11 research outputs found
Dakwah melalui pendekatan usrah terhadap pembangunan insan mahasiswa
Mahasiswa adalah pelapis kepimpinan negara. Pembangunan insan mahasiswa
menjadi tunggak kemajuan negara. Namun, di era siber ini, mahasiswa juga tidak
terkecuali menghadapi cabaran dalam menghadapi pelbagai pengaruh luar yang
memberi impak negatif kepada diri. Rentetan itu, program-program pembangunan
insan perlu di bangun dan diperkukuhkan agar dapat melestarikan kualiti
keperibadian mahasiswa. Usrah merupakan salah satu aktiviti dakwah kepada
mahasiswa yang telah sekian lama bertapak di universiti. Usrah antaranya
berperanan sebagai tempat menimba ilmu, membimbing, melatih dan membantu
ahli membangunkan diri menjadi insan beriman, berilmu dan beramal. Oleh itu,
kajian ini merupakan kajian kepustakaan dan data diperolehi melalui metode
analisis dokumen dan analisis kandungan bahan-bahan berkaitan kajian seperti
jurnal, buku, majalah, akhbar dan lain-lain. Dapatan menunjukkan pendekatan
usrah membantu meningkatkan kesedaran dan penghayatan agama serta memberi
kesan dari sudut pembangunan insan mahasiswa dalam menyeimbangkan tuntutan
duniawi dan ukhrawi
Bimbingan Spiritual di Hospital Mesra Ibadah (HMI) Di Malaysia: Kajian Kes
The worship-friendly hospital program (HMI) is one of the initiatives by the Ministry of Health (MOH) carried out amongst the public hospitals in Malaysia, especially in Selangor. This is established in 2016 for the holistic treatment purposes. This article attempts to examine the valuable points of the spiritual guidance managed to assist in improving the healing process of HMI patients. The approach was deployed through structured interviews amongst Head of Islamic Affairs Unit together with hospital volunteers. There were six pilot hospitals in the State of Selangor having implemented HMI since 2016. The finding reveals that there are three strategic approaches of spiritual guidance, namely counselling, guidance, emotional and psychological strengthening (psychotherapy) used to assist the patients’ healing process. As such, these three strategic approaches were implemented, while each of them operates with their specific way referring to both knowledge and experience. The approach of counselling and guidance was deployed regularly but for emotional and psychological reinforcement (Psychotherapy) approaches it was not possible to properly implement the skills constraints of the staff involved. This approach was based more on experiential built on hospital cases. Hospital patients not only need clinical care, but they also need spiritual guidance to help with treatment and recovery efforts. Comprehensive and holistic patient medical management is essential to ensure that patients are able to recover as usual and that the healing process is ongoing
Pendekatan dakwah di hospital dalam membimbing kerohanian pesakit
Pesakit di hospital bukan sekadar memerlukan rawatan klinikal tetapi mereka juga
memerlukan bimbingan kerohanian untuk membantu mendapatkan emosi yang
kuat dan tabah dalam menghadapi ujian sakit. Namun, aspek kerohanian sering
dipandang sepi sedangkan kesakitan fizikal mempunyai kaitan yang rapat dengan
aspek kerohanian. Rawatan yang melibatkan kedua-dua aspek ini perlu digabungkan
secara bijak untuk menghasilkan rawatan yang holistik kepada pesakit. Pendakwah
berperanan untuk membantu pesakit mendapat kesejahteraan dari sudut kerohanian.
