Antoinette Fauve-Chamoux, maître de conférencesMarie-Pierre Arrizabalaga, maître de conférences à l’Université de Cergy-PontoiseMario Boleda, professeur à l’Université de Salta, ArgentineLucia Carle, professeur à l’Université de Florence, ItalieMary Louise Nagata, professeur à Francis Marion University, USA Pouvoirs et dépendances au sein de la famille : perspectives comparatives (XVIe-XXe siècle) Nous avons abordé les modèles de pouvoir dans le cadre de la famille, les conditions de co-résid..

Arrizabalaga, Marie-Pierre

Boleda, Mario

Carle, Lucia

Fauve-Chamoux, Antoinette

Nagata, Mary Louise

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Annuaire de l’EHESS
Comptes rendus des cours et conférences 
2011
Annuaire 2009-2010
Histoire de la famille
Antoinette Fauve-Chamoux, Marie-Pierre Arrizabalaga, Mario Boleda, Lucia
Carle et Mary Louise Nagata
Édition électronique
URL : https://journals.openedition.org/annuaire-ehess/20505
ISSN : 2431-8698
Éditeur
EHESS - École des hautes études en sciences sociales
Édition imprimée
Date de publication : 1 janvier 2011
Pagination : 213-216
ISSN : 0398-2025
 
Référence électronique
Antoinette Fauve-Chamoux, Marie-Pierre Arrizabalaga, Mario Boleda, Lucia Carle et Mary Louise 
Nagata, « Histoire de la famille », Annuaire de l’EHESS [En ligne],  | 2011, mis en ligne le 15 juin 2015,
consulté le 20 mai 2021. URL : http://journals.openedition.org/annuaire-ehess/20505 
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EHESS
Histoire de la famille
Antoinette Fauve-Chamoux, Marie-Pierre Arrizabalaga, Mario Boleda, Lucia
Carle et Mary Louise Nagata
Antoinette Fauve-Chamoux, maître de conférences
Marie-Pierre Arrizabalaga, maître de conférences à l’Université de Cergy-Pontoise
Mario Boleda, professeur à l’Université de Salta, Argentine
Lucia Carle, professeur à l’Université de Florence, Italie
Mary Louise Nagata, professeur à Francis Marion University, USA
 
