Situating Latin American Critical Epidemiology in the Anthropocene: The Case of COVID-19 Vaccines and Indigenous Collectives in Brazil and Mexico

Diverse histories and traditions of critical epidemiology in Latin America provide an important, although underutilised, alternative framework for engaging with the embodied health inequalities of the Anthropocene. Taking COVID-19 as ‘a paradigmatic example of an Anthropocene disease’ (O’Callaghan-Gordo and Antó 2020) and drawing on ethnographic research in Brazil and Mexico on vaccination campaigns among Indigenous Peoples, we review and analyse the scope and limits of Latin American critical epidemiology in addressing Anthropocene health. While there are intersecting and parallel dynamics between diverse national and regional histories of epidemiology, we argue that the relatively differential focus on political economy, political ecology, and colonialism/coloniality in Latin American critical epidemiology, alongside the attention to non-western disease experiences and understandings, constitute a counterpoint to biomedical and specific ‘Euro-American’ epidemiological approaches. At the same time, Indigenous understandings of health/disease processes are intimately connected with territory protection, diplomacy with non-human entities, and embodied memories of violence. We examine how this presents new and challenging questions for critical epidemiology, particularly in how the ‘social’ is defined and how to address both social justice and social difference whilst also navigating the biopolitical challenges of state intervention in the era of Anthropocene health

Redes de apoyo para la formación y el éxito académico en la UAM®

La Universidad Autónoma de Manizales ha implementado  a través del programa de permanencia y graduación diferentes estrategias, entre ellas las redes de apoyo,  reconocidas como  un conjunto flexible de personas con quienes se mantiene un contacto frecuente y un vínculo social cercano,[1] las cuales aportan a la intervención integral del fenómeno de la deserción estudiantil. Estas personas son emocionalmente significativas y pueden brindar ayuda, tanto de tipo material como emocional; dentro de estas redes se reconocen: la familia, amigos, compañeros de estudio (de acuerdo a su región de procedencia), vecinos, compañeros espirituales y personas que se desenvuelven en su entorno: directivos, docentes y administrativos. El fortalecimiento depende de la cercanía de sus miembros y del tipo de relación afectiva que se establece. Gallar (2006)  define el apoyo social como “el conjunto de recursos humanos y materiales con que cuenta un estudiante para superar una determinada crisis o fortalecerse en aspectos personales.”[2]La UAM® cuenta con las siguientes redes de apoyo: Padrinos UAM, Cadena de honor y Buenos vecinos. Estas redes propician un impacto significativo en la calidad de vida de los estudiantes, estableciendo relaciones a través de éstas, cumpliendo un papel protector para los jóvenes-adolescentes que ingresan a la Universidad, puesto que logran un mayor sentido de control y desarrollo de competencias personales. La ponencia que se presenta, muestra estas tres experiencias innovadoras y exitosas que se han implementado como factores protectores para los estudiantes que ingresan a la UAM® y especialmente dirigidas a los estudiantes foráneos, que han permitido que éstos permanezcan en la universidad y no deserten.[1] Real Academia Española(Web)[2] Gallar, M. (2006).Promoción de la salud y apoyo psicológico al paciente (4ª edición ed.). Madrid Thomson - Paraninfo.

Situating Latin American Critical Epidemiology in the Anthropocene: The Case of COVID-19 Vaccines and Indigenous Collectives in Brazil and Mexico

Diverse histories and traditions of critical epidemiology in Latin America provide an important, although underutilised, alternative framework for engaging with the embodied health inequalities of the Anthropocene. Taking COVID-19 as ‘a paradigmatic example of an Anthropocene disease’ (O’Callaghan-Gordo and Antó 2020) and drawing on ethnographic research in Brazil and Mexico on vaccination campaigns among Indigenous Peoples, we review and analyse the scope and limits of Latin American critical epidemiology in addressing Anthropocene health. While there are intersecting and parallel dynamics between diverse national and regional histories of epidemiology, we argue that the relatively differential focus on political economy, political ecology, and colonialism/coloniality in Latin American critical epidemiology, alongside the attention to non-western disease experiences and understandings, constitute a counterpoint to biomedical and specific ‘Euro-American’ epidemiological approaches. At the same time, Indigenous understandings of health/disease processes are intimately connected with territory protection, diplomacy with non-human entities, and embodied memories of violence. We examine how this presents new and challenging questions for critical epidemiology, particularly in how the ‘social’ is defined and how to address both social justice and social difference whilst also navigating the biopolitical challenges of state intervention in the era of Anthropocene health

Redes de apoyo para la formación y el éxito académico en la UAM®

La Universidad Autónoma de Manizales ha implementado  a través del programa de permanencia y graduación diferentes estrategias, entre ellas las redes de apoyo,  reconocidas como  un conjunto flexible de personas con quienes se mantiene un contacto frecuente y un vínculo social cercano,[1] las cuales aportan a la intervención integral del fenómeno de la deserción estudiantil. Estas personas son emocionalmente significativas y pueden brindar ayuda, tanto de tipo material como emocional; dentro de estas redes se reconocen: la familia, amigos, compañeros de estudio (de acuerdo a su región de procedencia), vecinos, compañeros espirituales y personas que se desenvuelven en su entorno: directivos, docentes y administrativos. El fortalecimiento depende de la cercanía de sus miembros y del tipo de relación afectiva que se establece. Gallar (2006)  define el apoyo social como “el conjunto de recursos humanos y materiales con que cuenta un estudiante para superar una determinada crisis o fortalecerse en aspectos personales.”[2]La UAM® cuenta con las siguientes redes de apoyo: Padrinos UAM, Cadena de honor y Buenos vecinos. Estas redes propician un impacto significativo en la calidad de vida de los estudiantes, estableciendo relaciones a través de éstas, cumpliendo un papel protector para los jóvenes-adolescentes que ingresan a la Universidad, puesto que logran un mayor sentido de control y desarrollo de competencias personales. La ponencia que se presenta, muestra estas tres experiencias innovadoras y exitosas que se han implementado como factores protectores para los estudiantes que ingresan a la UAM® y especialmente dirigidas a los estudiantes foráneos, que han permitido que éstos permanezcan en la universidad y no deserten.[1] Real Academia Española(Web)[2] Gallar, M. (2006).Promoción de la salud y apoyo psicológico al paciente (4ª edición ed.). Madrid Thomson - Paraninfo.