Terdapat tiga tahap pendekatan dakwah di hospital iaitu nasihat, bimbingan dan
pengukuhan emosi dan psikologi. Oleh kerana hospital menumpukan kepada rawatan
klinikal, maka dakwah dan bimbingan kerohanian dijalankan secara sokongan dan
sukarela. Artikel ini mengemukakan tiga tahap pendekatan ini dan pelaksananya yang
terdiri daripada kakitangan hospital, pegawai yang dikhususkan, ahli keluarga dan
orang luar termasuklah pesakit itu sendiri. Kakitangan dan pegawai perlu mengambil
tanggungjawab ini walaupun mereka mempunyai kerja hakiki di hospital, manakala
ahli keluarga sangat bertanggungjawab dalam memastikan tanggungjawab pesakit terhadap sudut ibadah dipenuhi. Pesakit juga perlu meningkatkan sendiri keyakinan
dan amalan kerohanian supaya kuat menghadapi ujian sakit
Cara tangani al-khauf (fobia) berdasarkan al-Quran
Fobia berkait dengan kecelaruan kebimbangan yang terhasil daripada perasaan takut yang melampau sehingga boleh
menganggu kehidupan seharian seseorang. Al-Quran dipercayai merupakan mukjizat bagi kesejahteraan manusia dan
salah satunya adalah menjadi sumber rawatan bagi penyakit jasmani dan rohani. Antara yang dibicarakan di dalam
al-Quran ialah berkait dengan cara menghadapi ketidaktentuan perasaan seperti takut dan bimbang. Oleh itu, kajian
ini dilakukan bertujuan untuk mengenal pasti ayat-ayat al-Quran yang berkait dengan asas penyakit fobia iaitu takut
dan bimbang serta mengenal pasti kaedah menghadapinya. Metode analisis kandungan digunakan bagi menyaring
ayat al-Quran berkaitan kebimbangan dan ketakutan dengan bantuan aplikasi Quran Al Kareem melalui sistem operasi
iPad OS 13.1.2 dan aplikasi Quran for Android melalui sistem operasi Android. Hasil kajian mendapati, terdapat 105
ayat di dalam al-Quran membicarakan tentang perasaan takut atau bimbang yang merujuk kepada kalimah al-khauf.
Daripada 105 ayat tersebut, terdapat 24 ayat yang mengandungi cara tangani al-khauf (CTK). Analisis daripada 24
ayat tersebut meringkaskan kepada 12 amalan atau cara untuk menangani atau menghindarkan diri daripada perasaan
takut yang disusun mengikut keutamaan berdasarkan kekerapan yang dinyatakan di dalam ayat-ayat tersebut. Antara
CTK yang dikenal pasti ialah beriman kepada Allah, rasul dan hari akhirat, bertakwa kepada perintah Allah SWT,
dan tidak takut kepada syaitan, mengerjakan amal soleh dan sentiasa berbuat baik, mengikut petunjuk Allah melalui
al-Quran dan hadis, memperbanyakkan solat, menyampaikan zakat/sedekah dan lain-lain lagi. Implikasi kajian ialah
golongan pakar perubatan dan ahli psikiatri muslim boleh menerapkan kaedah dan elemen yang dianjurkan al-Quran
dalam merawat dan mengurangi simptom fobia khususnya kepada pesakit Muslim
Peranan program keagamaan terhadap kebimbangan dan kemurungan dalam kalangan banduan wanita
Banduan wanita sering dikaitkan dengan masalah kesihatan mental. Jika tidak ditangani dengan baik mampu merencatkan proses pemulihan mereka sepanjang menjalani hukuman di penjara. Rentetan daripada itu pelbagai pendekatan dilakukan
oleh pihak penjara dalam melaksanakan program pemulihan kepada banduan. Antaranya dengan menggunakan pendekatan keagamaan. Oleh itu, kajian ini dilakukan bagi mengenal pasti peranan program keagamaan dalam mengurangkan
masalah kesihatan mental banduan wanita khususnya yang berkait dengan masalah kebimbangan dan kemurungan. Tumpuan diberikan kepada masalah kebimbangan dan kemurungan disebabkan kedua-dua aspek ini sering dikaitkan dengan banduan wanita. Kajian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dan kualitatif. Pendekatan kuantitatif digunakan dengan mengedarkan soal selidik kepada responden yang
