Fort Yates, N.D. Collection, 1904-1975.

Community survey (1936), including photos, compiled by Vivian E. Luther; "Record of the Proceedings of an Institute of the Schools of Standing Rock Agency" (1904); fact sheet; clippings; and other materials, relating to Fort Yates, the headquarters for Standing Rock Indian Reservation, and the reservation

Jean Fabre (1904-1975)

Artykuł pośmiertny oparłam na hommage prof. Bernarda Guyon — przyjaciela zmarłego, własnych materiałach oraz na referacie wspomnieniowym prof. Zdzisława Libery wygłoszonym 26 listopada 1975 r. w Uniwersytecie Warszawskim.A posthumous article dedicated to Jean Fabre (1904-1975)

Екологічна парадигма економічної компаративістики ХХІ століття

Intensifying of problem of mutual relations of man and environment stipulated a statement in the economic theory of ecological paradigm, which foresees consideration of all economic and social processes through the prism of environmental terms of existence and development of human personality preservation. It is marked that modern textbooks on economic theory underestimate an ecological imperative, because it is necessary to investigate people behaviour in the process of production, distribution and consumption of material welfare and services not only in the conditions of the limited resources, but already in new terms of intensifying of ecological crisis of global, regional and local character. Institutional principles of ecologization of the modern economic systems are exposed considering a post-industrial paradigm and comparisons of economic systems in the conditions of strengthening of globalization. The maintenance of ecological paradigm of economic theory is educed and the necessity of selection of social-and-ecological relations is reasonable for the system of economic relations of society. The conception is analysed of steady development and feature of ecological-economic instruments in the developed countries. The importance of forming of modern ecological culture is highlighted in the process of transformation of the economic systems, when orientation at ecological expediency and safety, absence of contrasting of man and nature should be in its basis. Authors' interpretation of the process of ecologization of the modern economic systems is offered in the conditions of strengthening of globalization, transition of humanity to society of knowledge and "green economy". We suggest understanding the ecologization of the economic systems as strengthening of ecological orientation of the economic systems in the process of their transformation, which means gaining of modern economic and ecological consciousness and culture, ecological responsibility, claim of modern ecological values, forming of corresponding normatively-legal, institutional base, sent to the public inspection after the system of connections "man is an economy – ecology", application of approvals and stimuli in relation to influence of the economic system on the state of ecological equilibrium in the conditions of the limited natural resources and intensifying of ecological crisis of global, regional and local character. The ecologization of the economic systems is the objective process of their transformation, by the dominant of transformation on the fracture of millenniums, which asserts realization of ecological problems as global. Today, the ecologization of the economic systems is examined as very important, even qualificatory criterion of comparative analysis of the national systems or international system educations. The ecological paradigm of the comparative analysis of the economic systems of the 21st century is reasonable.Актуальність проблеми взаємин людини і довкілля зумовило утвердження в економічній теорії екологічної парадигми, яка передбачає розгляд усіх економічних і соціальних процесів крізь призму збереження довкілля, умов існування і розвитку людської особистості. Наголошено, що сучасні підручники з економічної теорії недостатньо враховують екологічний імператив, оскільки необхідно досліджувати поведінку людей у процесі виробництва, розподілу і споживання матеріальних благ та послуг не просто в умовах обмежених ресурсів, а уже в нових умовах – посилення екологічної кризи глобального, регіонального і локального характеру. Розкрито інституційні засади екологізації сучасних економічних систем із позицій постіндустріальної парадигми та економічної компаративістики в умовах посилення глобалізації. Виявлено зміст екологічної парадигми економічної теорії та обґрунтовано потребу виокремлення соціально-екологічних відносин у системі економічних відносин суспільства. Проаналізовано концепцію сталого розвитку та особливості еколого-економічних інструментів у розвинутих країнах. Підкреслено важливість формування сучасної екологічної культури у процесі трансформації економічних систем, коли в її основі мають бути орієнтованість на екологічну доцільність і безпеку, відсутність протиставлення людини і природи. Запропоновано авторське трактування процесу екологізації сучасних економічних систем в умовах посилення глобалізації, переходу людства до суспільства знань та "зеленої економіки". Під екологізацією економічних систем пропонуємо розуміти посилення екологічної спрямованості економічних систем у процесі їх трансформації, що виявляється у становленні сучасної економічної та екологічної свідомості та культури, екологічної відповідальності, в утвердженні сучасних екологічних цінностей, формуванні відповідної нормативно-правової, інституційної бази, спрямованої на суспільний контроль за системою зв'язків "людина – економіка – екологія", застосуванні санкцій і стимулів щодо впливу економічної системи на стан екологічної рівноваги в умовах обмеженості природних ресурсів і посилення екологічної кризи глобального, регіонального і локального характеру. Екологізація економічних систем є об'єктивним процесом їх трансформації, домінантою трансформації на зламі тисячоліть, що утверджує усвідомлення екологічних проблем як глобальних. Екологізація економічних систем розглядається сьогодні як дуже важливий, навіть визначальний критерій порівняльного аналізу національних систем чи наднаціональних системних утворень. Обґрунтовано екологічну парадигму економічної компаративістики ХХІ ст

