Mit Rechten reden, zu Rechten forschen? Ein Widerspruch auf Einladung

Der Text ist eine Antwort auf Robert Feustels „Mit Rechten reden, zu Rechten forschen?“. Er nimmt die beiden irritierenden Titelfragen als Irritation auf und stellt sie in den Kontext des Selbstverständnisses von Wissenschaft und des Verständnisses von „Realität“. Daran schließen sich zwei Vorschläge aus dem Bereich anwendungsbezogener Ethik an: Die Zuschreibung singulärer Identitäten als Gewalt zu verstehen und diese das Unterlassen dieser Zuschreibung für empirische qualitative Forschung als wissenschaftlichen und ethischen Imperativ zu setzen

Herzlose Geistesbildung oder geistlose Herzensbildung – Geschlechterstereotypen, geschlechtsspezifische Arbeitsteilung und Bildung im Kontext gesellschaftlicher Entwicklung

[Abstract fehlt

Leitlinien für eine gerechte Verteilung von Sicherheit in der Stadt

Jede Stadt hat ihre ›Angsträume‹, ›Schmuddelecken‹ und ›Problemviertel‹. Gefahren und Bedrohungsgefühle sind nicht gleichmäßig in den Kommunen verteilt. Es gibt Gegenden, die gemieden werden und deren Bewohnerinnen und Bewohner als potenzielles Sicherheitsrisiko gelten. Es gibt Orte in größerer Nähe oder Entfernung zu möglichen Schadensquellen oder zu Rettungskräften; Orte mit gutem oder weniger gutem Zugang zu Fluchtwegen. Kurzum: Unsicherheit und Sicherheit sind ungleich verteilt. Gleichwohl ist es ein Ziel demokratischer Gesellschaften, Sicherheit zu gewähren: die Sicherheit, sich ohne Angst im öffentlichen Raum, aber auch im privaten Wohnumfeld bewegen zu können; die Sicherheit, in schwierigen Situationen wie Krankheit oder Alter eine Lebensgrundlage zu haben; die Sicherheit, vor Gericht ein gerechtes Verfahren erwarten zu können; aber auch die Sicherheit, nicht wegen des Aussehens, einer abweichenden Meinung oder eines anderen Lebensstils diskriminiert zu werden. Die vorliegenden Leitlinien nehmen eine ethische Perspektive auf Sicherheit in der Stadt ein. Die Aufgabe der gerechten Verteilung von Sicherheit wird dabei mit Fragen nach dem ›guten Leben‹ verknüpft. Probleme der Gewährleistung und Verteilung von Sicherheit können letztlich nicht ohne eine Diskussion der Frage ›Wie wollen wir leben?‹ gelöst werden. Die genannten Denkanstöße für die kommunale Sicherheitsarbeit sind angesichtsder Reichweite des Themas aus drei verschiedenen Blickwinkeln formuliert. Erstens wird die Bedeutung von Sicherheit im Kontext städtischen Zusammenlebens diskutiert und ins Verhältnis zu anderen Werten gesetzt. Zweitens werden Kriterien einer gerechten Verteilung von Sicherheit im Sinne faktisch verfügbarer Ressourcen oder konkreter Maßnahmen vorgeschlagen. Drittens werden Reflexionsfragen aufgeworfen, die bei der Beurteilung einzelner Maßnahmen helfen sollen

How Smart Is “Smart Security”? Exploring Data Subjectivity and Resistance

‘Smart security’ is currently being used as an umbrella term that embraces several initiatives proposed by the aviation industry in order to enhance security procedures at airports. The idea of smarter security opposes the traditional screening framework of passenger security at airports which enacts a one-size-fits-all approach in order to detect dangerous items that might threaten flight safety and security. Recently however, the security industry claims that smart solutions could provide better security, less intrusive screening, and better cost efficiency by employing tailored security procedures based on individual data-driven risk assessment of passengers and corresponding different levels of security screening. As smart security solutions are currently still under development, this report analyses potential human rights problems connected to a broader implementation of smart security routines in a timely fashion. Constituent elements of smart security, such as computer-based sorting of individuals into risk-groups and algorithms preparing or taking decisions on passengers’ mobility, can have severe consequences. Critical questions to be asked include: Who is accountable for smart security decisions? Is it possible to appeal against such decisions? How dangerous is the data-driven approach with regard to structural discrimination and equality of all passengers? We review and summarise the state of the art in the field of data-driven risk analysis and analyse eight interviews that we have conducted with representatives of European aviation associations, state authorities and the civil society. Bearing in mind the human rights implications of smart security, the report identifies six central policy gaps, issues recommendations to address them and provides a basis for a much needed public debate on smart security

