La Semana Santa en Guipúzcoa: Hondarribia y segura

En número dedicado a: Guipúzco

Las campanas en la vida de las comunidades religiosas femeninas de Gipuzkoa

A través de un amplio trabajo de campo, se estudia el papel de LAS CAMPANAS EN LA VIDA DE LAS COMUNIDADES RELIGIOSAS FEMENINAS DE GIPUZKOA. La elección de estos centros religiosos responde a dos razones: una, porque en este ámbito comunal se refleja de forma ejemplar el doble sentido simbólico y de utilidad cotidiana de la campana, y, segundo, porque la gran variedad de toques que aún se ejecutan certifican la riqueza de este lenguaje en vías de extinción.Landa-lan zabal baten bitartez GIPUZKOAKO EMAKUMEZKOEN ERLIJIO-KOMUNITATEETAN KANPAIEK DUTEN ERAGINA ikertzen dugu. Arrazoi hauexengatik aukeratu ditugu zentru horiek: batetik, esparru horretan ederki nabarmentzen direlako kanpaiaren izate-zentruak, hau da, sinbolotasuna eta eguneroko erabilgarritasunaeta bestetik, oraindik ere egiten diren dei mota ugariek erakusten dutelako zein aberatsa den, galtzekotan badago ere, mintzaira hori.Après un long travail sur le terrain, nous étudions le rôle des CLOCHES DANS LA VIE DES COMMUNAUTÉS RELIGIEUSES FÉMININES DE GIPUZKOA. Le choix de ces centres religieux est dû à deux raisons: la première parce que dans un cadre communautaire, l'on voit de façon remarquable le double sens symbolique et d'utilitè quotidienne de la clocheet deuxièmement parce que la grande variété de coups qui s'exécutent encore aujourd'hui, certifie la richesse de ce langage en voie de disparition

Los chocolateros de Mendaro.

Aporta una serie de datos sobre la historia del cacao, de la importancia que tuvo en la creación de todo un nuevo sistema comercial con América, y de como se utilizaba en la práctica para la fabricación del chocolate. Además se estudia la comercialización y se menciona a los chocolateros guipuzcoanos. Se constata que no existen molinos chocolateros en los museos de Euskal Herri

A Pilot Study to Assess the Feasibility of the Spanish Diabetes Self-Management Program in the Basque Country

is properly cited. Purpose. The purpose of this study was to assess the feasibility of the Spanish Diabetes Self-Management Program (SDSMP) in the primary care setting of the Basque Health Service and offer initial estimations of the randomized controlled trial (RCT) effects. Methods. Ten health centers (HCs) participated in a single-arm pilot study with a 6-month follow-up period between February 2011 and June 2012. Recruitment was performed via invitation letters, health professionals, and the local media. Each intervention group consisted of 8-15 people. The ability of each HC in forming up to 2 groups, participants' compliance with the course, and coordination and data collection issues were evaluated. Glycated haemoglobin (HbA1c) was the main outcome variable. Secondary outcomes were cardiovascular risk factors, drugs consumption, medical visits, quality of life, self-efficacy, physical exercise, and diet. Results. Two HCs did not organize a course. A total of 173 patients initiated the program, 2 dropped out without baseline data, and 90% completed it. No pre-post HbA1c differences existed. Certain improvements were observed in blood pressure control, self-efficacy, physical activity, and some dietary habits. Conclusion. The SDSMP is feasible in our setting. Our experience can be of interest when planning and conducting this program in similar health settings. The trial is registered with ClinicalTrials.gov identifier NCT01642394

El carnaval en Euskal-Herria: Estudio Comparativo.

Se hace una comparación entre el carnaval urbano y el rural en Euskal Herria. Se concluye que el carnaval rural es un espectáculo, una vivencia cerrada en una comunidad, que se usa para su realización con los medios que le son propios, es además un tiempo destinado a remarcar con sus actos el sentido social del individuo dentro de la colectividad. El carnaval urbano es un espectáculo abierto, que lo realiza una sociedad distinta de la rural, más masificada, con otra forma de vida y otros valore

