Teoría de la autorreferencia mediática. Un balance crítico de los primeros estudios

Media self-reference - that is to say media stories about themselves, other media and communication in a broad sense - is becoming one of the main phenomena in the contemporary cultural landscape, to the point that it is creating an autonomous, artificial and overrated media reality. But self-referential discourse is scarcely used with an auto-reflexive objective or in order to reveal the mediated nature of messages. on the contrary, it is usually employed as an auto-promotional strategy, regardless of any news value or public interest conception. Based on the pioneering works on the issue –mainly focused on press and TV-, this paper aims at designing a preliminary framework of media self-reference theory to analyze the phenomenon from a critical and normative perspective, conceiving journalism from its commitment with truth, impartiality and public service.La autorreferencia mediática - o el relato constante de los medios acerca de sí mismos, la competencia o la comunicación en general -, se está convirtiendo en uno de los fenómenos más característicos del panorama cultural contemporáneo, hasta el punto de configurar una realidad mediática autónoma, artificial y sobredimensionada. Pero el discurso autorreferente pocas veces se emplea con fines autorreflexivos o desveladores del carácter mediado de los mensajes. en su lugar, figura como una estrategia más de autopromoción, con independencia del valor noticioso o interés público del acontecimiento mediático. De acuerdo a los estudios pioneros en la materia, centrados especialmente en prensa y televisión, este artículo se propone diseñar una cartografía inicial de estos trabajos, desde la perspectiva crítica y normativa que ha de guiar el periodismo y su compromiso con la verdad, la ecuanimidad y el servicio público

Latinoamérica en la ruptura del paradigma de la comunicación para el desarrollo. El recorrido de los pioneros en la búsqueda de alternativas democráticas.

La rica producción intelectual y práctica en Latinoamérica parece encontrar en los últimos tiempos un merecido reconocimiento en el ámbito de la comunicación para el cambio social. Las siguientes líneas intentan evaluar elpapel jugado por el continente en la ruptura del paradigma dominante modernizador, así como en la concepción de un modelo más integrado y dialógico de la comunicación (y el desarrollo). Mediante el análisis de la proyección del pensamiento dentro y fuera de sus fronteras, se emprenderá un recorrido por las principales teorías latinoamericanas en el controvertido escenario académico de la comunicación.A rica produção intelectual e prática na América latina parece achar nos ultimos tempos um merecido reconhecimento no ámbito da comunicação para a mudança social. As seguintes linhas tentam avaliar o papel desempenhado pelo continente na ruptura do paradigma dominante modernizador, assim como na concepção de um modelo mais integrado e dialógico da comunicação (e do desenvolvimento). Mediante a análise da projeção do pensamento dentro e fora das suas fronteiras, se iniciará um percorrido pelas principais teorías latinoamericanas no controvertido cenário académico da comunicação.The following lines pretend to chronicle the process through which Latin American scholars and professionals have gradually sharpened their insights into a new communication for development paradigm, based on grassroots participation and opposed to the dominant one (north american modernization paradigm). Evaluating the recognition of Latin American communication legacy, we intend to analyse, synthetically, the contribution of the most significant thinkers and researchers of the region in the search of a new approach in development communication, particulary focused in democracy, participation, dialogue and empowerment

Slow media. Comunicação, mudança social e sustentabilidade na era da torrente midiática

Desde una crítica al culto a la velocidad en el moderno sistema capitalista, el movimiento slow insiste en la raíz temporal de la crisis sistémica planetaria. Este artículo ofrece una primera aproximación al origen y fundamentos de los slow media, que abogan por un abordaje en clave lenta, reflexiva y sostenible de la comunicación humana, mediada y digital.Through a critique of the cult of speed in the modern capitalist system, the slow movement insists on the temporal roots of the global systemic crisis. This article offers an initial approximation to the origin and basis of the slow media, which advocate for an unhurried, thoughtful and sustainable approach to human, mediated and digital communication.A partir de uma crítica ao culto à velocidade no moderno sistema capitalista, o movimento slow insiste na raiz temporal da crise sistemática planetária. Este artigo oferece uma primeira aproximação à origem e aos fundamentos dos slow media, que se utilizam de uma abordagem lenta, reflexiva e sustentável da comunicação humana, mediada e digital.El presente artículo se enmarca dentro de las líneas de investigación del Proyecto I+D, titulado “El discurso hegemónico de los media sobre el ‘cambio climático’ (riesgo, incertidumbre y conflicto) y prueba experimental con discursos alternativos entre jóvenes” (Ref. CSO2010-16936COMU), dirigido por José Luis Piñuel en el marco del Grupo de Investigación Mediación Dialéctica de la Comunicación Social (MDCS) de la Universidad Complutense de Madrid

