Жизнь и творчество А. А. Зимина в современной историографии

Обзор трудов Александра Александровича Зимина, исследователя истории Древней и Средневековой Руси, и оценка его творчества в трудах зарубежных и современных российских исследователей

"Яз деи деда своего и прадеда ныне зделал лутчи...": поход Девлет-Гирея I и сожжение Москвы в мае 1571 г.

Статья посвящена одному из самых известных событий XVI в. - гибели столицы Русского государства в пожаре во время сражения с татарским войском на окраинах Москвы в 1571 г. На основании широкого круга источников заново реконструируются предыстория и ход всей военной кампани

“How should we organize our service”: on the changes of military organization in the mid-16th century

The article was submitted on 29.05.2014.The author considers the correspondence between oprichnina terror and the unsolved issues in military service between the 1550s and 1560s. The analysis references a vast number of records, i. e. court records (1550s), desyatni, Boyar books (1555–1556), cadastres, Novgorod order books, and private acts. The author studies the functional potential of the social reforms of the Select Council (Izbrannaya rada). This approach enables the author to sketch a gradual increase in problems for the Muscovite government and its attempts to solve them. The inefficient mobilization of the service class, resulting from the earlier Boyar rule, caused the service class’s poor combat readiness and lack of property. The reforms that were carried out to resolve the situation were limited and worked slowly; thus, constraint and repression were crucial for the policy of the oprichnina years, which continued the policy of the 1550s, radicalizing it.Ставится вопрос о связи механизма опричного террора с нерешенными вопросами организации службы, актуальными для времени 50-х – начала 60-х гг. XVI в. Исследование основано на привлечении широкого круга делопроизводственных документов: Дворовая тетрадь 50-х гг. XVI в., десятни, Боярская книга 1555/56 гг., писцовые книги, материалы новгородской приказной избы, частные акты. Рассматривается функциональный потенциал социальных реформ «Избранной рады». Такой подход позволяет выстроить картину постепенного нарастания проблем и попыток их решения, исходя из средств, имеющихся в арсенале московского правительства. Комплекс проблем, доставшийся со времен боярского правления, не позволял эффективно использовать мобилизационные возможности массы служилых людей, негативно сказываясь на их обеспеченности землей и боеготовности. Проводившиеся с этой целью реформы были ограничены по своему характеру и не могли обеспечить быстрые результаты. Форсировать этот процесс должны были принудительные методы воздействия и репрессии, взятые за основу политики в опричные годы. В этом отношении опричнина продолжала начинания 1550-х гг., радикализировав их внутреннее содержание

Царь Иван IV (Грозный) в современной отечественной научной и учебной литературе

В работе произведен анализ современой историографии по периоду правления Ивана IV, проанализированно содержание ученбиков для 7 класса по теме "Эпоха Ивана IV", создана методическая разработка по теме "Игра - дискуссия "Созидатлеь или разрушитель

Muslim and newly-baptised tartars in Novgorod: the formation and functioning of a minor social group in the late 16th and early 17th centuries

The article was submitted on 28.03.2016.Рассматривается история формирования и функционирования малой социальной группы в Новгородской земле второй половины XVI – начала XVII в. На основании ряда источников реконструируется география расселения и ставится проблема конверсии – перехода мусульман в православие. Выделяются этапы социально-политической истории новгородских татар и новокрещенов до начала Смутного времени. Используется просопографический метод: изучено 418 биографий татар и новокрещенов. Основными источниками являются документы Разрядного и Поместного приказов, а также Новгородской приказной избы. История новгородских татар началась в 1550-х гг., в это время группы татар из Астрахани и Казани были испомещены в восточной части новгородских земель. Поскольку они находились на царской службе, они получили поместья, населенные православными крестьянами. Затем в течение 1550–1611 гг. различные группы мусульманского населения из Азова, Крыма, Бухары продолжали появляться в Новгороде, обретая самоидентификацию. Исследуется также проблема перехода татар из ислама в православие: устанавливается, что процесс христианизации был медленным, но под воздействием православного окружения непрерывным. В 1605 г. насчитывалось уже 197 татар-новокрещенов и 48 мусульман. После Смутного времени различия между группами татар исчезли, а районы их компактного проживания фрагментировались. Большинство татар покинули поместья и стали служить за «корм» и жалованье, хотя вплоть до Великой Северной войны сохранялась отдельная группа новгородских татар и новокрещенов.The article uses the prosopographical method to examine the history of Muslim and newly-baptised Tatars in Novgorod after 1550. 418 biographies were studied. The main sources were documents from the Razryad (service lists) and Pomestny Prikaz (land chancellery): local Novgorod court records also furnished further information. The history of the Novgorod Tartars began in the 1550s, when groups from Astrakhan and Kazan were settled in the eastern part of Novgorod region (Sugletsa and Udomlya districts). As they served the tsar, they received landed estates in Novgorod that were populated with Orthodox peasants. Between 1550 and 1611, different Muslim groups were transferred to Novgorod from Azov, the Crimea, and Bukhara; these groups maintained special identities for a long time. The conversion of Muslims to Orthodoxy is focused upon in this article: the process was slow, but the predominance of Orthodoxy in the region gradually induced local Tartar groups to accept baptism. In 1605, there were 197 newly-baptised Tartars and 48 Muslims. After the Time of Troubles, the differences between the various groups of Tartars disappeared. Most of the Tartars lost their landed estates and started to serve for food and salary; nonetheless, this special group of Novgorodian servicemen continued to exist until the Great Northern War.Статья подготовлена в рамках выполнения проекта ПФИ НИУ ВШЭ 2016 г. «Трансформация режимов управления разнообразием: война, реформы, революции в Российской империи»

Отображение вневременных феноменов российской государственности в повести «День опричника» В.Г. Сорокина

Повесть В.Г. Сорокина «День опричника» рассматривается в статье как целостное художественное высказывание, в котором выделены конститутивные признаки российской государственности, описанные в повести: тоталитаризм, властолюбие, безнаказанность, беззаконие, изоляционизм и право сильног