Do malandro ao bandido : representações de personagens periféricos em Marcos Rey e Paulo Lins

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2017.O presente estudo procura evidenciar, a partir da análise dos romances Memórias de um gigolô, de Marcos Rey, e Cidade de Deus, de Paulo Lins, as transformações ocorridas, durante o século XX, com as representações de dois tipos de personagens periféricos: o malandro e o bandido. Assim, partindo de um panorama da representação da violência e da marginalidade na literatura brasileira contemporânea, discuto algumas particularidades dessas figuras, as quais permitirão o traçado de um percurso em que a malandragem, descrita segundo as formulações críticas de Antonio Candido, vai sendo descontruída. E essa nova forma, a “nova malandragem”, já evidenciada em Rey, vai passar a se articular, de alguma maneira, com a bandidagem. Na sequência, estudo propriamente como esse fenômeno se deu, buscando compreender por quais razões e de que maneira o malandro e o bandido, figuras anteriormente distintas, passam a se conectar ao ponto de parecerem equivalentes na narrativa de Lins, revelando uma “dialética malandro-bandido”.Having as starting point the analysis of two novels – Memórias de um gigolo by Marcos Rey, and Cidade de Deus by Paulo Lins – the present study aims to evidence the transformations that occurred during the 20th century to the representations of two types of social outcasts: the Brazilian trickster and the bandit. After outlining a panorama on how violence and marginality are represented in contemporary Brazilian literature, I discuss some of the traits attributed to these characters and highlight the deconstruction of a mindset of “trickery” which is based on the critical formulations of Antonio Candido. In its new form, the "new trickery", already evidenced in Rey, will be associated in some way with banditry. In the sequence, I study this phenomenon, trying to understand for what reasons and how the Brazilian trickster and the bandit, previously distinct figures, have blended to the point of seeming equivalent in the narrative of Lins, thus revealing a “trickster-bandit dialectics

O uso de filmes animados como estratégia pedagógica para o ensino de educação ambiental: o filme “O Lorax, em busca da trúfula perdida”

Este trabalho propôs analisar e destacar a influência positiva de Filmes animados na Educação Ambiental, para desenvolver o processo de ensino-aprendizagem, modificando, sempre que possível, as aulas tradicionais, utilizando o cinema com o objetivo de descobrir se este, entendido e instrumentalizado pedagogicamente, pode ser utilizado como um instrumento de Educação Ambiental. Foi usado como ferramenta principal, também para avaliar a percepção ambiental dos alunos, o filme “O Lorax, em busca da Trúfula perdida” que faz referência a Educação Ambiental, como o impacto ambiental no planeta devido às ações humanas. A discussão do conceito de percepção ambiental não será para determinar quais representações irão ou não corresponder melhor à realidade, mas explicá-las através do uso desse conceito e também contribuir para que eles identifiquem os aspectos negativos e positivos do meio ambiente onde estão inseridos. Explorou-se algumas das possibilidades educativas que o uso do cinema em sala de aula nos permite. Concluiu-se neste trabalho, que usar recursos lúdicos, presentes no cotidiano dos alunos, na sala de aula, facilita o aprendizado, aumentando as chances desse aluno compreender melhor o mundo a sua volta, pois as imagens falam tanto quanto as palavras, e o filme apresentado, pelo seu conteúdo, expõe as questões ambientais atuais através de seus personagens, facilitando e auxiliando o professor como mediador em debates e reflexões, voltado para o tema ambiental local e global

