Sobre a união do Verbo encarnado

The text is an unpublished translation into Spanish of a central pamphlet in the theological speculation of Saint Thomas Aquinas, which includes 135 pages of an original preliminary study on the reasons why this text might have been interpreted as foreign to the work of the Angelic Doctor. It also presents an original way to incorporate passages from the Summa contra Gentiles that were not included by previous commentators, such as Patfoord, who is perhaps one of the most recognized in this topic. The main novelty offered by the commentator and translator is to demonstrate the existing unity between the assertions made in the pamphlet and the complete theological work of Aquinas.O texto é uma tradução inédita para o espanhol de um opúsculo central na especulação teológica de Santo Tomás de Aquino, que inclui 135 páginas de um estudo preliminar original sobre as razões pelas quais este texto poderia ter sido interpretado como alheio à obra do Doutor Angélico. Também apresenta uma forma original de incluir trechos da Suma contra os Gentios que não foram incorporados por comentaristas anteriores, como Patfoord, que é talvez um dos mais reconhecidos neste tópico. A maior novidade oferecida pelo comentador e tradutor é mostrar a unidade existente entre as afirmações estabelecidas no opúsculo e a obra teológica completa do Aquinate.       &nbsp

Bioarchaeology of interethnic violence. A model to approach the indigenous attack on Fort San Jose (Valdes Peninsula, Chubut, Argentina)

Las fuentes documentales disponibles dan cuenta de que en 1810 un ataque indígena (“malón”) habría puesto fin a las ocupaciones españolas en el Fuerte San José y el Puesto de la Fuente (1779-1810) en Península Valdés, Chubut, pero la información histórica sobre este episodio es escasa y ambigua. Recientemente, nuestro proyecto ha desarrollado una línea de investigación específica para discutir este incidente dentro de la trayectoria de las relaciones interétnicas en dichos enclaves. En este artículo, presentamos un modelo con diversos escenarios posibles para caracterizar materialmente el ataque basándonos en: a) documentación histórica referida a las características y condiciones materiales del ataque indígena de 1810 a los enclaves de Península Valdés; b) fuentes y estudios etnohistóricos más amplios sobre aspectos materiales de la conflictividad interétnica regional en el período estudiado; c) información bioarqueológica general sobre situaciones de violencia interpersonal y conflicto interétnico en diferentes contextos y sus consecuencias materiales en términos del registro bioarqueológico, incluyendo cuestiones tafonómicas vinculadas con la preservación de restos humanos; d) datos osteológicos, arqueológicos y tafonómicos disponibles y específicos al contexto Fuerte San José. A partir de dicho modelo derivamos expectativas bioarqueológicas (contextuales y osteológicas) que permitirán desarrollar estrategias específicas en la identificación y estudio del registro bioarqueológico del “malón”, y diferenciarlo de otros eventos de mortalidad e inhumación de restos humanos en el enclave. Este trabajo busca contribuir al campo creciente de la bioarqueología de la violencia, en el marco de las investigaciones en curso de bioarqueología histórica en los enclaves coloniales de Península Valdés.The available documentary sources show that in 1810 an indigenous attack put an end to the Spanish occupations in Fuerte San José and Puesto de la Fuente (1779-1810) in Peninsula Valdés, Chubut. However, historical information about this episode is scarce and ambiguous, which is why our project has recently developed a specific line of research to discuss this incident within the trajectory of interethnic relations in these settlements. In this context, we present here a model with various possible scenarios to materially characterize the attack based on: a) historical documentation referring to the characteristics and material conditions of the indigenous attack of 1810 on the settlements of Peninsula Valdés; b) broader ethnohistorical sources and studies on material aspects of regional interethnic conflict in the period studied; c) general bioarchaeological information on situations of interpersonal violence and interethnic conflict in different contexts and their material consequences in terms of the bioarchaeological record, including taphonomic aspects linked to the preservation of human remains; d) osteological, archaeological and taphonomic data available and specific to the Fuerte San José context. We then derive bioarchaeological expectations (contextual and osteological) from the model, that will allow us to develop specific strategies in the identification and study of the bioarchaeological record of the malón and differentiate it from other events of mortality and burial of human remains in the settlement. We aim to contribute to the growing field of bioarchaeology of violence, within the framework of ongoing research into historical bioarchaeology in the colonial settlements of Peninsula Valdés