Ethisch und sozial wünschenswerte Technikgovernance fördern : Points to Consider zu Technikgovernance - Handlungsempfehlungen zum Autonomen Fahren und zu Deepfakes

Diese Broschüre fasst die zentralen Ergebnisse des Projekts TANGO (‚Technik-Innovation: sozialwissenschaftliche und ethische Analysen zu Governance‘) zusammen, das vom Bundesministerium für Bildung und Forschung (BMBF) von Januar 2019 bis Dezember 2020 gefördert wurde. Ziel des Projekts war es, aus einer Analyse unterschiedlicher Innovationsfelder abzuleiten, wie die Governance technologischer Innovationen erfolgen kann, um eine ethisch und gesellschaftlich wünschenswerte Technikentwicklung (und -anwendung) zu erreichen Die Forschungsarbeit im Projekt TANGO zeigte, dass in den Innovationsfeldern autonomes Fahren und Deepfakes zahlreiche ethische Herausforderungen stecken und deren Governance daher von großer gesellschaftlicher Bedeutung ist. Gleichzeitig berücksichtigen Governancemechanismen auf verschiedenen Ebenen unterschiedlich stark ethische, rechtliche und gesellschaftliche Aspekte, und variieren in ihrer Wirksamkeit innerhalb und zwischen den Fallstudien.This brochure summarizes the key findings of the TANGO project ('Technology Innovation: Social Science and Ethical Analyses of Governance'), which was funded by the Federal Ministry of Education and Research (BMBF) from January 2019 to December 2020. was funded. The aim of the project was to derive from an analysis of different fields of innovation how the governance of technological innovation can be done in order to achieve an ethically and The research work in the TANGO project showed that there are numerous ethical challenges in the innovation fields of autonomous driving and deepfakes and that their governance is therefore of great social importance. At the same time, governance mechanisms at different levels take into account ethical, legal and societal aspects to varying degrees, and vary in their effectiveness within and between case studies

Intelligente Videoüberwachung: eine Handreichung

6 MuViT ist ein von Mai 2010 bis September 2013 vom Bundesministerium für Bildung und Forschung im Rahmen des Programms für zivile Sicherheitsforschung für drei Jahre gefördertes Verbundprojekt. Ziel dieses Verbundes war es, mehrere technische Projekte beim Prozess der Entwicklung von Mustererkennungs- oder Video Tracking- Techniken zu begleiten. MuViT war an vier Universitäten beheimatet und integriert Perspektiven aus der Sozialpsychologie, Soziologie, Ethik und Rechtswissenschaft

»Gut« sein: Theorie und Praxis von Wertediskursen

»Werte« sind in der öffentlichen Debatte zu einem weichen Sammelbegriff geworden, unter dem sich alles findet, was irgendwie mit Moral zu tun hat und irgendwie »gut« ist. Dies ist eine relativ neue Verwendung des Wert-Begriffs. Bis ins 19. Jahrhundert hinein waren vor allem Wirtschaft und Mathematik mit »Werten« befasst – und dann erst beginnt die sozial- und geisteswissenschaftliche Karriere des Begriffs. Es ist eine steile Karriere, denn schon im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts wird der Wert-Begriff dann zu einem der Grundbegriffe der Philosophie, und eine Hauptströmung abendländischer Philosophie restrukturiert sich als »Wertphilosophie«. [...] Die Frage danach, was einem einzelnen Menschen und einer sich stetig verändernden Gesellschaft grundlegend wichtig ist, was bewahrt werden muss – und was verändert werden muss: All dies lässt sich nicht in kurzlebigen Schlagzeilen bearbeiten. Der gesamte Bereich von Bildung gehört konsequenterweise zu den Erstadressaten eines solchen Rufs nach Werten. Denn wertfreie Bildung gibt es nicht. (DIPF/Orig.