Saberes interculturais : uma proposta metodologica

Orientação: Maria Eduarda M. PiresEste trabalho traz uma reflexão sobre conhecimentos tradicionais indígenas e enfatiza a necessidade de um diálogo e uma reflexão de saberes nas práticas de ensino. Na intenção de propor o reconhecimento de uma variedade de estilos de aprendizagem ensinada nas escolas indígenas levando em consideração não só o conhecimento acadêmico, mas também o próprio conhecimento do povo, não seria a de comparar uma à outra, segundo o critério de maior ou menor desenvolvimento, mas a fim de que eles possam usar uma complementando a outra. A partir desta abordagem procuraremos evidenciar caminhos para concretização de ensino mais eficaz para o desenvolvimento de seus conhecimentos científicos aprendidos no âmbito acadêmico, confirmando a ideia de que não há apenas uma forma de sistematizar o ensino, mas relacionar a sabedoria tradicional com a sabedoria cientifica. Tendo como referência levantamentos, discussões e o acompanhamento de acadêmicos indígenas em suas trajetórias na Instituição de Ensino Superior, através do curso de Licenciatura Intercultural Indígena da Universidade do Estado do Pará-UEPA e apoiado em autores como Candau (2006), Fleuri (2003), e Referencial Curricular Nacional para a Escola Indígena (1998), que discutem a elaboração de uma proposta de educação intercultural dando um novo sentido aos conteúdos curriculares, entre outros.This work brings a reflection on traditional indigenous knowledge and emphasizes the need for a dialogue of know-how in teaching practices. In order to propose a variety of learning styles taught in Indian schools taking into account not only academic knowledge, but also their own knowledge of the people, would not be compared to each other, at the discretion of greater or lesser development, but in order that they can use one complementing the other. From this approach we will highlight ways to achieve more effective education to develop their scientific knowledge learned in the academic, confirming the idea that there is only one way to systematize the teaching, but relate the traditional wisdom with scientific wisdom. With reference to surveys, discussions and the monitoring of indigenous scholars in their trajectories in the institution of higher education, through the Intercultural Indigenous University degree course at Universidade do Estado do Pará-UEPA and supported by such authors as Candau (2006), Fleuri (2003), and National Curricular Reference for Indigenous School (1998), discussing the preparation of a proposal for intercultural education giving a new meaning to curricular content, among others

Carola Saavedra - Com armas sonolentas. Um romance de formação

Carola Saavedra's book, Com armas sonolentas, Um romance de formação, published by the publishing company Companhia das Letras (2018), whose title is inspired by a verse by the Mexican poet and nun Juana Inés de la Cruz, dead in 1695, a key artist for feminism and Latin American literature, narrates the experience of three women, who are interrelated by their genealogies, however, they have very different life histories and identities, marked by a constant sense of incompleteness. Saavedra's work is a milestone about deep, strong and dreamy women who, at the same time, do not understand their places in the world.El libro de Carola Saavedra, Com armas sonolentas, Um romance de formação, publicado por la editorial Companhia das Letras (2018), cuyo título está inspirado en un verso de la poeta y monja mexicana Juana Inés de la Cruz, que murió en 1695, una artista clave para el feminismo y la literatura latinoamericana, narra la experiencia de tres mujeres, que están interrelacionadas por sus genealogías, sin embargo, tienen historias e identidades de vida muy diferentes, marcadas por un sentimiento constante de incompletitud. El trabajo de Saavedra es un hito sobre las mujeres profundas, fuertes y soñadoras que, al mismo tiempo, no entienden su lugar en el mundo.A obra de Carola Saavedra, Com armas sonolentas, Um romance de formação, publicada pela editora Companhia das Letras (2018), cujo título é inspirado em um verso da poeta e freira mexicana Juana Inés de la Cruz, morta em 1695, artista fundamental para o feminismo e a literatura latino-americana, narra a vivência de três mulheres, as quais se inter-relacionam por suas genealogias, no entanto, possuem histórias de vida e identidades muito distintas, marcadas por uma constante sensação de incompletude. A obra de Saavedra é um marco sobre mulheres profundas, fortes e sonhadoras, mas que, ao mesmo tempo, não compreendem seus lugares no mundo

Características de usuários frequentes de serviços de urgência: revisão integrativa

Este estudo teve como objetivo identificar e analisar a produção de conhecimento sobre as características dos usuários frequentes dos serviços de urgência. Realizou-se uma revisão integrativa, com busca nas bases de dados Science Direct, Cumulative Index to Nursing and Allied Health Literature (CINAHL), Medical Literature Analysis and Retrieval System Online (MEDLINE), Literatura Latino-Americana e do Caribe em Ciências da Saúde (LILACS) e Scientific Electronic Library Online (SCIELO). Foram selecionados 26 artigos que atenderam aos critérios de inclusão. Evidenciou-se que, de modo geral, usuários frequentes têm mais chances de ser do sexo feminino, ter idade entre 30 e 65 anos e ser desempregado. São geralmente socioeconomicamente mais vulneráveis e apresentam problemas de saúde precários, utilizando, dessa forma, frequentemente outros serviços de saúde. Destaca-se a falta de estudos sobre o tema no âmbito nacional, como também a escassez de literatura internacional com evidências fortes

