Некоторые черты деловой культуры евреев в России в XIX - начале XX в.: конфессионально-этические корреляции

In the article sources of formation of the basic lines of business culture of Jews in the Russian empire of the end of the 19th - the beginning of the 20th centuries are analysed. Among the basic sources the Torah and the Talmud are named. The author has come to a conclusion, that logical explanations to such features of behaviour of Jews-businessmen as a thrift, ability to organise good bargains, to use all possible means for achievement of financial success are on the pages of the Talmud.В работе проанализированы истоки формирования основных черт деловой культуры иудеев в Российской империи в конце XIX - начале XX в. Среди основных источников названы Тора и Талмуд. Автор пришел к выводу, что именно на страницах трактатов Талмуда находятся логичные объяснения таким особенностям поведения евреев-предпринимателей, как расчетливость, умение организовывать выгодные сделки, использовать все возможные средства для достижения финансового успеха

Аспекты восприятия фотоизображений в авраамистических культурах: традиция антропоморфизма и проблемы ее модернизации

Исследуются основные принципы и традиции восприятия изображений в авраамистических культурах. Рассматриваются представления об антропоморфных изображениях, распространенные у различных народов до возникновения монотеистических доктрин. Анализируются мнения современных богословов относительно фотографии и традиций отношения к изображениям и творчеству. Выявляются параметры, влияющие на отношение к антропоморфным фотоизображениям в авраамистических культурах

Аспекты восприятия фотоизображений в авраамистических культурах: традиция антропоморфизма и проблемы ее модернизации

Исследуются основные принципы и традиции восприятия изображений в авраамистических культурах. Рассматриваются представления об антропоморфных изображениях, распространенные у различных народов до возникновения монотеистических доктрин. Анализируются мнения современных богословов относительно фотографии и традиций отношения к изображениям и творчеству. Выявляются параметры, влияющие на отношение к антропоморфным фотоизображениям в авраамистических культурах

Экономика и религия: теория и практика взаимовлияния

Книга є результатом тривалих роздумів автора над існуван- ням і проявами взаємозв’язку між економічним та релігійним життям суспільства. У монографії пропонуються до розгляду теоретичні основи аналізу взаємодії економіки та релігії, базові економічні настанови у священних книгах і релігійних вченнях, модифікації базових релігійно-економічних норм у процесі трансформації суспільних відносин, господарський характер релігійної діяльності, процеси "економізації" релігії та "орелігійнення" економік

Obraztsy bytovoy rechi na mertvom yazyke: russkiy razgovornik na ivrite XIX v [Samples of Everyday Speech in a Dead Language: Russian Phrasebook in Hebrew of 19th Century]

This article aims to analyze everyday Hebrew dialogues, printed in the Manual of the Russian Language by Zalkind Epshteyn (1869). The status of the Hebrew language of the 19th century — whether it was a dead language or not so much — still remains disputable. Within this framework, the manual represents a curious source that contradicts common knowledge on Hebrew language usage before its revival. The analysis of the manual begins with a survey on everyday Hebrew lexis (part 2) and on the dialogue topics (part 3). Enlightenment pragmatics of the book limited the possible variety of topics. Therefore dialogues describing communicative situations of a lower status, such as trade, for example, are quot ed from other sources. For a key feature of conversational speech I have chosen the system of address form, which is outlined in part 4. Honorific forms of address, detected in the manual, were compared with corresponding forms in other Hebrew sources of the period (part 5), with T-V distinction in Polish (part 6) and German (part 7) languages. The article ends with a brief overview of T-V distinction in the Hebrew language of the former and following periods

Semiotic analysis of tangible and intangible signs and evidence of Jewish identity and the Holocaust in the novel "Rani jadi" by Danilo Kis

Jevrejski identitet veoma je teško obuhvatiti zato što postoji mnogo različitih jevrejskih identiteta. Jevrejin kao slika drugog objekat je pogleda, negativni primer, stranac, ambivalentan u religioznom, etničkom, etičkom, socijalnom i svakom drugom smislu. Istraga (isleđivanje) jeste pravno-policijska disciplina i metod utvrđivanja i prikuplјanja dokaza, otkrivanje vinovnika kriminalnih radnji, rekonstruisanja počinjenih delikata i provera činjenica u cilјu razjašnjenja krivičnih dela putem strogo propisanih tehnika. Predmet ovog rada jeste ispitivanje, analiza i potonja rekonstrukcija događaja koju dobijamo istragom i svedočenjem Andreasa Sama u delu "Rani jadi" Danila Kiša. Posredstvom semiotičke analize tragova u dokaznom materijalu dobićemo podatke i sliku koja nije eksplicitno data u delu. Tim ćemo tragovima doći do pitanja Holokausta kroz oči deteta, ali prevashodno i do otkrivanja jevrejskog identiteta samog protagoniste. Služeći se postavkama imagologije i semiotike, doći ćemo preko tragova koji su u pukotinama dela do samog značaja jevrejskog identiteta protagoniste i pitanja identiteta oca aškenaškog mađarskog Jevreja, koliko je značajan za protagonistu i njegovo shvatanje Holokausta i jevrejskog pitanja.Investigation is, on the other hand, a legal police discipline and a method of establishing and collecting evidence, discovering the perpetrators of criminal acts, reconstructing the crimes committed, and verifying the facts to clarify criminal acts through strictly prescribed techniques. Jewish identity is very difficult to capture because there are many different Jewish identities. The Jew as the image of the other is an object of gaze, a negative example, a stranger, ambivalent in religious, ethnic, ethical, social, and every other sense. The paper analyzes the examination, and subsequent reconstruction of the event, which we get through the investigation and testimony of Andreas Sam in "Rani jadi" by Danilo Kis. Through the semiotic analysis of traces in the evidentiary material, we will get data and an image that is not explicitly given in the work. With these clues, we will come to the question of the Holocaust through the eyes of a child, but above all to the discovery of the Jewish identity of the protagonist himself. Using the principles of imagology and semiotics, we will get to the very significance of the Jewish identity of the protagonist and the question of the identity of the father of the Ashkenazi Hungarian Jew, how significant it is for the protagonist and his understanding of the Holocaust and the Jewish question.Zbornik je rezultat istraživanja u okviru Studija Holokausta koje se pod pokrovitelјstvom Claims Conference (Conference on Jewish Material Claims Against Germany) izvode na Univerzitetu u Kragujevcu.The collection of papers is the result of research within Holocaust Studies, which are conducted at the University of Kragujevac under the support of the Claims Conference (Conference on Jewish Material Claims Against Germany)

