52 research outputs found

    Bonjour tristesse : fête ou défaite du monde modernes ?

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    “Tout le monde était décidé à voir en moi cette héroïne de bandes dessinées qui s’appelait Sagan. On ne me parlait que d’argent, de voitures, de whisky […] À dix-huit ans, j’étais riche et célèbre : on ne me l’a pas pardonné. Le succès des autres se digère pour certains difficilement. On ne me classe pas dans la littérature mais dans les phénomènes commerciaux. Je tiens certainement une place dans l’édition, mais dans la littérature ?”. On mesure à ces lignes la lucidité de l’écrivaine Franço..

    Genome Sequence of the Saprophyte Leptospira biflexa Provides Insights into the Evolution of Leptospira and the Pathogenesis of Leptospirosis

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    Leptospira biflexa is a free-living saprophytic spirochete present in aquatic environments. We determined the genome sequence of L. biflexa, making it the first saprophytic Leptospira to be sequenced. The L. biflexa genome has 3,590 protein-coding genes distributed across three circular replicons: the major 3,604 chromosome, a smaller 278-kb replicon that also carries essential genes, and a third 74-kb replicon. Comparative sequence analysis provides evidence that L. biflexa is an excellent model for the study of Leptospira evolution; we conclude that 2052 genes (61%) represent a progenitor genome that existed before divergence of pathogenic and saprophytic Leptospira species. Comparisons of the L. biflexa genome with two pathogenic Leptospira species reveal several major findings. Nearly one-third of the L. biflexa genes are absent in pathogenic Leptospira. We suggest that once incorporated into the L. biflexa genome, laterally transferred DNA undergoes minimal rearrangement due to physical restrictions imposed by high gene density and limited presence of transposable elements. In contrast, the genomes of pathogenic Leptospira species undergo frequent rearrangements, often involving recombination between insertion sequences. Identification of genes common to the two pathogenic species, L. borgpetersenii and L. interrogans, but absent in L. biflexa, is consistent with a role for these genes in pathogenesis. Differences in environmental sensing capacities of L. biflexa, L. borgpetersenii, and L. interrogans suggest a model which postulates that loss of signal transduction functions in L. borgpetersenii has impaired its survival outside a mammalian host, whereas L. interrogans has retained environmental sensory functions that facilitate disease transmission through water

    Nat Genet

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    The function of the majority of genes in the mouse and human genomes remains unknown. The mouse embryonic stem cell knockout resource provides a basis for the characterization of relationships between genes and phenotypes. The EUMODIC consortium developed and validated robust methodologies for the broad-based phenotyping of knockouts through a pipeline comprising 20 disease-oriented platforms. We developed new statistical methods for pipeline design and data analysis aimed at detecting reproducible phenotypes with high power. We acquired phenotype data from 449 mutant alleles, representing 320 unique genes, of which half had no previous functional annotation. We captured data from over 27,000 mice, finding that 83% of the mutant lines are phenodeviant, with 65% demonstrating pleiotropy. Surprisingly, we found significant differences in phenotype annotation according to zygosity. New phenotypes were uncovered for many genes with previously unknown function, providing a powerful basis for hypothesis generation and further investigation in diverse systems.Comment in : Genetic differential calculus. [Nat Genet. 2015] Comment in : Scaling up phenotyping studies. [Nat Biotechnol. 2015

    Entretien avec JĂ©rĂ´me Mauche et Nicole Caligaris

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    Née en 1959, Nicole Caligaris commence à publier au cours des années 90 aux éditions Cheyne avec Trèfle à quatre (1993) et au Mercure de France avec La Scie patriotique (1997), Les Samothraces (2000), Tacomba (2000). Ces proses narratives interrogent le rapport de l’homme à la guerre, à la migration, questions qui reviennent dans ses publications aux éditions Verticales : Barnum des ombres (2002), Okosténie (2007). C’est aussi le lien entre mémoire et oubli qui traverse ses récits (Okosténie,..

    Une France archaĂŻque

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    À la croisée de l’ethnologie, de la sociologie, de l’histoire et de la littérature, les récits de vie d’Annie Ernaux, Pierre Michon et Pierre Bergounioux travaillent à recréer l’image de provinces reculées. Archétypes de ces territoires en marge des représentations modernes de la nation, les témoins de l’origine font l’objet d’une enquête généalogique qui puise ses ressources aussi bien dans le savoir des sciences humaines que dans le mythe, dans le soupçon des avant-gardes que dans les tréso..

    Pierre Bergougnoux : un sujet déchiré entre ignorance et connaissance

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    « Dans le récit transpersonnel, l’un ne peut ainsi s’énoncer que par projection en les autres. », écrit Bruno Blanckeman. Si l’écriture de soi requiert une telle forme, c’est en raison de l’ampleur de l’arrachement éprouvé par le sujet. De l’aveu même de l’auteur de La Maison rose, cette forme s’impose aux écrivains de sa génération dans la mesure où ils ont « quitté un continent pour un autre ». Or, cette rupture avec l’origine est vécue comme perte des fondements et contraint, pour qui veut..