O cepticismo em teoria do ser e da verdade

Neste artigo estuda-se a presença de elementos cépticos em três textos introdutórios à Teoria do Ser e da Verdade, de José Marinho (1904-1975), escritos na década anterior à edição princeps desse livro, dado à estampa em 1961, os quais vieram a ser publicados recentemente por iniciativa de Jorge Croce Rivera.This article studies the presence of hitherto unconsidered elements of scepticism contained in three «Introductions» written by the Portuguese philosopher José Marinho (1904-1975) to his chief work Teoria do Ser e da Verdade [Theory of Being and Truth] of which the editio princeps appeared in 1961. These three texts were posthumously published in a volume recently edited by Jorge Croce Rivera

Sperry-Galligar Collection (1907-1995; 1904-1975); circa 1865 – 2012

Theodore Sperry and Gladys Galligar were two respected research professors who taught several branches of biology, and were specialized in ecology and plant physiology, respectively. Outside of their teaching careers, both of them were involved with conservation, bird banding and studying native flora and animals. This collection contains correspondences, biographical materials, clippings, materials from organizations, academic materials, research materials, publications by and not by Sperry and Galligar, travel materials, Paradocs materials, Sperry’s military materials, financial and antique records, photographs and slides, genealogy materials and miscellaneous materials.https://digitalcommons.pittstate.edu/fa/1098/thumbnail.jp

舒巷城的小說研究

香港作家舒巷城（1923-1999）被文學史家稱為香港的「鄉土作家」。「鄉土文學」 在中國內地及台灣有不同的定義及發展，香港特殊的地理環境、政治因素，令香港 文學的發展吸收、融合多方面的思潮、技巧，形成跟中國內地、台灣的文學同中有 異、異中有同的特色。本文主要把舒巷城放在時代背景中，分析香港「鄉土文學」 和其他兩地作品特色之異同，同時對舒巷城的作品按時序作一整理，嘗試整理出作 家在特定寫作環境下，作品所呈現的特色及作者文學觀的轉變

Boston University New Music Ensemble, April 19, 1994

This is the concert program of the Boston University New Music Ensemble performance on Tuesday, April 19, 1994 at 8:00 p.m., at the Concert Hall, 855 Commonwealth Avenue. Works performed were Octandré by Edgar Varèse, Pour le Dr. Kalmus by Pierre Boulez, Sex Carmina Alcaei by Luigi Dallapiccola, Tessera by Joyce Mekeel, Music for an Imaginary Ballet by Henry Brant, and From "Blanco," a Symphony on a Poem by Octavio Paz by Richard Cornell. Digitization for Boston University Concert Programs was supported by the Boston University Humanities Library Endowed Fund

Luigi Dallapiccola's Liriche greche : an analysis for performance

In the early 1940s, composer Luigi Dallapiccola (1904-1975) wrote a triptych of song cycles for voice and instruments, the Liriche greche ("Greek Lyrics"). The individual cycles are Cinque frammenti di Saffo ("Five Sappho Fragments," 1942); Sex carmina Alcaei ("Six Alcaeus Songs," 1943); and Due liriche di Aruicreonte ("Two Anacreon Lyrics," 1944-45). The songs, settings of Salvatore Quasimodo's Italian translation of ancient Greek lyrics, were the first works Dallapiccola composed in his mature, dodecaphonic style. For Dallapiccola—twentieth-century man, Italian, Central European, lover of literature, essayist, protester against oppression, and composer—music was a means of self-expression. The central questions of this study are; what does Dallapiccola wish to express in the Liriche greche, and how does he express it? The nature of the songs is related to the circumstances of their composition. Dallapiccola suffered particular hardship in World War II Italy. He lived in fear because his wife was Jewish; he abhorred the fascist government; and he felt ostracized by the musical public. Inspired by the "supreme equilibrium" of Quasimodo's Greek lyrics, Dallapiccola retreated from the war into the "spiritual refuge" of ancient civilization

Luigi Dallapiccola's first twelve-tone work : an analytical study of compositional techniques in cinque frammenti di saffo

"Luigi Dallapiccola (1904-1975) is considered the foremost Italian composer of twelve-tone music. While the culmination of his efforts resulted in masterpieces such as Quaderno musicale di Annalibera, in which the transformation of a single row is the basis of the entire composition, earlier efforts in the technique show that Dallapiccola first viewed the twelve-tone technique as an aid in crafting melodies and a tool for delineating formal boundaries. Cinque Frammenti di Saffo, from the triptych Liriche greche, is Dallapiccola's first composition in which twelve-tone techniques are a primary component, but the cycle demonstrates a different view of dodecaphony than is evident in his later twelve-tone works. While twelve-tone rows serve as major components of the composition's overall framework, they are not the sole pitch elements in the work, and they illuminate the role that dodecaphony served in Dallapiccola's earliest use of the technique. This paper examines the melodic, harmonic, and formal outcomes of the incorporation of twelve-tone techniques in the Cinque Frammenti, also noting the setting of text in each movement and motivic cells that help to make the work cohere."--Abstract from author supplied metadata

Luigi Dallapiccola - Fragmentos de uma vida em benefício de uma obra pianística

Proposta para trabalho final de Mestrado em Interpretação Artística - Piano, acerca do compositor italiano do século XX Luigi Dallapiccola (1904-1975) e da sua obra para piano. Serão abordados aspetos biográficos, o contexto sociopolítico e cultural na Europa e Itália na primeira metade do século, o enquadramento das obras para piano no contexto acima referido, e uma breve análise das mesmas. Como objectivos serão apontadas as características de cada obra, quais as suas semelhanças e diferenças e quais as influências que Dallapiccola recebeu e transmitiu no seu estilo composicional