GRITOS E SANGUE ENTRE PAREDES MUDAS: MEMÓRIA E SILENCIAMENTO DE LOCAIS TRAUMÁTICOS

Neste artigo analisamos o silenciamento que recai sobre a memória de locais traumáticos, em especial as representações dos locais de tortura perpetrada pelo Estado, reproduzidas em narrativas que evocam as lembranças de contextos ditatoriais no Brasil e na Argentina. O objetivo é refletir sobre as forças sociais que conduzem ao esquecimento desses locais e apontar formas de resistência a esse cenário. Tecemos uma leitura dos contos A mancha (2004), de Luís Fernando Veríssimo, e “A hospedaria” (2017), de Mariana Enríquez, para compreender como o contato com os locais traumáticos evoca memórias torturadas e como a literatura assume uma posição ética de resistência ao silenciamento dessas memórias

RESISTÊNCIAS

O presente artigo tem como principal objetivo problematizar o conceito de resistência a partir de perspectivas ligadas à história, considerando exemplos que refletem a relação do termo com contextos militares e bélicos, mais particularmente no cenário argentino de 1950. Nessa mesma direção, o autor elabora analogias que aproximam as relações entre os vencedores e os derrotados, ambos como formas de resistência. Os pressupostos reflexivos ainda contemplam a ideia de resistência como representação de um coletivo e projeção de futuro. Palavras-chave: Resistência. O Eternauta. Ditadura Argentin

Arte e guerra: a violência como um elo entre as narrativas fílmicas Tony Manero, Machuca e O ano em que meus pais saíram de férias

Este trabalho tem como objetivo traçar uma análise a respeito das referências políticas presentes na cinematografia da América Latina, utilizando como tema central a deflagração dos regimes militares no Chile e no Brasil através dos filmes Tony Manero, Machuca e O ano em que meus pais saíram de férias, os quais apresentam reminiscências da história das Ditaduras nesses países

Mobile and cloud based systems proposal for a centralized management of educational institutions

The computational technological efforts towards a centralized data storage and processing have contributed to provide more sustainable solutions under the environmental, administrative and business perspectives. However, it is not yet worldwide adopted by public institutions, specially, in the Brazilian educational systems, where these technological models are still under constant discussions and development. In this sense, this work presents a brief survey about cloud and mobile integrated technologies and their possible contributions to support a centralized data management in educational systems, relating improvements in governance, data security, mobility, economic viability and environmental impact. Therefore, this work also present a list of already free and private technologies and their advantages and disadvantages in the Brazilian scenario. In this sense, the herein technological aspects considers the integration between cloud and mobile technologies as essential alternative to suppress the online requirements, which a limitation for a large number of public institutions that have problems to be effectively connected on the Internet

LOUREIRO, João de Jesus Paes. Andurá: onde tudo é e não é. Manaus: Editora Valer, 2020

O segundo romance de Paes Loureiro apresenta histórias que podem estar em qualquer lugar do mundo. Uma cidade representada de forma alegórica por meio das ações dos personagens. Nela, habitam o real e o imaginário. As micronarrativas trazem o universo ribeirinho amazônico representado na crença pelos seres encantados, nos costumes, na linguagem, na grandiosidade dos rios e da floresta..

DIALOGISMO E INTERTEXTUALIDADE EM “AS NAUS”

Intertextuality and dialogism are the dominant brands in the "Naus," the Portuguese writer Antonio Lobo Antunes, in which atmosphere, space, time and setting travel the Portuguese Colonial Empire and several Portuguese-speaking countries. The images evoked represent another view of the reality of Portuguese colonization. Lobo Antunes creates a real space carnivalization to place side by side characters, places and events from different timesDialogismo e Intertextualidade são as marcas predominantes em “As Naus”, do escritor português António Lobo Antunes, na qual, atmosfera, espaço, tempo e ambientação percorrem o Império Colonial Português e vários países de Língua Portuguesa. As imagens evocadas representam outra visão da realidade da Colonização Portuguesa. Lobo Antunes cria um verdadeiro espaço de carnavalização ao colocar lado a lado personagens, lugares e acontecimentos de diferentes épocas

RESSIGNIFICAÇÕES DE ANACAONA NA LITERATURA INFANTOJUVENIL HAITIANA: : ANACAONA, AYITI’S TAINO QUEEN/ ANACAONA, LA REINE TAINO D’AYITTI (2012), DE MARYSE NOËL ROUMAIN – ENFRENTAMENTOS COM OS ESCRITOS OFICIAIS

