La píldora del día siguiente y la protección jurídica del concebido: comentarios en torno a la sentencias peruanas y extranjeras

La protección jurídica del concebido, actualmente, tropieza con grandes impedimentos. Uno de ellos es el uso de la píldora del día siguiente (AOE). En esta perspectiva, han surgido varías posiciones. Por un lado, nuestra legislación supranacional y nacional es unánime en considerar la protección de la vida prenatal desde el momento mismo de la concepción. Por otro lado, interpretaciones erróneas de científicos pretenden posponer el inicio de la vida humana hasta el momento de la anidación o hasta los tres meses del concebido. Esta postura ha generado una duda respecto del evento dañoso que pueda tener o no la AOE. La referida “duda”, de acuerdo con lo razonado, debe llevar a privilegiar aquellas interpretaciones que favorezcan el derecho de la “persona” a la vida frente a cualquier otra interpretación contraria. Es necesario tener en cuenta, a su vez, el fundamento 34 de la sentencia peruana. También debe servir como pauta interpretativa de los derechos fundamentales implicados en el presente caso el principio favor debilis, pro debilis o principio de protección a las víctimas que, junto con el principio pro homine antes mencionado, configuran el principio de centralidad del ser humano. “Este principio manda que ante situaciones de derechos fundamentales en conflicto, debe tenerse especial consideración con aquella parte más débil, en una situación de inferioridad y no de igualdad con la otra”

Estatuto jurídico del embrión humano

This article aims to provide some brief ideas about the legal status of the human embryo. In addition to carrying out an approach to the foundation on which the claim is based that the embryo, due to the fact of being a person, deserves legal protection and, therefore, should be considered a true subject of law. So that the positive law does not have legitimacy to deprive him of his personality, or limit his natural rights. The only capacity for limitation that the positive law has is found in the capacity to act that every person has.El presente artículo pretende aportar unas breves ideas sobre el estatuto jurídico del embrión humano. Además de llevar a cabo una aproximación al fundamento en el que se basa la afirmación de que el embrión, por el hecho de ser persona, merece una protección jurídica y, por tanto, debe ser considerado un auténtico sujeto de derecho. De tal forma que la ley positiva no posea legitimidad para privarle de su personalidad, ni limitar sus derechos naturales. La única capacidad de limitación que posee la ley positiva se encuentra en la capacidad de obrar que tiene toda persona

Chlorella stigmatophora for urban wastewater nutrient removal and CO2 abatement.

Batch experiments were performed to study biomass growth rate, nutrient removal and carbon dioxide bio-fixation of the marine microalgae Chlorella stigmatophora. Four different cultures at different salinities were tested: wastewater (WW), synthetic wastewater (SWW), seawater (SW) and diluted seawater (DSW). Experimental results showed that Chlorella stigmatophora grew satisfactorily in all culture media, except in SWW where inhibition occurred. In all cases, biomass experimental data were fitted to the Verlhust Logistic model (R2 > 0.982, p ≤ 0.05). Maximum biomass productivity (Pbmax ) and CO2 biofixation (PvCO2) were reached in the WW medium, 1.146 g SS·L−1·day−1 and 2.324 g CO2·L−1·day−1 respectively. The order of maximum specific growth rates (μmax) was WW >DSW>SW. In order to compare nitrogen and phosphorous removal kinetics, an estimation of the time required to reach the most restrictive concentration of total N and P in effluents as defined in the Directive 98/1565/CE (10 mg ΣN·L−1 (T10( N)) and 1 mg ΣP·L−1 (T1(P) ) was performed. In the WW test T10( N) and T1(P) needed were of 45.15 and 32.27 hours respectively and at the end of the experimental the removal was in both 100