Pouvoirs et dépendances au sein de la famille :
perspectives comparatives (XVIe-XXe siècle)
1 NOUS avons abordé les modèles de pouvoir dans le cadre de la famille, les conditions de
co-résidence  des  individus,  apparentés  ou  non,  au  sein  des  unités  domestiques,  la
transmission du patrimoine, la condition des veuves et des personnes âgées, l’avenir
des enfants et leur mobilité géographique et sociale selon la position dans la fratrie et
le genre. Dans une optique largement comparative, nous avons cherché à mettre en
évidence les Interactions entre, d’une part, le changement social et, d’autre part, les
stratégies individuelles et collectives concernant les comportements de reproduction
socio-économique et choix de vie ultérieure.
2 L’équipe du séminaire a poursuivi collaborations et échanges dans le cadre du projet
européen COST A34 (2005-2009) dont Antoinette Fauve-Chamoux était vice-présidente,
intitulé Gender & Well-Being ou « Genre et bien être : les interactions entre les sphères du
travail, de la famille et les politiques publiques ».
3 Simone  Geoffroy-Poisson  (CNRS-CRH),  a  tout  d’abord  fait  comprendre  le
fonctionnement  juridique  et  la  pratique  des  substitutions  fidéicommissaires  dans
l’ancien droit français (XVIe-XVIIIe siècle). Paola Lanaro, professeur à l’Université Ca’
Foscari de Venise, a présenté de son côté la législation et la pratique du fidéicommis à
l’âge moderne (XVIe-XVIIIe siècle) dans les familles vénitiennes. Lucia Carle a mis en
valeur  le  rôle  indispensable  de  la  femme  dans  le  système  socio-économique  des
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boutiques  (botteghe)  de  la  ville  de  Montalcino  en  Toscane,  du  XVIe au  XIX e siècle.
Toujours pour le milieu des artisans, Beatrice Zucca Michetto a exposé, pour le Piémont
italien, les résultats principaux de sa recherche doctorale sur le travail, le patrimoine et
l’importance des liens de parenté dans les stratégies familiales intergénérationnelles
des artisans boutiquiers de Turin au XVIIIe siècle. Nathalie Ostroot, chercheur attachée
au CNRS (TELEMME à Aix-en-Provence), qui poursuit ses recherches sur l’emploi des
femmes  en  milieu  urbain  à  partir  des  recensements,  a  mesuré  la  mobilité
professionnelle et la transmission du métier au sein de la famille à Aix-en Provence à la
fin du XIXe siècle.
4 Marius Eppel (Université Babes-Bolyai de Cluj-Napoca), a expliqué comment les familles
des Roumains de Transylvanie, entre 1850 et 1900, s’étaient retrouvées prises en porte-
à-faux entre les contraintes traditionnelles de l’Église et celles, nouvelles, de l’État qui
soutenait  la  sécularisation.  Julia  Moses  (Pembroke  College,  Oxford),  centra  son
attention  sur  les  législations  et  les  politiques  touchant  le mariage  directement
(sécularisation,  divorce) ou indirectement (héritage,  garde des enfants,  aide sociale)
depuis  la  fin  du  XVIIIe siècle,  comparant  Angleterre,  Allemagne,  France  et  Italie,
considérant tout particulièrement la période 1914-1945. Pour ces deux derniers pays et
pour l’Espagne, Carlo Dottor, professeur invité à l’EHESS, enseignant à l’Université de
Florence, a analysé le sens des représentations picturales de la famille en Europe du
Sud, mettant en évidence des affinités chromatiques inattendues depuis la Renaissance
et jusqu’à nos jours. Il a pointé les similarités (par exemple les références chrétiennes à
la  Sainte  Famille)  tout  autant  que  des  différences  culturelles  profondes  dans  le
traitement de ce sujet et a évoqué son attachement d’artiste à « un art qui parle de la
vie »,  enraciné dans une tradition et  une mémoire longue.  Également attentive aux
images et représentations, Araceli Campos Moreno, professeur à l’Université Nationale
Autonome de Mexico, pratique une approche de socio-anthropologie historique à partir
des sources littéraires disponibles au Mexique concernant les femmes et la sorcellerie
dans le Mexique colonial, et cela à partir des riches archives inquisitoriales. Enquêtes et
procès  nous  apprennent  le  quotidien  de  ces  pratiques  et  laissent  transparaître
l’importance de l’attachement populaire et quelles étaient les marges de tolérance de
l’Église.
5 Mary Louise Nagata, étudiant les registres de population de Kyoto depuis le XVIIe siècle,
a fait apparaître la complexité des stratégies de transmission transgénérationnelles au
sein des entreprises familiales dans ce milieu urbain. À chaque génération, le choix du
successeur principal vise non seulement à la continuité du lignage mais à la prospérité
de la « maison » en tant qu’unité économique produisant aussi pour le marché. Elle a
mis en évidence la complexité de ces choix et le souci permanent de confier le pouvoir
de chef de famille à celui qui paraît le plus compétent et le plus doué des enfants. Le
système de l’adoption permet de confier la responsabilité de la famille et de l’entreprise
à un gendre ou à toute autre personne compétente susceptible d’assurer la succession
en  cas  de  défection.  Ces  processus  de  transmission  des  pouvoirs  ne  sont  pas
exclusivement  familiaux,  en ce  sens  que  le  rôle  des  institutions  professionnelles  et
municipales y est toujours présent. Quant à Glenda Roberts, anthropologue, professeur
à l’Université Waseda de Tokyo, elle a rendu compte dans le détail  de ses enquêtes
auprès  des  femmes  qui  travaillent  dans  les  entreprises  de  nos jours.  Elle  analyse
comment les mères de famille arrivent à mener de front leurs responsabilités de femme
active, d’épouse, de mère, alors que les politiques sociales sont peu développées. Elles
ne négligent pas pour autant leurs devoirs de fille ou de belle-fille. Le soin des jeunes et
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des vieux leur revient plus que jamais,  d’autant plus que le recours à un personnel
domestique immigré n’est pas entré dans les mœurs au Japon.
6 Abla Antoinette Safadi (Université de Louvain), à partir de récits de vie, a travaillé sur
l’image de soi et la construction de l’identité chez les femmes musulmanes d’origine
libanaise installées au Brésil. Elle a noté l’habitude nouvelle d’envoyer leurs enfants au
Liban, pour qu’ils y apprennent leur langue d’origine et ainsi affirmer leur identité,
tout  en  maintenant  les  liens  avec  la  famille  restée  au  pays.  Samira  Safadi  Bastos,
doctorante à l’Université de Bahia (Brésil) a présenté l’esprit des politiques sociales au
Brésil en matière de droit de l’enfant et son expérience professionnelle de psychologue.
Ses  témoignages  sur  la  criminalité  des  adolescents  au  Brésil  ont  suscité  une
intéressante discussion comparative.
7 Adrien Fauve, doctorant et chercheur à l’IEP de Paris, à partir d’enquêtes de terrain, a
commenté les conditions de l’alliance matrimoniale au Kazakhstan, montrant comment
les jeunes mariés respectent en partie les traditions de leur groupe ethnique tout en
menant une vie indépendante (cohabitation maritale, mariage non arrangé). L’étude
d’un mariage interethnique a pu montrer comment il est possible de concilier ainsi des
exigences religieuses et socioculturelles apparemment contradictoires. Dana Maria Rus,
doctorante à l’Université de Nantes, s’est demandé ce qu’apportait véritablement de
nouveau – par rapport au mariage classique – le Pacte Civil de Solidarité ou PACS dans
la société d’aujourd’hui et quelles ont été les raisons de son succès en France depuis sa
création en 1999.
 