Прежние владельцы рукописей из семейного собрания Гинцбургов: попытка идентификации

This article is devoted to the analysis of owners’ stamps and inscriptions on manuscripts from the Günzburg family collection stored in the Russian State Library (RSL). The author did not set out to provide exhaustive information about the previous owners, part of whom still remains unidentified. The purpose of the article is to highlight the blocks of manuscripts that were previously part of other private libraries and later were acquired by the Günzburgs, as well as to focus on the most famous former owners of books. Information about them can be discovered in the owner’s inscriptions or, less often, stamps, which are usually found on the fly-leaf or the first folio of the manuscript. Sometimes, however, you can find out who owned a particular book by studying the catalogues of private libraries that were sold out after the death of their owners. This method let to discover among the previous owners of the Günzburg manuscripts such names as Nathan Nahman Koronel, scholar and book publisher, and Fischl Hirsch, bibliophile and bookseller. Based on information from the owners’ inscriptions, we learned that a number of manuscripts from the Günzburg collection were owned by such scholars as Seligmann Baer, Elyakim Carmoly and Shlomo Dubno. Some manuscripts of the collection bear inscriptions of Parisian bookseller Menahem Lifshits with the date and information to whom this particular manuscript belonged earlier. Almost all of them originated from various private libraries on the territory of modern Italy and pertained to more or less known now Italian rabbis or bibliophiles. It is worth noting that the surnames of Italian Jewish families, such as Segre, Finzi, Foa and Travis, are more often found in the owners’ inscriptions on the manuscripts from the Günzburg library than Jewish names from other regions. Among the famous owners of Italian origin is Abraham Yosef Shlomo Graziano, who was Rabbi, scholar and poet and was known for his rather wide view of the Jewish religious laws — Halakha. Separately, it should be noted a few female names and their ownership inscriptions found among the owners of the manuscripts. The article presents the original spelling of some of the names of the owners of manuscripts.Статья посвящена анализу владельческих штампов и записей, встречающихся на рукописях из собрания баронов Гинцбургов, хранящегося в Российской государственной библиотеке (РГБ). Автор не ставил задачу предоставить исчерпывающие сведения о предыдущих владельцах, часть из которых до сих пор остается не идентифицированными. Цель статьи — выделить блоки рукописей, входивших ранее в состав других частных библиотек и приобретенных Гинцбургами, а также акцентировать внимание на наиболее известных прежних владельцах книг. Информацию о них можно извлечь из владельческих надписей или, реже, штампов, которые находятся, как правило, на форзаце или первом листе рукописи. Бывает, однако, что узнать, кто владел той или иной книгой, можно, изучая каталоги частных библиотек, распродававшихся после смерти их владельцев. Так были установлены рукописи, принадлежавшие ранее ученому и книгоиздателю Натану Нахману Коронелю, книготорговцу и библиофилу Фишелю Гиршу. На основе информации из владельческих надписей стало извествно, что ряд рукописей из коллекции Гинцбургов принадлежал ученому Зелигману Баэру, Эльякиму Кармоли, Шломо Дубно. На части рукописей отмечен факт их приобретения у парижского книготорговца Менахема Лифшица с датой и информацией о том, кому данные книги принадлежали ранее. Абсолютное большинство из них бытовали на территории современной Италии и были собственностью нескольких более или менее известных итальянских раввинов или библиофилов. Фамилии итальянских еврейских семей, таких как Сегре, Финци, Фоа, Тревис, на рукописях собрания встречаются чаще, чем еврейские имена из других регионов. Из знаменитых владельцев, живших в Италии, выделяется фигура раввина Авраама Йосефа Шломо Грациано, известного ученого и писателя, отличавшегося довольно широкими воззрениями на еврейский религиозный закон — галаху. Отдельно следует отметить женские владельческие надписи. В статье приводится оригинальное написание части имен владельцев рукописей

Конфессиональные основы деловой культуры и делового поведения предпринимательских сообществ в России XVIII-XIX вв.

The article presents the explanation of religious factors' influence on the process of geneses and evolution of Russian business culture. Correlations between systems of religious values and institutes and business activities' specific features of different ethnic and confessional entrepreneurship communities elucidates for researching of mechanism and contents of that influence.Статья посвящена выявлению связей религиозных факторов с формированием и эволюцией российской деловой культуры. Для выяснения механизмов и содержания такого воздействия выявляются черты делового поведения, его особенности для разных этноконфессиональных групп российских предпринимателей (немцев, евреев, старообрядцев и пр.) в корреляции с системами религиозно-этических ценностей и институтов этих сообществ