7 research outputs found
Impronta, significado y alcances de la arqueología en Michel Foucault
El artículo pretende, en primer término, esclarecer brevemente la apuesta arqueológica de Foucault en sus puntos medulares para, después, medir sus alcances estrictamente filosóficos dentro de una ontología histórica del presente. Para ello, se estudia la irrupción del análisis arqueológico dentro del panorama filosófico, y se exponen los componentes de la arqueología en tanto modo de investigación; finalmente, se estudian las interrogantes a que da lugar tal planteamiento
Reseña de "Monstruos en Humanidades"
Se cuenta que en plena Segunda Guerra Mundial, cuando los nazis invadieron
Praga, una vez terminada la tolerancia relativa hacia los judíos, al destruir
la sinagoga de esta ciudad, algunos quedaron aterrorizados. Relatan haber
visto una figura descomunal que la protegía de sus profanas intenciones. Para los judíos no podía tratarse de otro asunto
más que del Golem, figura mítica de la
tradición cabalística
El hombre como pliegue del saber: Foucault y su crítica al humanismo
El objetivo del presente trabajo es determinar el significado de la frase "la muerte del Hombre" en la filosofía contemporánea. Para ello se comienza por dar un panorama general del lugar que ocupa esta reflexión en la filosofía contemporánea. Después se muestra que, a partir de los análisis de Michel Foucault, el hombre es una invención reciente, pues no ha sido una constante en la historia del pensamiento. En seguida se describen aquellos saberes que tienen como objeto de estudio al hombre, mostrando que en lugar de darnos una respuesta sobre lo que éste sea, antes bien lo disuelven, más aún las ciencias humanas producen mecanismos de poder que normalizan a los seres humanos. Se concluye que una reflexión así planteada promueve la indagación de nuevas formas para pensar al ser humano, alejadas de un viejo humanismo
Reseña de "Nietzsche en carne y hueso" de Michek Tournier
En verdad no sé si leer sea algo bueno (seguramente, ante la apatía hacia el
acto de leer, abundan los discursos sobre lo benéfico de la lectura, como el
tantas veces repetido “hacia un país de lectores”, en todo caso sería
interesante analizar los pros y contras de la lectura a la luz de su propia historia) o malo. Sea lo que fuere, me parecen apropiadas aquellas palabras de Éluard,
según las cuales existe un cierto número de verbos que no soportan el imperativo,
entre los que destacan: amar, comer, imaginar, soñar y leer; es decir, no podríamos
ordenar a alguien que coma, que ame (como a menudo lo hace la tradición cristiana),
que sueñe o que lea. Siguiendo estas palabras, mi intención en este breve escrito
no es conminarlos a leer el texto reseñado, sino a que lo compren. No por un
cinismo “neoliberal”, como algunos pudieran entenderlo, sino simplemente porque
estoy convencido de que uno no es quien escoge sus libros, al contrario, los libros
son los que escogen a sus lectores; nosotros no leemos, los libros nos leen
La absurda contraposición entre democracia formal y democracia sustancial
El presente volumen reúne 21 ponencias de las 25 que se presentaron en el “Primer simposium sobre historia, sociedad y cultura de México y América Latina”, realizado el 27 y el 28 de octubre de 2005, en el Centro de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades (CICSyH) de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM), en Toluca, Estado de México
Memoria del tercer simposium sobre Historia, sociedad y cultura de México y América Latina
Esta Memoria del Tercer Simposium sobre Historia, Sociedad y Cultura de México y América Latina no sólo reúne 38 trabajos presentados durante el evento celebrado del 9 al 11 de octubre de 2007, sino que es constancia del interés de los investigadores y de las instituciones participantes por abordar temas que preocupan a la sociedad latinoamericana actual.El objetivo principal de este trabajo es doble. En el primer apartado, “Democracia y autoritarismo”, se establecen y comentan sendas definiciones de democracia y autoritarismo que, en principio, se podrían aplicar a cualquier sistema político de la historia de la humanidad. En el segundo apartado, “Aspectos por considerar en estudios de caso sobre cualquier tipo de democracia”, se mencionan algunos tópicos concretos involucrados en la concepción de democracia expuesta en el apartado anterior, con la finalidad de proporcionar elementos de análisis a quienes deseen aplicarlos a estudios de caso