New Evidence for Appendix Eugeniana 29-47 (Díaz 237)

In the Appendix to Eugenius of Toledo (MGH auct. ant. 14, 1905), Friedrich Vollmer published an enigmatic set of pieces against love and marriage in old age (carm. 29-47), which he had found in a fragment of a late ninth- or tenth-century manuscript (Madrid 10029, Part I). Another copy, unnoticed by Vollmer, has been recently identified: El Escorial M-III-2, a twelfth-century law book from northern Spain, modelled on a tenth-century Mozarabic exemplar. Here the anthology is found within an assemblage of texts used as a prelude to the Ervigian Liber Iudicum. This new evidence provides some clarification to the text and to the original intention of the anthology.Entre os poemas da chamada Antologia Eugeniana publicados por Vollmer em 1905 (MGH, Auct. Ant. 14), encontramos um conjunto de breves composições contra o amor e o matrimónio na idade avançada. O testemunho usado por Vollmer (Madrid, 10029, Part I, s. IX ex.-X) apresenta um texto lacunar e problemático. Um segundo testemunho que passou despercebido ao editor alemão foi entretanto identificado: El Escorial M-III-2 (s. XII, León, a partir de modelo moçárabe do s. X). Esta nova cópia elucida alguns dos problemas textuais e ajuda-nos a entender melhor a natureza desta antologia

Il tempietto di Bramante nel monastero di San Pietro in Montorio

ÍndicesBibliografía: p.429-48

Il tempietto di Bramante nel monastero di San Pietro in Montorio

ÍndicesBibliografía: p.429-48

Minhocas na América Latina: biodiversidade e ecologia.

Ecologia y taxonomia de las lombrices de tierra en Latinoamérica: El primer Encuentro Latino-Americano de Ecología y Taxonomía de Oligoquetos (ELAETAO1). Biodiversidad y ecología de las lombrices de tierra en las islas caribeñas. Effects of post-hurricane fertilization and debris removal on earthworm abundance and biomass in subtropical forests in Puerto Rico. Diversidad y patrones biogeográficos de las lombrices de tierra de México (Oligochaeta, Annelida). Las lombricesde tierra deTabasco: perspectivas de manejo. Registros históricos y listado de las lombrices de tierra de Colombia. Biología y ecología de las lombrices de tierra de las sabanas neotropicales de Colombia. An annotated checklist of the earthworms of Ecuador (Oligochaeta). Earthworms from South America 42. Taxonomy and biogeographyof Peruvian earthworms. Las lombrices de tierra en diferentes ecosistemas de la Amazonia Peruana. Populações de minhocas em diferentes tipos de vegetação de terra firme na Amazônia Peruana. Pesent state of knowledge of earthworm ecology and taxonomy in Bolivia. Earthworms from South America 41. An annotated checklist of the earthworms of Chile (Oligochaeta). Earthworms from South America 43. Catalogo de las lombrices de tierra dela Argentina (Annelia, Oligochaeta). Ecología y biogeografía de las lombrices de tierra en la Argentina. Lombrices de tierra de las Yungas: taxonomia, biogeografía y ecología en áreas de selva subtropical (Provincia de Jujuy, Argentina). Diversidad, abundancia y distribución de la oligoquetofauna (Annelida) en áreas protegidas de Selva Subtropical de Montaña: La Reserva Fiscal Parque la Florida (Tucumán, Argentina).Biodiversidad y ecología de las lombrices de tierra e el Uruguay. Evaluación de la biomassa de lombrices de tierra en diferentes sistemas de producción del Uruguay. Ecologia, biodiversidade e biogeografia das minhocas no Brasil. Ecologia e biodiversidade das minhocas no Estado do Paraná, Brasil. Biodiversidade e biogeografia das minhocas no Estado de São Paulo, Brasil. Ação das minhocas na estrutura e composição química de um solo arenoso hidromórfico do Amazonas. Listado de las especies de lombrices de tierra de América Central (Guatemala, Belice, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, Panamá), las "Guyanas" (Surinam, Guyanne Française, Guyana), Venezuela y Paraguay. Earthworms as bioindicators (in particular for the influence of land use). Minhocas como bioindicadoras da qualidade ambiental. Um estudo de caso na região de Jaguapitã, PR, Brasil. Monitoramento da qualidade de solos hidromórficos através de indicadores biológicos: desenvolvimento metodológico e de protocolo. Análise das relações entre populações de enchytaeidae e minhocas e seu uso como bioindicador da qualidade do solo. Searching for a standardization of quantitative terrestrial oligochaete sampling methods: the ISO methodology. Earthworms stimulate plant production. Producción masiva de lombrices de tierra (Pontoscolex corethrurus) en la Amazonia Peruana. Perspectiva no manejo alternativo dos citros: do viveiro ao campo. Minhoca vermelha da Califórnia (Eisenia fetida): um estudo da preferência alimentar . Influência do esterco bovino peneirado e não peneirado na criação e produção de húmus da minhoca vermelha da Califórnia (Eisenia fetida). Vermicompuesto de contenido ruminal y harina de lombriz (Eisenia fetida) como aditivos en dieta de pollos de ñandú (Rhea americana). Preparo de substrato par multiplicação da minhoca vermelha da Califórnia (Eisenia fedida) e produção de húmus. Contribuição da palma forrageira (Opuntia ficus) na criação da minhoca vermelha da Califórnia (Eisenia fetida) e na produção de húmus