El Teatro Independiente en Vasconia, 1969-1984

A partir de entrevistas con muchos de sus protagonistas, más un importante trabajo de documentación, el presente estudio analiza el movimiento del teatro alternativo en Alava, Bizkaia, Gipuzkoa y Navarra entre 1969 y 1984. La investigación aborda la actividad de los grupos independientes en sus vertientes cultural, social, política y económica, a la vez que revela sus ideales y contradicciones.Protagonista askorekin egindako elkarrizketak eta dokumentazio lan garrantzitsua oinarri harturik, azterlan honek 1969-1984 urte bitarteko Araba, Bizkaia, Gipuzkoa eta Nafarroako teatro alternatiboaren mugimendua aztertzen du. Ikerketa honek talde independenteen jarduerari ekiten dio, horren alderdi kultural, sozial, politiko eta ekonomikoetatik, horren idealak eta kontraesanak agertzen dituelarik.A partir d'entrevues avec de nombreux protagonistes, plus un travail de documentation important, cette étude analyse le mouvement du théâtre alternatif en Alava, Bizkaia, Gipuzkoa et Navarre entre 1969 et 1984. La recherche aborde l'activité des groupes indépendants dans leurs aspects culturel, social, politique et économique, et révèle leurs idéaux et leurs contradictions.As from interviews with many of its protagonists, plus a considerable amount of documentation work, this article analyses the movement of alternative theatre in Alava, Bizkaia, Gipuzkoa and Navarre between 1969 and 1984. This research includes the activity of independent groups in its cultural, social, political and economic aspects, while revealing its ideals and contradictions at the same time

Jakiunde. Academia de las Ciencias, las Artes y las Letras de Eusko Ikaskuntza

Resumen de la ceremonia pública de constitución y presentación de Jakiunde, la Academia de las Ciencias, Artes y Letras promovida por Eusko Ikaskuntza

El rito mortuorio en Euskal Herria

En la vida tradicional vasca, todos y cada uno de los pasos del ritual mortuorio estaban perfectamente preceptuados, comenzando desde el momento de la agonía y terminando con la celebración de misas de aniversario. Este ritual se caracterizaba por cuatro rasgos: era respetuoso con la tradición, por él se manifestaban las creencias espirituales del pueblo, servía de escaparate social de las familias y coadyuvaba a la economía eclesial.Eusko bizitza tradizionalean hilarekiko erritu guztien pausoak zehatz mehatz markatuak zeuden, hilzorian unetik urteurreneko mezak ospatu arte. Erritual honek lau ezaugarri zituen: tradizioarekin adeitsua zen, berarekin herriaren sinismen espiritualak erakusten ziren, sendien adierazpen soziala zen eta elizaren ekonomian laguntzen zuen.Dans la vie traditionelle basque, absolument tous les pas du rituel mortuaire étaient parfaitement réglementés, dès le moment de l'agonie jusqu'à la célébration del messes d'aniversarie. Ce rituel se caractérisait par quatre traits: il était respectueux avec la tradition, il permettait au peuple de menifester ses croyances spirituelles, il donnait lieu à l'exhibitionnisme social des families et contribuait à l'éconómie de l'église

Algunas creencias sobre gallos y gallinas

Breve exposición del papel simbólico del gallo y la gallina en las tradiciones de algunos pueblos. Se aportan ejemplos, los más significativos a juicio del investigador, de aquellos aspectos míticos, maléficos, benéficos y rituales a través de los que, se cree, participan estas aves sobre la vida física de los hombres. El recorrido, pese a lo sucinto, se nutre del rico acervo de los autores clásicos de la etnografía vasca, pero también de los de otras latitudes dentro y fuera del ámbito peninsular.Oiloak eta oilarrak zenbait herritan jokatzen duten paper sinbolikoari buruzko azalpen laburra da. Hegazri hauek gizakien bizitza fisikoan daukaketen eraginaren adibideak eskaintzen dira, adierazkorrenak autorearen iritziz, eragin horren alderdi mitiko, kaltegarri, ongarri eta erritualak azpimarratuz. Ibilbidean, laburra izanagatik, euskal etnografiako autoreen ondare aberatsetik ezezik beste latitudeetatik, penintsula nahiz penintsulatik kanpoko esparrutatik, harturiko erakuskinak agertzen zaizkigu.Brève exposé sur le rôle symbolique du coq et de la poule dans les trditions de quelques peuples. On fournit des exemples, les plus significatifs de l'avis de l'enquêteur, de certains aspects mythiques, maléfiques, bénéfiques et rituels à travers lesquels, on croit, participent ces oiseaux sur la vie physique des hommes. Le parcours, malgré le succint, se nourrit du riche patrimoine des auteurs classiques de l'ethnographie basque, mais aussi de ceux des autres latitudes en dedans et en dehors du terrotoire péninsulaire