La objeción de conciencia frente a la eutanasia: un análisis biojurídico

The technological and scientific development has allowed a great development of conscientious objections in the bioethical and bio-legal field, one of them conscientious objection to euthanasia. The current debate around conscientious objection lies in deciding whether the protection of the dictates of conscience, manifested in respect for intimate moral convictions, should be included, or not, in that ethical minimum that the law must protect. In such a way that the recourse to conscientious objection presupposes the existence of a conflict between two clearly legal requirements, since what is debated is whether the imposition or prohibition of a certain conduct should or should not be included in the ethical minimum that any legal order Legal of a Rule of Law must guarantee. The conclusion reached in this article is that conscientious objection is a figure that seeks to preserve the conscience of a minority, of those doctors or health personnel who want to be faithful to their conscience, refusing to carry out the euthanic act. This action has not only a moral but also a legal connotation, which is why conscientious objection is an authentic right that must be protected in every state of law.El desarrollo tecnológico y científico ha permitido un gran desarrollo de las objeciones de conciencia en el ámbito bioético y biojurídico, una de ellas la objeción de conciencia a la eutanasia. El debate actual en torno a la objeción de conciencia radica en decidir si la protección de los dictados de la conciencia, manifestada en el respeto a las convicciones morales íntimas, ha de incluirse, o no, en ese mínimo ético que el Derecho debe proteger. De tal forma que el recurso a la objeción de conciencia presupone la existencia de un conflicto entre dos exigencias netamente jurídicas, pues lo que se debate es si la imposición o prohibición de una determinada conducta se debe o no incluir en el mínimo ético que todo ordenamiento jurídico de un Estado de Derecho debe garantizar. La conclusión a la que se llega en este artículo es que la objeción de conciencia es una figura que busca preservar la conciencia de una minoría, de aquellos médicos o personal de salud que quiere ser fieles a su conciencia, negándose a realizar el acto eutanásico. Esta acción no sólo tiene una connotación moral sino también jurídica, razón por la cual la objeción de conciencia es un auténtico derecho que debe ser protegido en todo estado de derecho

Resolución Contractual

Artículo 1429 del Código Civil. En el caso del artículo 1428 la parte que se perjudica con el incumplimiento de la otra, puede requerirla mediante carta por vía notarial, para que satisfaga su prestación, dentro de un plazo no menor de quince días, bajo apercibimiento de que, en caso contrario, el contrato queda resuelto

La dignidad de la mujer y el genio femenino

The human person manifests itself through two ways of being: being a man or being a woman. Both are the same and at the same time different. The same because they enjoy the same human dignity that is given by being a person; and at the same time, they are different because they have qualities or gifts typical of their masculine or feminine genius, which is contributed from a biological, psychological, neuronal, etc. aspect. This difference constitutes a wealth for all humanity.La persona humana se manifiesta mediante dos modos de ser: ser varón o ser mujer. Ambos son iguales y a la vez diferentes. Iguales porque gozan de la misma dignidad humana que es dada por ser persona; y a la vez son diferentes porque poseen cualidades o dones propios de su genio masculino o femenino, que es aportado desde un aspecto biológico, psicológico, neuronal, entre otros. Esta diferencia constituye una riqueza para toda la humanidad

Caso “Ana Estrada: Reflexiones biojurídicas en torno a la eutanasia y el llamado derecho a morir

El derecho a la vida y todos los demás derechos que le son propios a cada persona están fundamentados en la defensa de la dignidad de la que goza todo ser humano y que corresponde al valor intrínseco y singular que tiene por el hecho de existir. A decir de Hervada, (1995) “la perfección o intensidad del ser que corresponde a la naturaleza humana y que se predica de la persona, en cuanto ésta es la realización existencial de la naturaleza humana” (p. 449). Su expresión máxima no es el desarrollo de una vida individualista, sino que se manifiesta principalmente en su relacionalidad con los demás miembros de la sociedad dentro de la cual cada persona tiene un lugar propio y específico; frente a lo cual el Estado y sus instituciones tienen un deber de cuidado, protección y promoción.  &nbsp

Factorial analysis of the biokinetic growth parameters and CO2 fixation rate of Chlorella vulgaris and Botryococcus braunii in wastewater and synthetic medium