terdiri daripada 141 orang banduan wanita. Manakala, data kualitatif melalui temu bual bersama 4 orang responden (banduan wanita) menjadi data sokongan kepada
data kuantitatif. Hasil kajian mendapati program keagamaan mempunyai hubungan negatif dengan kebimbangan dan kemurungan banduan wanita. Pemahaman dan penghayatan terhadap akidah yang sebenar mampu memberi kesan yang positif
terhadap kesihatan mental banduan wanita
Perkembangan dan penerimaan pendekatan keagamaan dalam pemulihan banduan di penjara Malaysia
Pendekatan keagamaan semakin diterima pakai dalam modul pemulihan di
institusi-institusi penjara di seluruh dunia termasuk Malaysia. Program Halaqah
merupakan salah satu modul pemulihan dengan menggunakan pendekatan agama
di dalam Pelan Pembangunan Insan (PPI) yang diperkenalkan oleh Jabatan Penjara
Malaysia (JPM). Selain itu, terdapat juga program agama sampingan yang
dianjurkan oleh JPM dan juga sukarelawan yang terdiri daripada agensi kerajaan,
NGO, dan IPT. Oleh itu, kajian ini dilakukan untuk mengenal pasti penerimaan
dan impak pendekatan agama dalam pemulihan banduan. Reka bentuk kajian
tinjauan digunakan dengan menggunakan metode soal selidik bagi mengenal pasti
penerimaan dan keberkesanan modul keagamaan yang dilaksanakan dengan
melibatkan 1286 orang banduan sebagai responden yang dipilih secara
persampelan mudah. Hasil kajian mendapati, penerimaan banduan terhadap
keseluruhan program keagamaan adalah baik. Melalui analisis T-test Pairs
menunjukkan program keagamaan yang dilaksanakan memberi perubahan yang
ketara terhadap nilai penghayatan agama para banduan. Oleh demikian usaha
pihak JPM dalam memperkasakan program keagamaan dalam pemulihan banduan
harus diteruskan dan ditambah baik dari masa ke semasa agar matlamat pemulihan
banduan bukan sahaja berjaya malah perubahan tingkah laku positif banduan lebih
bersifat lestari sekali gus mengurangkan kes residivis atau kes banduan berulang
Perkembangan dan Penerimaan Pendekatan Keagamaan dalam Pemulihan Banduan di Penjara Malaysia
Pendekatan keagamaan semakin diterima pakai dalam modul pemulihan di institusi-institusi penjara di seluruh dunia termasuk Malaysia. Program Halaqah merupakan salah satu modul pemulihan dengan menggunakan pendekatan agama di dalam Pelan Pembangunan Insan (PPI) yang diperkenalkan oleh Jabatan Penjara Malaysia (JPM). Selain itu, terdapat juga program agama sampingan yang dianjurkan oleh JPM dan juga sukarelawan yang terdiri daripada agensi kerajaan, NGO, dan IPT. Oleh itu, kajian ini dilakukan untuk mengenal pasti penerimaan dan impak pendekatan agama dalam pemulihan banduan. Reka bentuk kajian tinjauan digunakan dengan menggunakan metode soal selidik bagi mengenal pasti penerimaan dan keberkesanan modul keagamaan yang dilaksanakan dengan melibatkan 1286 orang banduan sebagai responden yang dipilih secara persampelan mudah. Hasil kajian mendapati, penerimaan banduan terhadap keseluruhan program keagamaan adalah baik. Melalui analisis T-test Pairs menunjukkan program keagamaan yang dilaksanakan memberi perubahan yang ketara terhadap nilai penghayatan agama para banduan. Oleh demikian usaha pihak JPM dalam memperkasakan program keagamaan dalam pemulihan banduan harus diteruskan dan ditambah baik dari masa ke semasa agar matlamat pemulihan banduan bukan sahaja berjaya malah perubahan tingkah laku positif banduan lebih bersifat lestari sekali gus mengurangkan kes residivis atau kes banduan berulang. (Abstract by authors
Pengaruh program keagamaan dan sokongan sosial terhadap konsep kendiri, kebimbangan dan kemurungan: Kajian dalam kalangan banduan wanita di Malaysia / Siti Jamiaah Abdul Jalil