Publications
Avec loan Bolovan, Families in Europe between the 19th and 21 th centuries,  from the traditional
model  to the contemporary PACS,  Romanian Journal  of  Population Studies,  supplement volume,
2009, 820 p.
« Domesticité et parcours de vie », Annales de démographie historique, 1 (numéro spécial), 2009.
« Domesticité  et  parcours  de  vie.  Servitude,  service  prémarital  ou  métier ? »,  Annales  de
démographie historique, 1, 2009, p. 5-34.
« Le  service  domestique,  une  étape  dans  la  vie ?  Perspectives  comparatives  autour  d’un
“modèle  européen”  sur  la  longue  durée »,  dans  Une  démographie  au  féminin/A  Female
Demography. Risques et opportunités dans le parcours de vie/Risks and Chances in the Life Course,
sous la dir. de Michel Oris, Guy Brunet, Virginie De Luca-Barrusse et al., Bern, Peter Lang,
2009, p. 63-88.
« Succession of  the family :  a  comparison of  the Central  Pyrenees  and the Northeastern
Japan »,  dans Historical  demography and comparative family history (in Japanese),  sous la dir.
d’Emiko Ochiai, Hiroshi Kojima et Toru Yagi, Tokyo, Waseda University Press, 2009, p. 33-62.
« The life and fortune of Widows in the Ancient Regime France », op. cit., p. 291-332.
« Family formation, marital cohabitation and house system in a changing socio-economic
context :  some  introductory  perspectives »,  dans  Demographic  changes  in  the  time  of
industrialisation (1750-1918). The example of the Habsburg Monarchy, sous la dir. d’loan Bolovan,
Rudolf  Gräf,  Harald  Heppner  et  loan  Lumperdean,  Cluj-Napoca,  Transylvanian  Review,  18,
Supplement 1, 2009, p. 133-146.
Avec Sølvi Sogner, « Transmission intergénérationnelle et modèles de familles-souche : des
monts de Norvège aux Pyrénées centrales », Itinera, 29, numéro spécial : Pratiques familiales et
sociétés de montagne, XVIe-XXe siècles, 2010, p. 69-101.
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INDEX
Thèmes : Histoire‚ Histoire et civilisations de l’Europe
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