Microalgae strains, Botryococcus braunii and Chlorella vulgaris were cultured in urban wastewater as monoalgal cultures and together in co-cultures; the same experiments were performed in synthetic growth medium to establish comparisons between both media. A fully crossed factorial design was used to design and carry out the experiment, resulting in 18 tests, and this procedure allowed the development of regression models that defined experimental factors and their interactions. Results indicated that both strains were able to grow in wastewater, but productivities in this medium were halved respective to those obtained in the synthetic medium. Specific growth rates presented higher values in wastewater than in synthetic medium. B. braunii was the most productive strain, but when both strains were grown together in co-cultures C. vulgaris dominated the reactor. The use of microalgae in wastewater treatment systems demonstrates to minimize anthropogenic environmental pollution load and to generate valuable biomass

Directrices biojurídicas con enfoque Iusnaturalista Clásico para la regulación de una Ley de cuidados paliativos en Perú

Given the current situation and based on the worldcontext, a reflection and legal solution is provided, from a iusnaturalist approach to the problem of the care of the chronically ill, rescuing the value of dignity in their last stage of life; for which the institution of palliative care is analyzed. It has been verified that, at the national level, Law 30846 has been in place since 2018:"Lawthat creates the National Palliative Care Plan for Oncological and Non- Oncological Diseases"; and with the Technical Document "National Plan of Palliative Care for Oncological and Non-Oncological Diseases in Peru 2021-2023”, however, there is no specific law on palliative care in Peru. Therefore, the present investigation; provide a bio-legal approach to the dignified treatment of the chronically ill in Peru. In this sense, it is proposed as a general objective: to establish guidelines based on a classic iusnaturalist position for the regulation of palliative care, with a biolegal approach, in favor of a dignified treatment of the patient in Peru. To achieve this objective, qualitative, descriptive and interpretative research was pursued.A continuación, se brinda una breve reflexión desde el enfoque del iusnaturalismo clásico al problema de la atención del enfermo incurable y/o terminal, rescatando el valor de la dignidad humana en la última etapa de la vida. A fin de lograr lo propuesto, se analiza la institución de los cuidados paliativos, verificado que, a nivel de Perú , se cuenta desde el año 2018 con la Ley 30846: “Ley que crea el Plan Nacional de Cuidados Paliativos para Enfermedades Oncológicas y no Oncológicas”, y con el Documento Técnico “Plan Nacional de Cuidados Paliativos para Enfermedades Oncológicas y No Oncológicas en el Perú 2021- 2023”; no obstante, se carece de una ley específica de cuidados paliativos, norma necesaria para efectivizar la atención integral del enfermo. Ante ello, se pretende establecer unas directrices biojurídicas basadas en el iusnaturalismo clásico, las que servirán de base para la posible elaboración de una Ley de cuidados Paliativos en Perú, logrando así un tratamiento digno del enfermo. La investigación tuvo un enfoque cualitativo con un tipo de investigación documental

Effect of nitrogen and phosphorus concentration on their removal kinetic in treated urban wastewater by Chlorella vulgaris.

This study evaluates the feasibility of removing nutrients by the microalgae Chlorella vulgaris, using urban wastewater as culture medium, namely the effluent subjected to secondary biological treatment in a wastewater treatment plant (WWTP). For this, laboratory experiments were performed in batch cultures to study the effect of initial nitrogen and phosphorus concentrations on growth and reduction of nutrient performance of C. vulgaris. The microalga was cultivated in enriched wastewater containing different phosphorus (1.3– 143.5 mg · L−1 P-PO3− 4), ammonium (5.8–226.8 mg · L−1 N–NH+ 4) and nitrate (1.5– 198.3 mg · L−1 N–NO− 3) concentrations. The nutrient removal and growth kinetics have been studied: maximum productivity of 0.95 g SS · L−1 · day−1, minimum yield factor for cells on substrate (Y) of 11.51 g cells · g nitrogen−1 and 0.04 g cells · g phosphorus−1 were observed. The results suggested that C. vulgaris has a high potential to reduce nutrients in secondary WWTP effluents