Практика Европейской Комиссии по правам человека в 1960-1970-х годах в отношении права на альтернативную службу

Доморад О. В. Практика Европейской Комиссии по правам человека в 1960-1970-х годах в отношении права на альтернативную службу / О. В. Доморад // Міжнародні читання присвячені пам’яті професора Імператорського Новоросійського університету П. Є. Казанського: матеріали Міжнародної конференції (м. Одеса, 22-23 жовтня 2010 року). - Одеса, 2010. - С. 115-117.В своей статье автор рассматривает и анализирует первые два десятилетия работы Комиссии в целях признания права на альтернативную службу в Европе. Таким образом, на основании всех имеющихся и рассмотренных Комиссией прецедентов можно отметить следующее. Впервые вопрос о предоставлении права на альтернативную службу как реализация права на свободу мысли, совести и религии, возник в Европе в 1966 году. В очерченный период (1960-1970-е года) Комиссия имела следующую позицию: — право на отказ альтернативную службу гарантировано ст.9 ЕКПЧ; — ст. 9 ЕКПЧ не предусматривает права на отказ от альтернативной службы ни по каким основаниям; — национальное законодательство государств может положения о предоставлении отдельным социальным группам (священники) иных прав, нежели всем остальным гражданам, что не рассматривается как дискрими- нация; — распространение пацифистской литературы — не является реализацией ст.9 ЕКПЧ

Отложенные кризисы этноидентичности в современной России: теоретические стереотипы и политические мифы

Рассматриваются проблемы философско-методологического и дисциплинарно-научного подходов к пониманию этнического бытия и самосознания человекаyesБелгородский госуниверсите

Аналітика міфу

Змістом навчального курсу «Аналітика міфу» є виклад студентам досліджень у галузі міфології, ознайомлення з евристичними можливостями аналітики світових і вітчизняних міфів. Курс складається з двох частин і забезпечує розуміння міфології як у філософському значенні, так і в культурологічних інтерпретаціях. Міждисциплінарні зв’язки: як навчальна дисципліна «Аналітика міфу» пов’язана з іншими дисциплінами гуманітарного та соціально-економічного циклу, зокрема з «Історією України», «Філософією», «Давньокитайською філософією», «Давньоіндійською філософією», «Давньогрецькою філософією» та ін

Поширення «маргінальних релігій» у СРСР: світська та конфесійна історіографія (Extension of the «marginal religions» in the USSR: secular and religious historiography)

У цій статті проаналізовано основні наукові дослідження 1990-х років − початку ХХІ століття з історії релігії та альтернативних релігійних груп. Наголошено на особливостях історії розвитку альтернативних релігій у СРСР. Висвітлені особливості походженняцих громад у новітніх світській та конфесійній історіографії. (In this article the historiographical search of the history researchers neglected subject of socalled religious «marginalized» in the Soviet Union. Noted that during the Soviet period scientists study the history of religion and the church was unpromising, due to the existing ideological clichés in contemporary humanities. After the Soviet collapse and changes in methodology stated growth of research on the history of religion and historical development of alternative religiosity. It notes that in the works of domestic scientists have no single position on the appearance of the first alternative religious groups in the Soviet Union. Emphasized the peculiarities of the history of alternative religions in the USSR in comparison with traditional religions. The peculiarities of attitude of the state authorities to new alternative religious communities in the Soviet Union.

Sociological linguistics in a political context

Данная статья посвящена обзору периодов развития социологической лингвистики времени тоталитарного и посттоталитарного политического устройства в России