Media Self-reference Theory. A Critical State of Art of the Preliminary research

La autorreferencia mediática o el relato constante de los medios acerca de sí mismos, la competencia o la comunicación en general, se está convirtiendo en uno de los fenómenos más característicos del panorama cultural contemporáneo, hasta el punto de configurar una realidad mediática autónoma, artificial y sobredimensionada. Pero el discurso autorreferente pocas veces se emplea con fines autorreflexivos o desveladores del carácter mediado de los mensajes. en su lugar, figura como una estrategia más de autopromoción,con independencia del valor noticioso o interés público del acontecimiento mediático. De acuerdo a los estudios pioneros en la materia, centrados especialmente en prensa y televisión, este artículo se propone diseñar una cartografía inicial de estos trabajos, desde la perspectiva crítica y normativa que ha de guiar el periodismo y su compromiso con la verdad, la ecuanimidad y el servicio público.Media self-reference - that is to say media stories about themselves, other media and communication in a broad sense - is becoming one of the main phenomena in the contemporary cultural landscape, to the point that it is creating an autonomous, artificial and overrated media reality. But self-referential discourse is scarcely used with an auto-reflexive objective or in order to reveal the mediated nature of messages. on the contrary, it is usually employed as an auto-promotional strategy, regardless of any news value or public interest conception. Based on the pioneering works on the issue –mainly focused on press and TV-, this paper aims at designing a preliminary framework of media self-reference theory to analyze the phenomenon from a critical and normative perspective, conceiving journalism from its commitment with truth, impartiality and public service

Communicattion for Change in the Challenge of Systemic Crisis. Latin American Perspective

Pensar la relación entre comunicación y desarrollo en un marco de cambio climático y crisis sistémica global nos interpela a una toma de conciencia acerca de los límites de la intervención humana sobre el entorno natural, frente a la lógica del crecimiento incontrolado a la que aboca la racionalidad moderna y capitalista. En este contexto, Latinoamérica se ha situado siempre a la vanguardia en la crítica al imaginario del desarrollo, desde las propuestas "dependentistas" y participativas de los años 60 y 70 y a partir del giro biocéntrico que preconizan nociones como el Buen Vivir y otros aportes de la ecología crítica.The examination of the relationship between communication and development in a context of climate change and global systemic crisis challenges us to come to terms with the importance of the limits of human intervention on nature and against the logic of unlimited growth determined by modern and capitalist rationality. In this context, Latin America has usually played an influential and pioneering role in the questioning of development imaginaries from the dependency and participatory theories in the 60s and 70s and nowadays through the biocentric turn proposed by Living Well and other critical ecology perspectives.El presente ensayo se enmarca dentro de las líneas de trabajo del I+D financiado “El discurso hegemónico de los media sobre el „cambio climático‟ (riesgo, incertidumbre y conflicto) y prueba experimental con discursos alternativos entre jóvenes” (Ref. CSO2010-16936COMU), dirigido por José Luis Piñuel en el marco del Grupo de Investigación Mediación Dialéctica de la Comunicación Social (MDCS) de la Universidad Complutense de Madrid

De la comunicación para el desarrollo a la justicia ecosocial y el buen vivir

El nuevo paradigma de la comunicación para el cambio social es una construcción en exceso comunitarista que recicla la herencia occidental, antropocéntrica y lineal del antiguo concepto de comunicación para el desarrollo. Las siguientes líneas se orientan a cuestionar las bases de esta nueva propuesta invitando a entablar un diálogo con un conjunto de prolíficas perspectivas como la educación y la comunicación ambiental o los Estudios Culturales Verdes. En último término, se intenta tender puentes hacia las nuevas nociones de justicia ecosocial y buen vivir como vías de reflexión para la construcción de una disciplina atenta al universo de riesgos globales y a la dependencia del ser humano y su cultura con respecto al entorno físico y natural.The new paradigm of communication for social change is a communitarist perspective that recycles the Western, anthropocentric and linear view of communication for development. This paper questions the roots of the new proposal by proposing a dialog with several prolific perspectives such as environmental education and communication or Cultural Green Studies. It also tries to build connections with the new notions of socio-environmental justice and good life as the right directions in order to build a discipline that faces the universe of global risks and human dependence with regard to physical and natural environment.Le nouveau paradigme de la communication pour le changement social est une construction en excès communautariste qui recycle l’Occident, héritage anthropocentrique et linéaire de l’ancien concept de communication pour le développement. Les lignes suivantes visent à remettre en question les fondements de cette nouvelle proposition invitant à établir un dialogue avec un ensemble de perspectives prolifiques comme l’éducation et de la communication environnementale ou les études culturelles verts. En fin de compte, essayer de construire des ponts vers les nouvelles notions de Justice écosocial et bon vivante comme traces de réflexion pour la construction d’une discipline qui est attentive à l’univers des risques globaux et la dépendance sur les humains et leur culture avec ce qui a trait à l’environnement physique et naturel

