają usługi oraz wspólnoty transferu, a także idea regulatywna dobrobitu. Społeczności internetowe są porównane z kulturami pierwotnymi, gdzie istotnym elementem obyczaju stał się dar. Szczególnym namysłem objęty zostaje termin „ekonomia daru” oraz teza o przywróceniu obyczaju daru w ramach inteligencji zbiorowych. Istotnymi elementami dociekań nad wartościami, ukazującymi się w cyrkulacji przy użyciu informacji, jest pojęcie splotu wartości oraz klasyfikacja wartości. 

Badanie niezawodności Wydłużonego Testu "Wstań i Idź" (ETGUG) zastosowanego do oceny podstawowej sprawności ruchowej osób zakwalifikowanych do zabiegu operacyjnego z powodu raka płuca

Założenia: Łatwy w wykonaniu Wydłużony Test "Wstań i Idź" (ETGUG) umożliwia pomiar podstawowych w życiu codziennym funkcji ruchowych. Test ten nie jest dotąd powszechnie stosowany i nie przeprowadzono wystarczających badań jego wiarygodności. Cel: Zbadanie zgodności powtarzanych pomiarów wykonywanych testem ETGUG przez jednego badającego (intra-rater) i przez dwóch badających (inter-rater), przeprowadzonych u chorych na raka płuca. Projekt badawczy: Ocena wiarygodności narzędzia diagnostycznego. Metoda: Badano 22 mężczyzn w wieku od 24 do 85 lat (śr. 64,45 ±11,38) przyjętych do oddziału torakochirurgicznego celem wykonania lobektomii. Test ETGUG, przeprowadzili trzykrotnie dwaj badający. Rejestrowano czas całkowity wykonania testu oraz czasy etapów testu: od rozpoczęcia wstawania z krzesła do osiągnięcia 2. metra (0-2), marsz po prostej od 2. do 8. metra (2-8), zwrot o 180˚ (8-12), marsz powrotny po prostej od 12. do 18. metra (12-18), zahamowanie marszu - zwrot o 180˚ - siadanie na krześle (18-20). Dla sprawdzenia niezawodności pomiarów wykonywanych przez jednego badającego (intra-rater) porównano wyniki prób 1 i 3; dla sprawdzenia niezawodności pomiarów wykonywanych przez dwóch badających (inter-rater) porównano wyniki prób 2 i 3. Obliczono współczynniki korelacji wewnątrz-klasowej (ICC). Dla sprawdzenia, czy występuje efekt uczenia się wykonywania testu przez badanego, porównano testem t-Studenta wartości czasu całkowitego 1. i 3. próby. Wyniki: W przypadku pomiarów powtarzanych przez jednego badającego uzyskano dobrą zgodność dla pomiarów czasu całkowitego (ICC=0,78) oraz umiarkowanego stopnia zgodność pomiarów czasów etapów 0-2, 2-8, 8-12, 12-18, 18-20 (ICC odpowiednio: 0,71; 0,74; 0,62; 0,58; 0,70). W przypadku pomiarów powtarzanych przez dwóch badających uzyskano dobrą zgodność dla pomiarów czasu całkowitego (ICC=0,88), oraz pomiarów czasów etapów 2-8, 8-12, 18-20 (ICC odpowiednio: 0,83; 0,77; 0,80) oraz umiarkowaną zgodność pomiarów czasów 0-2 oraz 12-18 (ICC odpowiednio 0,63, 0,73). Czas wykonania próby 1. (15,94 ±2,48) był istotnie dłuższy niż próby 3. (15,21 ±2,42). Wnioski: Test ETGUG wykazuje dobrą niezawodność pomiarów wykonywanych przez różnych badających. Ze względu na stwierdzony efekt uczenia się wykonywania testu przez badanego rekomendowane jest wykonywanie testu próbnego i konieczne jest powtórzenie badania zgodności pomiarów wykonywanych przez jednego badającego po wcześniejszym wykonaniu testu próbnego.Background: The Expanded Get-Up-and-Go-Test (ETGUG) allows for the measurement of the basic movement functions of daily life. This test has not been universally applied to date and no sufficient surveys as to its reliability have so far been conducted. Aim: To examine the intra-rater and inter-rater reliability of measurements done using ETGUG in patients admitted for surgery treatment as a result of lung cancer. Research project: Assessment of the diagnostic test. Method: 22 men aged from 24 to 85 years (mean 64.45 ±11.38) were examined before a planned lobectomy due to lung cancer. The test was performed three times during one hour; examinations 1 and 3 were conducted by the same examiner. The total test time and times of the test stages were registered: from the initiation of rising from a chair up to reaching the 2-nd meter (0-2), march from the 2-nd to the 8-th meter (2-8), 180° turn (8-12), march from the 12-th to the 18-th meter (12-18) march stopping, 180° turn – chair sitting (18-20).The Intraclass Correlation Coefficients (ICC) of the measurements 1 and 3 (intra-rater), and measurements 2 and 3 (inter-rater) were calculated. The total times of the 1-st and the 3-rd measurement were compared (test t) to check if a possible learning effect occurs. Outcomes: The reliability of the intra-rater measurements demonstrated a good degree of relevance (ICC >0.75) for total time measurements (ICC = 0.78) and medium grade relevance (ICC > 0.50 < 0.75) of the stage times measurements 0-2, 2-8, 8-12, 12-18, 18-20 (ICC respectively: 0.71; 0.74; 0.62; 0.58; 0.70). In the case of an inter-rater examination, a good relevance for the total time (ICC=0.88) and of the measurements of the stage times 2-8, 8-12, 18-20 (ICC respectively: 0.83; 0.77; 0.80) and the medium grade relevance of measurements 0-2 and 12-18 (ICC respectively: 0.63, 0.73) were achieved. The time of the Test 1 performance (15.94 ±2.48) was significantly longer than for Test 3 (15.21 ±2.42). Conclusions: The Expanded Get-Up-and-Go-Test demonstrates a good reliability of measurements as conducted by various surveyors. As a test performance a learning effect was noted, it is recommended to apply a trial test and to repeat the examination of intrarater reliability after a preliminary trial test performance

