What is a colonial treaty? Questioning the visible and the invisible in European and non-European legal negotiations

This article examines the use of the notion of ‘colonial treaties’ to describe the agreements that European states concluded with non-European polities from the late fifteenth century onwards. Given the absence of such a notion in international law treatises, the article first traces its genealogy before examining how it has influenced the scholarly understanding of legal negotiations between Europeans and non-Europeans. The article reflects, in particular, on the assumption that treaties signed with non-European polities were all ‘unequal treaties’ that revealed both the inequality of the political relations between Europeans and non-Europeans and that of their respective legal systems. Such an approach, it is argued, homogenises and simplifies the history of treaty relations between European and non-European polities. Finally, the article aims to remind us that the notions we use, often uncritically, have a history, and they are accompanied by presuppositions that influence the way we think about our subject of study and of which we need to be aware

Le logement dans la ville: la difficile construction des politiques publiques 1850-1969

A partir du milieu du XIX° siècle, on assiste à la constitution d'une base législative autour de la salubrité du logement d’abord puis d’une définition du logement aidé (loi Melun sur la salubrité publique en 1850; loi Siegfried relative aux habitations à bon marché en 1894). Selon Jean-Claude Perrot, « l’invention de la question urbaine surplombe d’un siècle celle de la question sociale » : si le XVIII° siècle avait cherché dans l’espace les explications de la pathologie urbaine, le XIX° siècle se serait attaché à comprendre les dysfonctionnements de l’espace urbain par le social. L’ampleur des conflits sociaux aurait fait glisser, dès la fin du XIX° siècle, les préoccupations du social à la question du logement. Et l’hygiène serait au cœur de ce processus évoluant considérablement, du champ médical à l’hygiène sociale (Perrot, 1975). Du côté des pouvoirs publics, le changement intervient à partir de 1896 avec l'arrivée de nouvelles forces politiques (les socialistes et les radicaux de gauche) au pouvoir communal conduit, localement, à la mise en œuvre de politiques sociales (les cités-jardins) et au renforcement, au niveau national, de la législation urbaine (loi Strauss en 1906; loi Bonnevay en 1912; loi Cornudet en 1919). Ces cadres ont servi de champs instrumentaux à une planification urbaine conditionnée par les moyens, les formes et les techniques d'une intervention publique débutante. Ils expliquent par ailleurs, l’intégration de la question du logement dans les politiques urbaines en cours d’élaboration, les maires de gauche ayant certaines compétences en matière urbaine et non pas dans le logement. Enfin, après avoir mis un siècle à se détourner des politiques charitables en direction de la pauvreté au profit d’une notion générale de prévention, l’Etat (dans son acceptation contemporaine) prend en charge les politiques urbaines et du logement à partir des années 1940, et confine cette action publique dans une perspective fortement centralisatrice, sous les traits d’un ministère en construction. En outre, si les ingénieurs se sont accaparés le volet équipement du territoire par le biais des infrastructures, ils sont davantage restés en dehors de la sphère de la ville et de la question du logement (malgré l’implication forte de certains ingénieurs des Ponts et Chaussés, notamment ceux qui étaient sensibles aux discours du Musée Social). Découpage en trois parties: ➢Les années 1850-1894: cette période est politiquement dominée par le Second Empire (Napoléon III ayant été prince-président durant la Deuxième République) et est marquée par la prise de conscience de la nécessité de transformer l'espace urbain, principalement au nom de l'hygiénisme (au sens restrictif de salubrité publique et de péril révolutionnaire). La question du logement est reléguée à l'arrière plan et/ou entre les mains de la sphère privée - sociétés charitables et surtout industriels. La loi relative aux Habitations à Bon Marché, votée en 1894, accentue ce phénomène en insistant sur le caractère privé de cette question.➢Les années 1895-1953: durant cette période, la question urbaine devient une politique publique qui intègre la question du logement. D’abord l’œuvre de pouvoirs locaux (identifiés par l’appellation de municipalisme), cette question se « centralise » sous les effets des deux guerres. Le plan Courant, adopté en 1953, illustre ce processus.➢Les années 1954-1969 voient la mise en oeuvre de la planification et de la rationalisation dans les politiques urbaines. Dans un contexte de modernisation de la France, la politique massive du logement aidé, sous les traits des ZUP (Zones à Urbaniser par Priorité) puis des grands ensembles, connaît un mouvement sans précédent. La mainmise des ingénieurs orientera également la vision technique et « équipement » de la question urbaine. Pourtant, la fin des années 1960 sonne le glas de ce type d'action urbaine

New World Civitas, Contested Jurisdictions and Intercultural Conversation in the Construction of the Spanish Monarchy

Jurisdictional frontiers were created, contested, and negotiated among a wide range of actors, including native Americans and Europeans, with reference to the cities founded in Castilla del Oro (roughly present-day Panama). This research deals, first, with the reshaping of the concept of a city in the New World, based on its inhabitants' sense of civitas. It analyses, secondly, the creation and redefinition of jurisdiction during political conflicts and, third, the construction and maintenance of jurisdiction through local relations with indigenous populations described as "conversation". The analysis of the creation and preservation of local jurisdictions allows for an interpretation of the complexities involved in the configuration of political power and political space from below in the territories claimed by the Spanish Monarchy.Art Empir

Ministère de l’Equipement et du Logement et genèse de la politique de la ville : un mariage de raison ?, Comité d'histoire

Direction scientifique de la journée d'étude 15 Mai 2018International audienc

The Paradox of an Empire by Treaty

This chapter argues that European expansion was carried through treaty-making as much as through conquest and occupation. Europeans concluded treaties with indigenous peoples to advance their commercial and political interests but also to legitimize their activities overseas. Treaty-making, they believed, allowed them to reconcile expansion with moral and juridical legitimacy. This chapter reconsiders the practice of treaty-making in international relations and colonial history. It examines European motivations, from the sixteenth to the nineteenth century, in attempting to extinguish indigenous title through treaties, the reasons why indigenous peoples engaged or not with Europeans, the way various colonial contexts influenced the idea and practice of treaty-making and finally the vexed but crucial issue of indigenous consent

De la ciudad al barrio. Reflexiones sobre la construcción de un problema local o nacional?

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Categorization and ethnicization of Algerians within Lyon’s housing and urban policies (1950–1970)

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La politique de la ville en Francia - territorialización de problemas sociales / problemas urbanos

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Native Claims: Indigenous Law against Empire, 1500-1920

This book shows that from the moment European expansion commenced through to the 19th century, indigenous peoples from America, Africa, Australia and New Zealand drafted legal strategies to contest dispossession. Colonisation was countered not only by force but also by ideas. Indigenous peoples made claims to territory using legal arguments drawn from their own understanding of a law which applies between peoples: that is, a kind of law of nations which was comparable to that being developed by Europeans. Confronted by indigenous claims, Europeans were forced to make rival claims. The story of indigenous resistance to European colonisation is, of course, well known. But legal resistance has been wrongly understood to be a relatively recent phenomenon. In the face of indigenous legal arguments, European justifications of colonisation should be understood not as an original and originating legal discourse but, at least in part, as a form of counter-claim. Indigenous claims show that a dialogue was being held between colonisers and colonised which can only be restored by staging all the participants and showing how they dealt with and reacted to each other.By enlightening the history of indigenous legal opposition to dispossession from the beginning of colonisation, this book will provide the general community with a means of engaging with the political challenges and responses posed by legal conflicts with indigenous peoples over the question of land