Concept, instruments and challenges of media education for social change

Pese a su extensa tradición en otros contextos geográficos, el campo de la edu-comunicación para el cambio social es prácticamente desconocido en nuestro país, por lo que sigue siendo infrautilizado por parte de organizaciones y profesionales comprometidos con el desarrollo. El artículo ofrece una aproximación histórica al concepto y describe sucintamente algunas de sus principales metodologías, a fin de avanzar en la consolidación de la disciplina y potenciar estrategias para el contexto venidero.Despite its long tradition in other geographic contexts, the field of communication for social change is almost unknown in our country; therefore, there is a widespread ignorance of communication basics on the part of organizations and professionals committed to development. The following article offers a brief historical approach to this concept and describes its main methodologies, in order to help consolidate the discipline and to promote strategies for the future

Comunicación/educación para el desarrollo en Latinoamérica. Memorias de una fértil confluencia

Actuar sobre la realidad cultural implica inexorablemente conocer los vínculos existentes entre educación y comunicación, dos macro-procesos que, en muchas ocasiones, por error o descuido, fueron artificialmente fragmentados. El reto pasa entonces por unirlos definitivamente pensándolos como uno solo: "comunicación y educación como una relación y no como áreas que deban tener su objeto de estudio disputado" (Huergo, 2000). Pero, ¿cómo atravesar las ramificaciones y avisar las confluencias entre dos disciplinas que, pese a sus diferencias, problematizan sobre el mismo terreno? ¿De qué manera consolidar un espacio de intervención sociocultural con ayuda de ambos procesos? En definitiva, caminando en una dirección crítica, ¿es posible aglutinar los esfuerzos para comprender, o incluso desenmascarar, los estrechos vínculos que se establecen entre lo comunicativo-educativo y lo económico-político

De mitos y sublimes digitales: movimientos sociales y tecnologías de la comunicación desde una perspectiva histórica

This paper aims at interpreting the relationship between social movements and communicationtechnologies, from the perspective of a set of critical frameworks which, in recent years,have warned of the processes of sublimation and creation of myths linked to the birth ofeach "new" technology. Within this context, civic movements are observed both as spacesof reproduction of enthusiastic discourses on ICTs, at the service of diverse power spheres-corporations, governments, media, etc.-, as well as of experimentation and technologicalappropriation, in which, through daily practices, a more complex and demystified perspectiveof communication technologies is produced. We propose a chronological analysis acrossthree case studies, based in different contexts, which aim at illustrating the premature approximationsto the role of communication technologies in social uprisings: the Zapatistainformational guerrilla, the 'smart mobs' in the Philippines, the 'Anomalous Wave' and the '5Stars Movement' in the Italian context. We conclude underlining the need to move towardsthe collective construction of knowledge through synergies between academia and socialmovements as a way to question techno-euphoria as well as to avoid the mistakes of the pastEl presente artículo tiene como objeto abordar la relación entre movimientos sociales y tecnologías de la comunicación, a partir de un conjunto de perspectivas críticas que advierten acerca de los procesos de sublimación y mitificación vinculados a la aparición de cada “nuevo” instrumento tecnológico. Los movimientos civiles son observados como espacios de reproducción de los discursos entusiastas en torno a las TIC que emergen de distintas instancias de poder –corporaciones, administraciones públicas, medios, academia, etc.-, pero también como escenarios de experimentación y apropiación tecnológica, en los que, a través de la práctica cotidiana, se avanza hacia una visión más compleja y desmitificada de las tecnologías informacionales. Se propone una secuencia cronológica a través de tres estudios de caso en diferentes contextos que ilustran las aproximaciones prematuras al rol de las tecnologías en un conjunto de estallidos sociales: la guerrilla informacional zapatista, las ‘multitudes inteligentes’ en Filipinas y los movimientos ‘Onda Anomala’ y ‘5 Stelle’ en el contexto italiano. Se concluye apelando a la necesidad de construcción colectiva de un saber co-participado entre academia y movimientos sociales a fin de cuestionar la tecno-euforia y evitar los errores del pasado