In this article, we intend to demonstrate that, despite not appearing in the annals of traditional history as a resilient female character, the actions of Anacaona – taino cacica of the island of Guanahaní – significantly represented indigenous confrontations with Spanish exploitation in the period of colonization of America. For this, we carried out a comparative analysis of one of the re-meanings of Anacaona in Haitian injant-juvenile literature: Anacaona, Ayiti's Taino Queen/Anacaona, La Reine Taino D'Ayiti (2012), by Maryse Noël Roumain. The hybrid narrative was compared with recognized records from traditional historiography. In order to do that, we base ourselves on the theories of authors such as Zilbermann (1985), Coelho (2010), Luft (2010) and Fleck (2017).Neste artigo, pretendemos demonstrar que, apesar de não figurar nos anais da história tradicional como personagem feminina resiliente, a atuação de Anacaona – cacica taína da ilha de Guanahaní – representou significativamente os enfrentamentos indígenas perante a exploração espanhola no período da colonização da América. Para isso, realizamos a análise comparativa de uma das ressignificações de Anacaona na literatura infantojuvenil haitiana: Anacaona, Ayiti's Taino Queen/Anacaona, La Reine Taino D'Ayiti (2012), de Maryse Noël Roumain. A narrativa híbrida foi comparada com registros reconhecidos da historiografia tradicional. Para tanto, baseamo-nos nas teorias de autores como Zilbermann (1985), Coelho (2010), Luft (2010) e Fleck (2017). In this article, we intend to demonstrate that, despite not appearing in the annals of traditional history as a resilient female character, the actions of Anacaona – taino cacica of the island of Guanahaní – significantly represented indigenous confrontations with Spanish exploitation in the period of colonization of America. For this, we carried out a comparative analysis of one of the re-meanings of Anacaona in Haitian injant-juvenile literature: Anacaona, Ayiti's Taino Queen/Anacaona, La Reine Taino D'Ayiti (2012), by Maryse Noël Roumain. The hybrid narrative was compared with recognized records from traditional historiography. In order to do that, we base ourselves on the theories of authors such as Zilbermann (1985), Coelho (2010), Luft (2010) and Fleck (2017)

O experimento colonialista de Tereza Cristina: figurações da colônia no romance histórico contemporâneo de mediação

The period of Paraná society's formation, especially during the 19th century, is marked by the founding of different colonies or groupings of immigrants in experimental communities. Among them is the Socialist Colony Tereza Cristina, located in the central region of Paraná, in the Ivaí River Valley, nowadays a tiny district in the city of Cândido de Abreu. This episode from the past of the state is re-elaborated by two hybrid narratives of history and fiction of the mediation modality, namely: A utópica Teresevile (2016), by André Jorge Catalan, and Retrato no entardecer de agosto (2016), by Luiz Manfredini. In this article we critically analyze these narratives in order to find out how the fictional discourse manipulates and expands the historiographical discourse about this enterprise. In the meantime, we rely on Fleck (2017) and Cella (2022) for the classification of narratives, in the historiographical contribution regarding the process of installation, maintenance and bankrupt of the colony Tereza we report to Silva (2017), Fernandes (2006) and Dysarz (2013). Regarding the corpus' analysis methodology we rely on the theoretical concepts of Genette (1979), Lins (1976) and Fleck (2017). From our analyses, we verified that the narratives in question offer us new and expanded perspectives on a historical event still little explored by historiography and that allow the nuance of relations between European immigrants and indigenous and quilombola communities.O período de formação da sociedade paranaense, especialmente, durante o século XIX, é marcado pela fundação de diferentes colônias ou agrupamentos de imigrantes em comunidades experimentais. Dentre elas está a Colônia socialista Tereza Cristina, instaurada na região central do Paraná, no vale do Rio Ivaí, hoje um diminuto distrito na cidade de Cândido de Abreu. Esse episódio do passado do estado é reelaborado por duas narrativas híbridas de história e ficção da modalidade mediadora, a saber: A utópica Teresevile (2016), de André Jorge Catalan Casagrande, e Retrato no entardecer de agosto (2016), de Luiz Manfredini. Neste artigo, analisamos criticamente essas narrativas com o objetivo de averiguar de que maneira o discurso ficcional manipula e amplia o discurso historiográfico sobre esse empreendimento. Nesse ínterim, nos apoiamos em Fleck (2017) e Cella (2022) para a classificação das narrativas, no aporte historiográfico referente ao processo de instalação, manutenção e falência da colônia Tereza nos reportamos a Silva (2017), Fernandes (2006) e Dysarz (2013). Com relação à metodologia de análise do corpus utilizamos as concepções teóricas de Genette (1979), Lins (1976) e Fleck (2017). A partir de nossas análises verificamos que as narrativas em questão oferecem novas e ampliadas perspectivas sobre um evento histórico ainda pouco explorado pela historiografia e que permitem a matização das relações entre os imigrantes europeus e as comunidades indígenas e quilombolas