Los étimos griegos en los diccionarios etimológicos de los siglos XVI y XVII

Esta tesis doctoral tiene por objetivo explicar, a través del estudio de un conjunto léxico previamente seleccionado del Nuevo Tesoro lexicográfico del español (s. XIV-1726), los étimos griegos que aparecen en los diccionarios etimológicos españoles de los siglos XVI y XVII. Para ello, se ha estudiado un total de 1680 palabras únicamente del léxico común. Cada étimo se presenta en forma de ficha siguiendo la misma estructura en cada caso. Estos corpus nos permitirán establecer algunas conclusiones sobre el conocimiento de la etimología y los métodos que utilizaban los autores para descubrir el origen de las palabras, además de saber hasta qué punto sabían griego. La elección de este estudio obedece a varios motivos, entre los cuales cabe señalar la gran ausencia de trabajos sobre etimología en lo que llevamos de siglo y más concretamente sobre los étimos griegos conocidos en los siglos XVI y XVII. Igualmente, en esta tesis se ha abordado el concepto de cultismo, que ha sido estudiado por numerosos investigadores a lo largo de todo el siglo XX, como Menéndez Pidal, Dámaso Alonso, Américo Castro, Mª Rosa Lida de Malkiel y Manuel Alvar, entre otros. El principal problema en este apartado es la consideración de si el griego aporta determinados cultismos directos a la lengua española, aparte del latín clásico. También se ha tratado en esta tesis la importancia de la lengua de Homero en Europa y en España desde el siglo XI hasta el siglo XVII.This dissertation, aims to explain, through the study of a lexical set previously selected from the Nuevo Tesoro lexicográfico del español (14th c.-1726), the Greek etymons that appear in the Spanish etymological dictionaries of the 16th and 17th centuries. For this, a total of just 1680 words from common lexicon has been studied. Each etymon is presented in the form of a fact sheet, each following the same format. These corpuses will allowed us to establish some conclusions about the knowledge of etymology and the methods that the authors use to discover the origin of words, as well as knowing about their knowledge of Greek. This study was chosen for several reasons, amongst which, it is worth highlighting the great absence of etymological studies, more precisely studies about known Greek etymons during the 16th and 17th centurias. Furthermore, this thesis addresses the concept of the learned word (cultismo), which has been studied by numerous researchers throughout the 20th century, such as Menéndez Pidal, Dámaso Alonso, Américo Castro, Mª Rosa Lida de Malkiel and Manuel Alvar, amongst others. The main problem in this section is considering whether Greek contributes certain learned words directly to the Spanish language, other than from classical Latin. This thesis also addresses the importance of the language of Homer in Europe and Spain between the 11th and 17th century

Análisis neuropsicofisiológico de la eficacia del emplazamiento de producto en videojuegos

Ante un mundo saturado de marcas comerciales y publicidad, la implementación de la técnica del emplazamiento de producto en videojuegos se presenta como una oportunidad para conectar con el consumidor (Baños González y Rodríguez García, 2012; Karisik, 2014; Méndiz Noguero, 2007). En concreto, se ha detectado que el tipo in-game advertising es el método más empleado para emplazar marcas en la industria del videojuego. Este permite que se integren elementos distintivos de dichas marcas en un medio que se accede por mero disfrute (Redondo y Bernal, 2015; Wang, 2021), ayudando así al procesamiento y memorización de las marcas emplazadas, e incluso pudiendo generar actitudes positivas hacia ellas y aumentar su intención de compra (Hwang et al., 2017; Law y Braun, 2000; Vashisht, 2019; Vermeir et al., 2014; Zhu y Chang, 2015).La duda que surge es si realmente es eficaz implementarla, es decir, si hay alguna repercusión en el consumidor, como que consiga posicionarse la marca en su mente y que la diferencie de otras marcas del mercado. Ante la inexistencia de un modelo general, se exploran los dos más imperantes en el área, el Modelo de Balasubramanian, Karr y Patwardhan (Balasubramanian et al., 2006) y el Modelo de comunicación de marketing integrado en los videojuegos (Terlutter y Capella, 2013). Partiendo de ellos, se propone un modelo tentativo en el que, además de las tareas tradicionales para medir su eficacia, se incluyen pruebas y dispositivos que permiten acceder a una parte más inconsciente del consumidor, indagando la exploración de la posible interacción de las tres variables de diseño del emplazamiento de producto y una posible detección de variables mediadoras..

El pensamiento religioso de Fernando Sánchez Dragó

Fernando Sánchez Dragó pertenece por edad a la generación de 1956, aunque por afinidad está más cerca de la siguiente, la de 1968, una generación iconoclasta, nihilista y anarquista. Hay a su alrededor un grupo de intelectuales muy conocidos situados dentro de la contracultura (Salvador Pániker, Luis Racionero, Antonio Escohotado, Ramiro Calle, Pepa Roma y Fernando Díez), que sufren por primera vez una influencia directa de las religiones orientales al tiempo que experimentan con drogas visionarias. Un día de marzo de 1967 sufre una experiencia de conversión en Benarés mientras contempla el Ganges, que hará que sienta lo sagrado a partir de entonces a la manera oriental. Descubre el mundo de los hippies y se inicia en la “ebriedad sagrada” de las drogas enteogénicas, que le abren las puertas de la percepción. La lectura de de Carl Gustav Jung hace surgir en él la idea de escribir el libro que le hará famoso, Gárgoris y Habidis. Una historia mágica de España, que indaga en el inconsciente colectivo de los españoles mediante la búsqueda de sus arquetipos. Frente a los demás compañeros de la generación de 1968, que rompen con la tradición española, él decide emprender un viaje de signo contrario en dirección al pasado en busca de un sentido religioso del mundo y de la vida en la España antigua, hasta descubrir una tradición que además es esotérica y heterodoxa, pero que con el paso del tiempo terminará por imaginar como una invención suya que nunca existió..