Psicoanálisis, sexualidad, amor

Análisis del discurso amoroso, específicamente sobre el goce de la sexualidad, desde la perspectiva del psicoanálisis y a partir de dos descubrimientos fundamentales de Freud: el inconsciente y el elemento fundamental de la sexualidad, los que en su conjunto motivan ciertas actitudes, pensamientos y discursos de los hombres

Conferencia: Sociedades de soberanía, disciplinarias y de control: efectos en la subjetividad

Conferencia/// Semestre 2011-1. Cátedra Extraordinaria. Maestros del Exilio Español. Secretaría Académica. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional Autónoma de México. Presentan Dra. Mariflor Aguilar Rivero y Dra. Susana Bercovich, 19 de octubre de 2010, Aula Magna de 12:00 horas.//// Audio. Duración: 1hora. 35 minutos. //// Descarga: Pulse botón derecho del mouse sobre el archivo de audio "mp3" y seleccione "Guardar Destino Como...

Todos somos 132. El discurso de los mercados y el malestar en la cultura mexicana

Conferencia Magistral /// Todos somos 132. El discurso de los mercados y el malestar en la cultura mexicana. Dr. Néstor Braunstein. Seminario de Perspectivas Críticas en Educación de México y Latinoamérica: construcción de discursos y prácticas. 5 de junio de 2012,. /// Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Filosofía y Letras. //// Audio. Duración: 1 hora 52 minutos. Grabación cortesia de Daniela Villa //// Descargar: Pulse botón derecho del ratón sobre el Archivo de audio "mp3" y seleccione "Guardar Destino Como..."En el mundo contemporáneo el nuevo discurso puesto al servicio del discurso capitalista es el discurso de los mercados que plantea una oposición de fierro: o el psicoanálisis o la dominación del objeto tecnocientífico con forclusión del sujeto que queda reducido a tener que elegir entre diferentes significantes, todos ellos ofrecidos, propuestos, impuestos por el Otro. El malestar en la cultura, la mexicana y la de cualquier otro pueblo, proviene de la no adecuación entre el ser y ese “retrato hablado” que el Otro se empeña en producir. Todas esas presuntas “identidades” son espejismos y requieren de un trabajo de desconstrucción de las falsas polaridades que se sostienen por su enfrentamiento. ¿Quién y por qué, al servicio de quién trabaja, el óptico que pule los espejos deformantes?”. Es posible, denunciar y romper ese espejo deformante. O el discurso de los mercados o el discurso del psicoanálisis. Como en toda opción dicotómica se llega a un punto decisivo que es ético. El dispositivo de la economía global, el discurso de los mercados, tendiente a la desdiferenciación subjetiva que opera mediante sofisticados aparatos cibernético

Una modalidad no traumática de la memoria

Una modalidad no traumática de la memoria La idea de traumatismo, procedente del discurso médico, es central en la construcción del pensamiento de Freud y de la teoría y la práctica del psicoanálisis. El traumatismo es una barrera que pone distancia en relación con un tiempo que le es anterior y que se reconstruye después de él. Ese tiempo anterior es objeto de una reconstrucción de la memoria y lo más posible es que nunca haya existido. Sin embargo, se le añora. Esa es la nostalgia, un estado considerado como enfermedad entre el siglo XVII y hasta finales del XIX, olvidado e incluso menospreciado en el siglo XX, que hoy reaparece en la clínica de las depresiones y en los trastornos, muchas veces graves, de quienes se ven obligados al destierro. Otro polo de la memoria traumática. Une modalité non traumatique de la mémoire L’idée de traumatisme, issue du discours médical, est indispensable dans la construction de la pensée de Freud et de la théorie et la pratique de la psychanalyse. Le traumatisme est une barrière qui introduit une distance par rapport à un temps antérieur et qui se reconstruit après lui. Ce temps antérieur est l’objet d’une reconstruction de la mémoire et il est fort possible qu’il n’ait jamais existé. Pourtant on en a le regret. La nostalgie est un état qui, au XVIIème et même jusqu’à la fin du XIXème, était vu comme une maladie; oubliée et méprisée au XXème, elle réapparaît dans la clinique des dépressions et dans des troubles parfois de gravité de ceux qui sont obligés à l’exil. En voilà un autre pivot de la mémoire traumatique. A Non-traumatic Modality of Memory The idea of trauma, coming from the medical discourse, is central to the construction of the thought of Freud and the theory and practice of psychoanalysis. Trauma is a barrier that puts distance with respect to a time that is earlier to it and which is reconstructed after it. That earlier time is the object of reconstruction of memory and the chances are that it never existed. However, the subject yearns for it. That’s nostalgia, a condition which was considered to be a disease between the seventeenth century and the end of the nineteenth century; in the twentieth century, it was forgotten and even despised; and today, it reappears in the clinical depression and disorders, often serious, of those who are forced into exile. This is another pole of traumatic memory

Diálogo sobre la nostalgia en psicoanálisis

Psychoanalysis was built around the idea of �psychic trauma� and its fate. This led to forgetting the other pole of memory: that of nostalgia, the jouissance of memory that clungs to what is lost and absent. This cuestion is always present in Freud�s life and work, and is reflec - ted in concepts such as �experience of satisfaction�, �desire� ( Wunsch and Sehnsucht ), �repetition compul - sion�, �integral preservation of the past�, �return to the womb during sleep�, �phylogenetic and ontoge - netic fantasies�, �lamentations due to transience�, and �conservative and regressive character of the death drive�.El psicoanálisis se construyó alre - dedor de la idea de traumatismo psíquico y de sus destinos. Eso llevó a olvidar el otro polo de la memoria: el de la nostalgia , el goce de la memoria aferrada a lo perdido y ausente. El tema, presente en la vida y obra de Freud, se reconoce en conceptos como experiencia de satisfacción , deseo ( Wunsch y Se - hnsucht ), compulsión de repetición , preservación integral del pasado , retorno al claustro materno al dor - mir , fantasías filo y ontogenéticas, lamentos por la transitoriedad , carácter conservador y regresivo de la pulsión de muerte , etc

Una modalidad no traumática de la memoria

The idea of trauma, coming from the medical discourse, is central to the construction of the thought of Freud and the theory and practice of psychoanalysis. Trauma is a barrier that puts distance with respect to a time that is earlier to it and which is reconstructed after it. That earlier time is the object of reconstruction of memory and the chances are that it never existed. However, the subject yearns for it. That�s nostalgia, a condition which was considered to be a disease between the seventeenth century and the end of the nineteenth century; in the twentieth century, it was forgotten and even despised; and today, it reappears in the clinical depression and disorders, often serious, of those who are forced into exile. This is another pole of traumatic memory.La idea de traumatismo, procedente del discurso médico, es central en la construcción del pensamiento de Freud y de la teoría y la práctica del psicoanálisis. El traumatismo es una barrera que pone distancia en relación con un tiempo que le es anterior y que se reconstruye después de él. Ese tiempo anterior es objeto de una reconstrucción de la memoria y lo más posible es que nunca haya existido. Sin embargo, se le añora. Esa es la nostalgia, un estado considerado como enfermedad entre el siglo XVII y hasta finales del XIX, olvidado e incluso menospreciado en el siglo XX, que hoy reaparece en la clínica de las depresiones y en los trastornos, muchas veces graves, de quienes se ven obligados al destierro. Otro polo de la memoria traumática