Мифологема города-призрака в критической прозе раннего Андрея Белого

У статті досліджуються витоки міфологеми інфернального міста-фантому у критичній творчості Андрія Бєлого. Визначено концептуальну функцію даної міфологеми у міфопоетичній картині світу письменника. Урбаністична цивілізація інтерпретується одночасно як штучне втручання раціо у природне життя особистості і як носій інфернального начала. У статті доводиться спорідненість тем і мотивів, пов’язаних із містом, із традицією „петербургського тексту”. Робиться висновок, що основні елементи міфологеми Петербурга як міста-фантому формуються вже у ранній критичній прозі А. Бєлого.В статье исследуются истоки мифологемы инфернального города-призрака в критическом творчестве Андрея Белого. Определена концептуальная функция данной мифологемы в мифопоэтической картине мира писателя. Урбанистическая цивилизация интерпретируется одновременно как искусственное вмешательство рацио в естественную жизнь личности и как носитель инфернального начала. В статье доказывается близость тем и мотивов, связанных с городом, и традиции „петербургского текста”. Делается вывод, что основные элементы мифологемы Петербурга как города-призрака формируются уже в ранней критической прозе А. Белого.The sources of the mythologem of infernal phantom city in the critical works by Andrei Bely are researched in the article. The conceptual function of this mythologem in the writer’s mythopoetic picture of the world is defined. The urbanistic civilization is interpreted as an artificial intervention of the ratio in the natural life of the person and also as a bearer of the infernal powers. The likeness of the themes and motifs connected with a city and the tradition of the „Petersburg’s text” is proved in the article. It is concluded that the main elements of the mythologem of Petersburg as a phantom city are formed in the early critical prose by A. Bely

О переводах сказок Шарля Перро на татарский язык

В статье рассматриваются вопросы, связанные с рецепцией творчества французского писателя XVIII века, классициста Ш. Перро (Charles Perrault, 1628-1703). Автор обосновывает значимость знакомства с переводными текстами западноевропейской классики на татарском языке в свете современных требований в области дошкольного образования, выдвигаемых Федеральным образовательным стандартом РФ. Доказывается, что адаптированный для дошкольного возраста перевод произведений Ш. Перро на татарский язык способствует формированию толерантного отношения к основам французской культур

«Он сводил с ума Париж...» арт-проект по творчеству художник Леона Бакста (из опыта работы Научной библиотеки БНТУ)

В 2016 году мир отметил 150-летний юбилей гения, родившегося в Гродно. Решением Генеральной конференции ЮНЕСКО этот год был объявлен годом Леона Бакста

Umbrella Blow to the Head instead of a Kiss: Transformation of Sleeping Beauty Image in B. Shaw’s Plays

The article considers the question of the relevance of fairy-tale poetics in the works of the Irish playwright Bernard Shaw. The subject of the analysis is the transformation of the image of Sleeping beauty in the dramas “Heartbreak House”, 1913-1917 and “Too True to Be Good”, 1931. Attention is drawn to a wide historical and literary context, which determined the relevance of folklore and fairy tales for the era of the turn of the XIXth-XXth centuries. The author provides a brief history of the dramatic transformation of the plot in musical theatre. The question is raised about other sources of influence on the interpretation of the motif of the dream and the image of the sleeping princess by Shaw; the article considers the Scandinavian mythological tradition represented in R. Wagner’s operas and the material of Russian epic stories. Particular attention is paid to the comparison of the drama “Too True to Be Good” with the early fairy-tale play by M. Maeterlinck “Seven Princesses” (Les sept princesses, 1891). The novelty of the study is seen in the fact that the question of the presence of fairy-tale poetics in the work of the playwright has so far been little studied by Western researchers and is not at all covered in Russian literary studies. The article establishes previously undetected links between the works of Shaw and Maeterlinck. It proves the possibility of the existence of continuity between Shaw’s characters and the heroes of the Russian epics. The relevance of the study is determined by the fact that the problem of the presence and modification of folklore and mythological imagery is important for literature not only at the turn of the XIXth-XXth centuries, but also in the XXIst century

Творческие искания в современной танцевальной культуре России (к проблеме сохранения классического наследия)

The article is devoted to the problem of traditions and innovations in modern dance culture. It analyzes the forms of work of contemporary Russian choreographers with classical ballet performances. Particular attention is paid to such phenomena as reconstruction and restoration. The conclusion is made about the need to preserve the classical cultural heritage in ballet and its new disclosure for the modern audience.Статья посвящена проблеме традиций и новаций в современной танцевальной культуре. В ней анализируются формы работы современных хореографов России с классическими балетными спектаклями. Особое внимание уделяется таким явлениям, как реконструкция и реставрация. Делается вывод о необходимости сохранения классического культурного наследия в балете и его нового раскрытия для современного зрителя