This study aims to identify the influence of religious programs and social support on the self-concept, anxiety and depression among female inmates. Among the aspects that have been examined are related to religious programs conducted in prisons known as the Program Pembangunan Sahsiah (PPS) or the Personality Development Program as well other forms of social support provided by the Malaysian Prison Department (JPM) to its prisoners. This study applies the quantitative and qualitative methods. The quantitative method uses questionnaires distributed among 141 respondents, convicted inmates who were all Malaysians and Muslims. Questionnaires were used to evaluate the respondents’ religious values, social support, self-concept, level of anxiety and depression of respondents. Descriptive analysis, ANOVA, T-test, correlation and regression were used to obtain research data. The qualitative data were obtained from interviews with four respondents. The descriptive analysis found that there is a min decrease from the group of respondents who are undergoing PPS to the respondents who have passed PPS. While the correlation analysis found that, basic religious values from the theological strength aspect have been able to provide positive impact on the self-concept and curb the problem of anxiety and depression of the inmates. The social supports received by the inmates are deemed to provide positive effects on their self-concept and depression, and not on their anxiety. Based on the regression analysis, the study shows that religious and social support programs have influenced the development of positive self-concept and problem of depression among the female inmates, but have no influence on their anxiety. The research implications suggest that PPS that was under Pelan Pembangunan Insan (PPI), or Human Development Program requires further improvement
Pengaruh sokongan sosial terhadap pemulihan keagamaan banduan wanita
Sokongan ahli keluarga dan masyarakat amat penting dalam membantu proses
pemulihan penghuni di penjara. Oleh yang demikian, makalah ini mengenal pasti
pengaruh sokongan sosial terhadap pemulihan keagamaan banduan wanita. Tumpuan
diberikan terhadap pemulihan keagamaan kerana Jabatan Penjara Malaysia (JPM)
telah menggunakan pendekatan keagamaan sebagai salah satu modul utama dalam
pemulihan banduan wanita bagi membentuk peribadi individu yang lebih positif.
Kaedah kajian kuantitatif dengan instrumen soal selidik digunakan. Data dianalisis
dengan kaedah korelasi dan regrasi. Hasil kajian mendapati sokongan sosial mempunyai
hubungan positif yang signifikan dengan nilai keagamaan banduan wanita (r=.206,
p<0.05). Sokongan ahli keluarga (r=.203, p<0.05), rakan-rakan (r=.260, p<0.05) dan
kakitangan JPM (r=.174, p<0.05) mempunyai hubungan positif yang signifikan dengan
nilai akidah. Analisis regresi turut menunjukkan bahawa sokongan rakan-rakan dan
keluarga menjadi faktor peramal kepada nilai keagamaan banduan wanita. Oleh itu,
sokongan sosial kepada banduan wanita dapat membantu proses pemulihan mereka
terutama dalam menguatkan akidah. Implikasinya pihak JPM perlu membuka ruang
dan peluang kepada ahli keluarga untuk memberikan sokongan sosial kepada banduan
wanita dan menggalakkan para banduan untuk saling bantu-membantu dan memupuk
nilai persaudaraan antara mereka
Dasar Dan Pelan Tindakan Wanita Pahang 2022-2026
Usaha Kerajaan Malaysia dalam mencapai kesaksamaan gender telah membolehkan wanita mengecapi kemajuan dalam pelbagai bidang seperti pendidikan, kesihatan dan pekerjaan. Kesejahteraan hidup wanita juga menjadi salah satu agenda utama dengan memastikan hak-hak wanita dilindungi dan kebajikan mereka terpelihara