Bir aydınımız öldü

Taha Toros Arşivi, Dosya Adı: Namık Kemal. Not: Gazetenin "Gündüz Gözüyle" köşesinde yayımlanmıştır.İstanbul Kalkınma Ajansı (TR10/14/YEN/0033) İstanbul Development Agency (TR10/14/YEN/0033

The Secret of “Merkad-i Fatih’i Ziyaret” and Eye Trace on it

Bu yazı, Tanzimat sonrası Türk şiirinin ilk dehâsı olarak kabul edilen Abdülhak Hâmid’in Fatih Sultan Mehmed’i ziyaret hakkında kaleme aldığı “Merkad-i Fâtih’i Ziyâret” adlı şiirinin yeni edebiyat ve fikir dünyası içindeki yeri ve değeri üzerinde yapılmış bir tahlil ve yorum çalışmasıdır. Yazıldığı andan itibaren bu metin, Merkad-i Fâtih’in ayakucunda sözel bir türbedar olarak vazifesini edâ eylemektedir. Hâmid’i, edebiyat tarihinde mümtaz yer edinmesini sağlayan bu metin, Fatih’in hayat görüşünün ve tefekkür ufkunun edebi boyutuyla tescil ve tespitini de temin eden bir ‘ufuk-metin’dir. Bu açıdan anlamlı ve önemlidir. Metnin, Osmanlı ruhunun ve hayat ufkunun doğru ve derinlikli bir yorumunu da içermesi, onu şiirsel idrakin zirvelerinden biri yapmıştır. “Merkad-i Fâtih’i Ziyâret”te başka şairlerin de göz izi vardır; ama bu durum, onun sadece özgünlüğünü güçlendirmektedir.This is an interpretation and analysis work done upon the position and value in the new-literature and thought world of the poem “Merkad-i Fâtih’i Ziyâret” penned by Abdulhak Hamid about the visit to Fâtih Sultan Mehmed, whom is regarded as the first genius of After-Tanzimat Era Turkish Poetry. Since it has been written, this poem serves as a verbal tomb keeper close at hand of Fâtih Sultan Mehmet. This text which granted Hamid a privileged position in the literature history, is a ‘horizon-text’, supplying the reader with the ability to detect and register Fâtih’s vision and contemplation scope with respect to their literary aspects; hence, it is significant and meaningful. The poem’s including the correct and deep remark of Ottoman soul and life, takes it to the pinnacle of poetic understanding. “Merkad-i Fâtih’i Ziyâret” has the signs of other poets eyes, yet this only enhances Hamid’s uniqueness

Sanat adamına vefa..

Taha Toros Arşivi, Dosya Adı: Taha Torosİstanbul Kalkınma Ajansı (TR10/14/YEN/0033) İstanbul Development Agency (TR10/14/YEN/0033

Orhan Veli için

Taha Toros Arşivi, Dosya No: 39-Orhan Veli-Adnan Veli Kanıkİstanbul Kalkınma Ajansı (TR10/14/YEN/0033) İstanbul Development Agency (TR10/14/YEN/0033

Garip şiiri için ne dediler?

Taha Toros Arşivi, Dosya No: 326-Melih Cevdet Andayİstanbul Kalkınma Ajansı (TR10/14/YEN/0033) İstanbul Development Agency (TR10/14/YEN/0033

Flowers as an Aesthetical Element in the Classical Turkish Poetry

İslamî edebiyatların bir kolu olan klasik Türk şiirinin estetik yargıları da Grek estetiğinden çokça etkilenmiş olan İslam estetiğinin etkisi altında şekillenmiştir. Klasik Türk şairleri bütünlük, harmoni, simetri ve orantı gibi estetiğin temel özelliklerinin yanı sıra işleve de büyük önem verirler. Kullandıkları her bir estetik nesnenin aynı zamanda bir işlev yüklenmesini bekleyen klasik Türk şairleri, icazlı söz söyleme hedefine ulaşmak için eserlerinde çiçeklere de yer vermişlerdir fakat klasik Türk şiirinde kendine yer bulan çiçek sayısı azdır. Bunun temel nedeni, klasik Türk şiiri estetiğine dâhil edilmekle birlikte söz konusu estetiğe işlevsel katkılarda bulunabilen çiçeklerin sayıca sınırlı olmasıdır. Bir diğer ifadeyle, bu şiirde kendine yer bulan sadece on dokuz çiçek klasik Türk şiiri estetiği içinde birer işlev yüklenebilmiş ve şiire konu olabilmişlerdir.The aesthetic statutes of Classical Turkish literature which is a branch of Islamic literatures, are under the control of Islamic aesthetics that is highly influenced by the Greek aesthetics. Classical Turkish poets in addition to integrity, harmony, symmetry and proportion, which are the main characteristics of the aesthetics, pay special attention to function. The classical Turkish poets who demand from every single aesthetic object to have a function, use flowers in their works to reach their goals of succinctness (icaz) but there are relatively few kinds of flowers used in the classical Turkish poetry. The main reason of the fact is that there are few flowers in number which is included into classical poetry that can be used as a manner of function for the aesthetics of classical Turkish poetry. To put another way, only nineteen flowers used in this poetry have some aesthetical functions and are subject to poetry in general

Yahya Kemal

Taha Toros Arşivi, Dosya No: 182-Yahya Kemal Beyatlıİstanbul Kalkınma Ajansı (TR10/14/YEN/0033) İstanbul Development Agency (TR10/14/YEN/0033

Творчество Ашик Умера: библиографический аспект (на основе исследований турецких ученых)

В статье дан хронологический обзор исследований, посвященных жизни и творчеству одного из выдающихся представителей всей тюркской литературы - Ашык Умера. Также изучены дискуссионные факты его биографии (время и место рождения и смерти).У статті подано хронологічний огляд дослідження, присвяченого життю та творчості одного з видатних представників усієї тюркської літератури - Ашик Умера. Також вивчені діскусійні факти його біографії (час і місце народження та смерті).The article deals with the chronological review of researches dedicated to the life and creative works of Ashyk Umer. The debatable facts of his biography (time and place of birth and death) are analyzed in the article as well

Hayat öyküm ve eserlerim

Taha Toros Arşivi, Dosya No: 12-Ümit Yaşar-Lütfi Oğuz Oğuzcan. Not: Eser yazar tarafından Taha Toros adına imzalanmıştır.Unutma İstanbul projesi İstanbul Kalkınma Ajansı'nın 2016 yılı "Yenilikçi ve Yaratıcı İstanbul Mali Destek Programı" kapsamında desteklenmiştir. Proje No: TR10/16/YNY/010