Lucía Tennina ”“ Cuidado com os poetas! Literatura e periferia da cidade de São Paulo

Report of the book Cuidado com os poetas! Literatura e periferia da cidade de São Paulo, byLucía Tennina.Reseña del libro Cuidado com os poetas! Literatura e periferia da cidade de São Paulo, de Lucía Tennina.Resenha do livro Cuidado com os poetas! Literatura e periferia da cidade de São Paulo, de Lucía Tennina

Carola Saavedra - Com armas sonolentas. Um romance de formação

Carola Saavedra's book, Com armas sonolentas, Um romance de formação, published by the publishing company Companhia das Letras (2018), whose title is inspired by a verse by the Mexican poet and nun Juana Inés de la Cruz, dead in 1695, a key artist for feminism and Latin American literature, narrates the experience of three women, who are interrelated by their genealogies, however, they have very different life histories and identities, marked by a constant sense of incompleteness. Saavedra's work is a milestone about deep, strong and dreamy women who, at the same time, do not understand their places in the world.El libro de Carola Saavedra, Com armas sonolentas, Um romance de formação, publicado por la editorial Companhia das Letras (2018), cuyo título está inspirado en un verso de la poeta y monja mexicana Juana Inés de la Cruz, que murió en 1695, una artista clave para el feminismo y la literatura latinoamericana, narra la experiencia de tres mujeres, que están interrelacionadas por sus genealogías, sin embargo, tienen historias e identidades de vida muy diferentes, marcadas por un sentimiento constante de incompletitud. El trabajo de Saavedra es un hito sobre las mujeres profundas, fuertes y soñadoras que, al mismo tiempo, no entienden su lugar en el mundo.A obra de Carola Saavedra, Com armas sonolentas, Um romance de formação, publicada pela editora Companhia das Letras (2018), cujo título é inspirado em um verso da poeta e freira mexicana Juana Inés de la Cruz, morta em 1695, artista fundamental para o feminismo e a literatura latino-americana, narra a vivência de três mulheres, as quais se inter-relacionam por suas genealogias, no entanto, possuem histórias de vida e identidades muito distintas, marcadas por uma constante sensação de incompletude. A obra de Saavedra é um marco sobre mulheres profundas, fortes e sonhadoras, mas que, ao mesmo tempo, não compreendem seus lugares no mundo

Quando o amor rima com dor : representações da violência conjugal na literatura contemporânea

