Dilemas do reconhecimento: apresentação ao artigo de Nancy Fraser

;The recognition dimension corresponds to thestatus order of society, hence to the constitu-tion, by socially entrenched patterns of culturalvalue, of culturally defined categories of socialactors – status groups – each distinguished bythe relative honor, prestige and esteem it enjoysvis-à-vis the others. the distributive dimension,in contrast, corresponds to the economic struc-ture of society, hence to the constitution, byproperty regimes and labor markets, of econo-mically defined categories of actors, or classes,distinguished by their differential endowmentsof resources (Fraser 2000: 117)

I dentificações afetivas : telenovelas e as interpretações das audiências

This article summarizes reflections on the interactions of audiences with telenovelas, seeking to understand both the power of media —particularly in terms of promoting consumption— as well as the complex negotiation of meanings that takes place throughout reception. Through ethnographic research that considered the telenovela “The Cattle King” (O rei do gado, aired by Globo network in 1996-97) as a starting point, I studied the everyday lives of people from middle and lower classes in a mid-sized city in the state of Minas Gerais, Brazil.I analyze issues of gender and the promotion of consumption considering a process of affective identificationthat takes place in this everyday relationship with narratives.El artículo retoma de modo resumido una reflexión acerca de la forma de interacción entre los televidentes y las novelas, buscando entender tanto el poder de los medios —especialmente en la esfera del consumo- así como la manera compleja de negociación de sentidos que se da en la esfera de la recepción. A partir de la investigación etnográfica, que tuvo como recorte empírico inicial la novela “O rei do gado” (El rey del ganado) exhibida por la Red Globo entre 1996 y 1997, se realizó un estudio con personas de estratos medios y populares en una ciudad mediana en el estado de Minas Gerais (Brasil). Examino preguntas referidas al género y a la promoción del consumo considerando un proceso de “identificación afectiva” que se da en esa convivencia cotidiana con las narrativas.Este artigo retoma de modo resumido uma reflexão sobre a forma de interação das audiências com as telenovelas, buscando entender tanto o poder da mídia — especialmente na esfera do consumo — como a forma complexa de negociação de sentidos que se dá na esfera da recepção. A partir da pesquisa etnográfica, que teve como recorte empírico inicial a novela “O Rei do Gado” (exibida pela Rede Globo entre 1996-97), se fez um estudo com pessoas de camadas médias e populares numa cidade média do estado de Minas Gerais (Brasil). Examino questões de gênero e a promoção do consumo considerando um processo de “identificação afetiva” que se dá nessa convivência cotidiana com as narrativas

Entrevista com Sherry Ortner

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Os sonhos da antropologia

O número 65(3)-2022 da Revista de Antropologia reúne um conjunto importante de artigos dedicados ao rendimento dos sonhos para povos ameríndios, que integram o dossiê “Novas perspectivas sobre os sonhos ameríndios: uma apresentação”, organizado por Karen Shiratori, Majoí Fávero Gongora, Renato Sztutman e Roberto Romero Ribeiro Júnior (2022). Os artigos pretendem reavaliar o papel que os sonhos exercem na antropologia, tendo em vista o seu caráter secundário e frequentemente relegado à esfera da individualidade e da psicologia. Com foco nos povos indígenas das terras baixas da América do Sul, os artigos partem de etnografias detalhadas que evidenciam a relação entre sonhos e cosmopolíticas ameríndias, tendo em vista o fato de que, entre povos indígenas, a dimensão onírica não se compreende bem a partir da invenção ocidental da psique e se projeta, antes, para a exterioridade

O Norte, o Sul e suas clivagens: Produção de conhecimento e equidade de gênero Entrevista com Raewyn Connell

Raewyn Connell – professora catedrática da Universidade de Sidney – éum dos nomes mais relevantes do quadro contemporâneo das ciênciassociais.Embora tenha realizado sua formação intelectual inteiramente naAustrália – BA em História e Psicologia pela Universidade de Melbourne(1966) e PhD em Ciência Política pela Universidade de Sidney(1970) – construiu uma carreira internacional bastante dinâmica. Possuipós-doutorado em sociologia pela Universidade de Chicago (1970)e foi professora visitante na Inglaterra, Canadá, Estados Unidos, Alemanhae África do Sul. Iniciou suas atividades docentes em 1967, tendoocupado posições de lecturer e professor de algumas das principaisuniversidades australianas. Desde 2004 é catedrática da Universidadede Sidney, baseada no Instituto de Educação e Serviço Social.Seus trabalhos ganharam notoriedade ao longo dos anos, o que fezcom que alguns se tornassem referências clássicas e inescapáveis, alémde figurarem entre os mais citados do mundo. Mas isso não fez deRaewyn um daqueles intelectuais que, vindos da periferia, sucumbem às luzes da rue d’Ulm, no Cinquième, ou da East 16th Street, emManhattan. Ao contrário, seu papel no contexto australiano é bastanteimportante. Orientou mais de 75 trabalhos (entre bacharelado, mestradoe doutorado),2 possui quatro de seus livros na lista dos dez mais influentesdas ciências sociais da Austrália e, em 2010, emprestou seu nome aum prêmio – Raewyn Connell Prize – oferecido a cada dois anos pelaAssociação Australiana de Sociologia para laurear o melhor livro de sociologiano país