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    Droits, pouvoirs et devoirs dans la maison: la place des hommes et des femmes au sein des familles basques depuis le XIXe siècle

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    Debido a las costumbres, los Vascos sufrían, en el seno de las familias, tratamientos desiguales según su rango de nacimiento. Con el código civil, han tenido que hacer concesiones y elaborar nuevas estrategias con el fin de preservar la herencia única. Aunque algunas mujeres hayan adquirido derechos, no tenían las mismas oportunidades que los hombres, lo que explica a veces sus destinos diferentes.Ohiturak zirela eta, familien baitan euskaldunek tratamendu desberdina zuten, jaiotza mailaren araberakoa. Kode zibilaren aurrean, amore eman behar izan dute zenbait alderditan, eta estrategia berriak obratu herentzia bakarra gordetzearren. Zenbait emakumek eskubideak bereganaturik ere, ez zituzten gizonezkoen aukerak berak, eta horrek argitzen ditu batzuetan horien zorte desberdinak.En raison des coutumes, les Basques subissaient au sein des familles des traitements inégaux selon leur rang de naissance. Avec le code civil, ils ont dû faire des concessions et élaborer de nouvelles stratégies afin de préserver l'héritage unique. Bien que certaines femmes ont acquis des droits, elles n'avaient pas les mêmes chances que les hommes, ce qui explique leurs destins différents parfois.Due to ancient customs, the Basques suffered, within their families, unequal treatment depending on their birth ranking. With the enforcement of the Civil Code, they have had to make concessions and elaborate new strategies in order to preserve the tradition of the single inheritance. Although some women acquired rights, they did not have the same opportunities as men, which sometimes explains their different destinies

    Journée d’Histoire « Dans les allées du pouvoir, sociétés “ discrètes ”, cercles de réflexion et groupes de pressions »

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    Une journée d’études, en aucun cas secrète, ni même discrète, a été organisée le 16 novembre 2013 au Château de La Roche-Guyon par François Pernot et Julien Zarifian, de l’Université de Cergy-Pontoise, membres du laboratoire CICC, en partenariat avec l’Établissement Public de Coopération Culturelle (EPCC) du Château de La Roche-Guyon. Cette journée intitulée « Dans les allées du pouvoir, sociétés “ discrètes ”, cercles de réflexion et groupes de pression » a proposé un ensemble de communicati..

    Female Primogeniture in the French Basque Country

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    Les héritières de la maison au Pays Basque au XIXe siècle

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    Les coutumes successorales au Pays Basque dans l'Ancien Régime étaient unique en Europe non parce qu'elles permettaient aux chefs de famille de léguer tous les biens de famille aux aînés (car c'était le cas de nombreuses régions coutumières en France), mais parce que ce système de l'héritage unique, celui de la primogéniture qui favorisait l'aîné des enfants, ne faisait aucune distinction entre les garçons premiers nés et les filles premières nées. Selon le droit coutumier basque, l'aîné, qu'..

    Histoire de la famille

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    Antoinette Fauve-Chamoux, maître de conférences avec Marie-Pierre Arrizabalaga et Mary-Louise, Nagata Mario Boleda, professeur à l’Université nationale de Salta (Argentine) Familles, mariages et domesticités : modèles historiques comparés (XVIe-XXe siècle) Les coresponsables du séminaire ont présenté en cours d’année le bilan du projet européen consacré au rôle socioéconomique du service domestique, qui a fait l’objet d’un ouvrage collectif publié sous la direction d’Antoinette Fauve-Chamoux ..

    Histoire de la famille

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    Antoinette Fauve-Chamoux, maître de conférencesMarie-Pierre Arrizabalaga, maître de conférences à l’Université de Cergy-PontoiseMario Boleda, professeur à l’Université de Salta, ArgentineLucia Carle, professeur à l’Université de Florence, ItalieMary Louise Nagata, professeur à Francis Marion University, USA Pouvoirs et dépendances au sein de la famille : perspectives comparatives (XVIe-XXe siècle) Nous avons abordé les modèles de pouvoir dans le cadre de la famille, les conditions de co-résid..
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