CONTEMPORARY AND CYBERNETIC FASHION. VALUES, WINGS AND LAYERS

The text presents fashion as a phenomenon strictly belonged to contemporary culture. As a background it takes a certain theory of values and some facts taken from Internet and cyber culture investigation. It depicts a confrontation of different layers and political wings in relation to traditional clothes and functional clothes. It derives conclusions and observations about contemporary society, remarks and forecasts on cybernetic fashion

Science, Technology, and Action: On the Visual Cultures of Science Fiction by Pawel Frelik

Zostajemy rzuceni w świat, w którym wyciska się krople potu ze ścierek służących do wycierania siebie, w dość gorącym, nerwowym świecie urbanistyki lub, choć każdy to odradza, na wszechogarniającej nas pustyni. Chodzi tutaj o jak najbardziej zamknięty i wielokrotnie zapętlony sposób racjonowania wody. Nawet nasze odchody przechodzą ten proces. W nie nazbyt odległej przyszłości możemy zostać skonfrontowani z daleko idącymi przeobrażeniami przyrody, wynikającymi z zaburzenia globalnego ekosystemu działalnością człowieka, antropogeniką. Zarysowany powyżej kontekst odnosi nas jednocześnie do filmu krótkometrażowego Wanuri Kahiu „Pumzi” z 2009 roku oraz do publikacji, która o tym filmie wspomina, bierze go za swój element zainteresowania, analizy

Katalog murów. Zbiorowa pamięć mieszkańców Europy

Why do the citizens of Europe build walls? What is so solid in a wall to endow it with the power of division? The Berlin Wall is just one example of the enactment of political power. This paper is an attempt to catalog the most prominent walls, including The Long Walls (450-404 B.C.) from Athens to Piraeus, the Walls of Servious (378 B. C.), the Wall of Hadrian (121 A.D.), the Walls of Antonius (282 A.D), The Wall of Constantine (324 A.D.), the Wall of Theodosius II (408 A.D.), the Wall of the Warsaw ghetto (1941), and the Berlin Wall (1961-1989). Together they make up a broad horizon of barriers, differences, ethnicity and economic embargo, they comment on a historical condition such as the Cold War, and finally they prefigure a new world order. The aim of the paper is to outline some of the quantitative and qualitative characteristics of the walls. I will then explore them as forms of division based largely on religion and economy. Lastly, I will give special attention to the Berlin Wall.Dlaczego mieszczanie budują mury? Czy dlatego, by trwale utrzymać władzę wynikającą z podziału? Mur Berliński to jeden z przykładów ustanowienia władzy politycznej. Artykuł jest próbą skatalogowania najbardziej znanych murów Europy. Są to Długie Mury (450-404 p.n.e.) z Aten do Pireusu, Mury Serviusza (378 p.n.e.), Wał Hadriana (121 p.n.e.), Wały Antoniusza, Mur Getta Warszawskiego (1941), Mur Berliński (1961–1989). Wszystkie one dają nam wgląd w możliwość tworzenia barier, różnic, etnicznego i ekonomicznego embargo, zimnej wojny i w końcu nowego porządku świata. W artykule prezentuję tabelę zawierającą informa-cje na temat europejskich murów. Omawiam różnice etniczne, religijne i ekonomiczne, powodujące tworzenie podziałów w postaci muru. Podkreślam rolę, jaką pełnił Mur Berliński w tworzeniu się pewnej formy ewolucyjnej europejskiego społeczeństwa, wykluczającej część jego dzisiejszych członków

Cyber/ techno / science. Narratives about technicized culture in the context of the penultimate edition of <i>Permutations</i> Festival

Tekst kontekstualizuje realizacje artystyczne zaprezentowane w trakcie przedostatniej edycji Festiwalu Permutacje, który odbył się w Galerii CKiS “Wieża Ciśnień” w czerwcu 2021 w Polsce. Użytymi narzędziami w analizie są narracje naukowe takie, jak artykuły i monografie na temat cyberkultury, technokultury i STS’u. Artykuł stawia pytania o to, czy są one przydatne w interpretacji dzieł zebranych na wystawie, jakie miejsce pozostawiają dla fantastyki naukowej, co je różni, a w czym są wspólne w kontekście stechnicyzowanej kultury współczesnej.This article contextualizes the works of art presented during the penultimate edition of Permutations Festival in CKiS “Wieża Ciśnień” Gallery in June 2021, Poland. The tools used in the analysis are scientific narratives such as monographs and articles about cyberculture, technoculture and STS. It poses questions about how they are helpful in the interpretation of the art gathered at the exhibition, what kind of place they give to science fiction, what differs between them and what is shared in the context of technicized contemporary culture