    Devenirs du modèle autobiographique Yourcenarien

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    Il peut sembler paradoxal de parler de « modèle autobiographique » à propos du Labyrinthe du monde de Marguerite Yourcenar tant l’écrivain a dénié à sa trilogie l’appellation d’ » autobiographie » et a émis des réserves quant à la confusion courante entre ses écrits et sa vie. Comme elle le rappelle dans un entretien : « Le public qui cherche des confidences personnelles dans le livre d’un écrivain est un public qui ne sait pas lire . » Ce dédain marqué à l’égard de la lecture petite-bourgeoi..

    « Une communauté de désirs »

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    Du je « transpersonnel » des récits familiaux à l’énonciation impersonnelle des Années, l’œuvre d’Annie Ernaux manifeste, comme le rappelle Julien Piat, « une conscience jamais démentie des enjeux formels, c’est-à-dire de poétique et d’énonciation ». Dans Regarde les lumières mon amour, le projet d’articuler l’individuel au collectif se formule une fois de plus en termes énonciatifs : Ernaux glisse du je au nous au moment de réfléchir à ce qui fait « communauté ». Le journal municipal m’appre..

    Fragments of Muted lives. Representations of the Minuscule and the Marginal in life-narratives [Annie Ernaux, Pierre Michon, Pierre Bergounioux and François Bon]

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    Les récits de vie d’Annie Ernaux, Pierre Michon, Pierre Bergounioux et François Bon tentent de témoigner des figures oubliées de l’arbre généalogique et des figures laissées pour compte de la société contemporaine. En écho aux mutations épistémologiques des sciences humaines dans les années 1960-1970, ces quatre auteurs entendent écrire l’Histoire non plus du point de vue des hommes illustres, mais du point de vue des anonymes. La mise en récit des sans-voix participe d’un renouvellement des paradigmes de la narration dans les dernières décennies du XXème siècle. Les figures sans histoire semblent en effet induire des processus de réduction et de marginalisation du genre romanesque. La trame des vies muettes se déroule sur le mode de l’éclat, bribes de la mémoire ou jaillissement incisif d’un réel à vif. La ténuité des archives, le maintien d’un soupçon éthique et poétique quant à la reconfiguration narrative de ces vies réelles conduisent l’écrivain à délaisser les formes périmées du roman réaliste. Ils le poussent aussi à questionner l’écart social et culturel avec ces demi-autres, mués en autant de miroirs de soi en éclats. Travaillées d’hypothèses personnelles, analytiques ou fantasmatiques, ces narrations au genre hybride font apparaître une figure d’auteur majuscule problématique, latérale et brisée, nourrie d’une incertitude épistémique majeure. Ces identités narratives diffractées – personnages et auteurs – interrogent en retour l’histoire de la littérature, sa place et sa puissance de résistance dans la société d’aujourd’hui.Annie Ernaux, Pierre Michon, Pierre Bergounioux and François Bon's life-narratives attempt to bear witness to the genealogical tree of forgotten names and overlooked figures of contemporary society. In dialogue with the epistemological mutations of the social sciences in the 1960's and 1970's, these four authors will work to write History, not from the point of view of the illustrious, but from the point of view of the anonymous. Telling the stories of the voiceless contributes to the renewal of narrative paradigms in the last decades of the 20th century. These figures without history seem to conduce to a process of reduction and marginalization of the novelistic genre itself. The plot of these muted lives unfolds in the form of fragments, snatches from memory or sudden surges of raw reality. The scarcity of archives, the sustained suspicion, both ethical and poetical, regarding the narrative reconfiguration of these real lives lead the writer to abandon the outdated forms of the realistic novel. Such factors also question the social and cultural gap with these « half-others », turned into so many reflections of the self in a shattered mirror. Wrought with personal hypotheses, whether analytical or fantasised, these hybrid narratives reveal a problematic image of the Author, as a lateral and broken entity, informed by major epistemic doubts. In return, these diffracted narrative identities – characters as well as authors – raise questions as to the history of literature, its place and its power of resistance in today's society

    Un devenir majores?

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    Nous ouvrons à dessein le dernier volet de notre étude par une interrogation, tant il convient de prendre en considération les aléas des classifications de l’histoire littéraire. En effet, nous ne pouvons affirmer aujourd’hui avec certitude quel sera le statut de nos auteurs d’ici quelques décennies. Seront-ils perçus comme des figures majeures de la littérature de la fin du XXe siècle et du début du XXIe siècle ? Passeront- ils au contraire à la trappe de l’histoire littéraire, au profit d’é..
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