Tese (doutorado) — Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2022.Neste estudo, investiga-se a representação literária da violência contra a mulher, em relações afetivas, no âmbito privado, em narrativas da literatura contemporânea. Ademais, reflete-se sobre os diferentes tipos de violência contra a mulher, bem com as distintas reações das vítimas, inclusive o silêncio destas. Assim, foram selecionados quatro romances e dois contos, todos de autoria feminina, que abordam a temática da violência doméstica entre os anos de 2006 e 2016. As obras contempladas nesta tese são: A vida invisível de Eurídice Gusmão (2016), da brasileira Martha Batalha, Meu Marido (2006), da também brasileira Livia Garcia-Roza, Minhas vizinhas (2008), da italiana Cláudia Priano e Hay una cierva menos en el monte (2012), da uruguaia Helena Corbellini, e os contos “Destino: Sé” (2010), da brasileira Simone Paulino e “O homem do vale” (2014), da chilena Marcela Serrano. A análise é realizada pelo fio condutor de tais textos, o desfecho. Por essa razão, o recorte temático feito foi a partir dos desenlaces dessas narrativas, levando em consideração três tipos de “finais” mais recorrentes: a mulher agredida, a qual continua no casamento abusivo, por razões diversas; a mulher que consegue sair do relacionamento abusivo por intermédio de uma ajuda externa e a mulher que é assassinada pelo seu parceiro. Tais aspectos são observados por meio da teoria da representação, utilizando um método comparativo descritivo, sob a perspectiva dos estudos feministas e de gênero. Para tanto, trago como aporte teórico os estudos de Marcela Lagarde (1999) e Heleieth Saffioti (2001), dado que definem a violência doméstica como uma relação assimétrica de gêneros. Ademais de utilizar os trabalhos da pesquisadora Esperanza Bosch (2010), que é referência no que tange aos estudos de gênero atrelados à violência.In this study, we investigate the literary representation of violence against women, in affective relationships, in the private sphere, in contemporary literature narratives. In addition, it reflects on the different types of violence against women, as well as the different reactions of the victims, including their silence. Thus, four novels and two short stories were selected, all of them authored by women, which addressed the theme of domestic violence between the years 2006 and 2016. The works included in this thesis are: A vida invisível de Eurídice Gusmão (2016), by the Brazilian Martha Batalha, Meu Marido (2006), by the also Brazilian Livia Garcia-Roza, Minhas vizinhas (2008), by the Italian Cláudia Priano, and Hay una cierva menos en el monte (2012), by the Uruguayan Helena Corbellini, and the short stories “Destino: Sé” (2010), by the Brazilian Simone Paulino, and “O homem do vale” (2014), by the Chilean Marcela Serrano. The analysis is carried out by the guiding thread of such texts, the outcome. For this reason, the thematic cut made was based on the outcome of these works, taking into account three types of “endings” most recurrent: the battered woman, who continues in abusive marriage, for different reasons; the woman who manages to get out of the abusive relationship through external help; the woman who is murdered by her partner. Such aspects are observed through the representation theory, using a descriptive comparative method, from the perspective of feminist and gender studies. To this end, I bring as a theoretical contribution the studies of Marcela Lagarde (1999) and Heleieth Saffioti (2001), because they define domestic violence as an asymmetrical relationship between genders. In addition to using the work of researcher Esperanza Bosch (2010), who is a reference when it comes to gender studies linked to violence.En este estudio investigo la representación literaria de la violencia contra la mujer, en las relaciones afectivas, en el ámbito privado, en las narrativas de la literatura contemporánea. Además, reflexiono sobre los diferentes tipos de violencia contra la mujer, así como las diferentes reacciones de las víctimas, incluido su silencio. Así, se seleccionaron cuatro novelas y dos cuentos, todos escritos por mujeres, que abordan el tema de la violencia intrafamiliar ente los años 2006 y 2016. Los trabajos incluidos en esta tesis son: A vida invisível de Eurídice Gusmão (2016), de la brasileña Martha Batalha, Meu Marido (2006), de la también brasileña Livia García-Roza, Minhas vizinhas (2008), de la italiana Claudia Priano, e Hay una cierva menos en el monte (2012), de la uruguaya Helena Corbellini, y los cuentos “Destino: Sé” (2010), de la brasileña Simone Paulino y “O Homem do Vale” (2014), de la chilena Marcela Serrano. El análisis se lleva a cabo por el hilo conductor de dichos textos, el desenlace. Por ello, el corte temático se hizo a partir de los desenlaces de estas narrativas, teniendo en cuenta tres tipos de “fines” más recurrentes: la mujer maltratada, que continúa en un matrimonio abusivo, por diferentes motivos; la mujer que logra salir de la relación abusiva con ayuda externa y la mujer que es asesinada por su pareja. Dichos aspectos son observados a través de la teoría de la representación, utilizando un método descriptivo comparativo, desde la perspectiva de los estudios feministas y de género. Para eso, traigo como aporte teórico los estudios de Marcela Lagarde (1999) y Heleieth Saffioti (2001), ya que definen la violencia doméstica como una relación asimétrica entre géneros. Además de utilizar el trabajo de la investigadora Esperanza Bosch (2010), quien es un referente cuando se trata de estudios de género vinculados a la violencia

O fio da violência conjugal nas narrativas de Mia Couto

Regardless of its guise, gender violence exposes the social imbalance of society, demonstrating the relationship of power and domination of men and submission of women. In this way, the objective of this article is to analyze the representation of the conjugal violence in contemporary literature, through the analysis of the short stories "Os olhos dos mortos" and "Meia culpa, meia própria culpa", which make up the book O fio das miçangas (2004), by the Mozambican writer Mia Couto. Furthermore, we seek to understand and problematize the representation of the pain of the other and the positioning of women in the face of situations of violence in the narratives in question, in addition to observing the possible tragic outcomes for such abusive relationships