Clima, Economia e Modernidade

Este artículo explora la interacción entre el clima, la economía y la diversidad cultural en la Provincia de Arauco, Chile, desde una perspectiva socio-histórica y decolonial. Se examina cómo las prácticas tradicionales mapuche y las políticas modernas de cambio climático pueden vincularse para gestionar de manera sostenible los recursos naturales y proteger los derechos indígenas. El estudio propone adoptar un paradigma biocéntrico que reconozca a la naturaleza como sujeto de derecho, enfatizando la importancia de una ética biocultural y la transdisciplinariedad en la investigación y políticas públicas sobre cambio climático.This article explores the interaction between climate, economy, and cultural diversity in Arauco Province, Chile, from a socio-historical and decolonial perspective. It examines how Mapuche traditional practices and modern climate change policies can be linked to sustainably manage natural resources and protect indigenous rights. The study proposes adopting a biocentric paradigm that recognizes nature as a subject of rights, emphasizing the importance of biocultural ethics and transdisciplinarity in research and public policies on climate change.Este artigo explora a interação entre o clima, a economia e a diversidade cultural na Província de Arauco, Chile, sob uma perspectiva sócio-histórica e decolonial. Examina-se como as práticas tradicionais Mapuche e as políticas modernas de mudança climática podem se vincular para gerir de forma sustentável os recursos naturais e proteger os direitos indígenas. O estudo propõe adotar um paradigma biocêntrico que reconheça a natureza como sujeito de direitos, enfatizando a importância de uma ética biocultural e a transdisciplinaridade em pesquisa e políticas públicas sobre mudança climática

¿Guardianes de la narrativa oficial? Esbozos de una literatura de veteranos de la guerra de Bosnia-Herzegovina (1992-1995) a partir de publicaciones de integrantes del Quinto Cuerpo del ARBiH

In Bosnia-Herzegovina, three incompatible with each other official narratives about the last war (1992-1995) can be identified, which are supported by political-institutional projects with different ideas about what the country should be. However, they have one thing in common: the hierarchical role assigned to the war veterans. Although a large number of ex-combatants have written books and articles on the conflict, literature has neglected the possibilities offered by a systematic analysis of them, especially with regard to their links with the official narratives. Focusing on the so-called intra-Bosniak conflict because of the tensions it presents to one of those narratives, this article aims to explore the aforementioned by resorting to three books written by members of the Fifth Corps of the Army of the Republic of Bosnia and Herzegovina (which took part in these conflicts).En Bosnia-Herzegovina se identifican tres narrativas oficiales sobre la últi-ma guerra (1992-1995), incompatibles entre sí y sustentadas en proyectos político-institucionales con ideas diferentes sobre lo que debería ser el país. Sin embargo, un punto en común entre ellas se halla en el jerárquico papel otorgado a los veteranos de guerra. Pese a que un número elevado de antiguos combatientes han publicado libros y artículos en los que refieren al conflicto, la literatura ha descuidado indagar en las posibilidades que ofrece un análi-sis sistemático de los mismos, en especial en lo que respecta a sus vínculos con las narrativas oficiales. Tomando como eje, debido a las tensiones que le presenta a una de dichas narrativas, al denominado conflicto intrabosnia-co (en sí, poco trabajado), este artículo se propone explorar lo mencionado anteriormente recurriendo a tres libros escritos por integrantes del Quinto Cuerpo del Ejército de la República de Bosnia-Herzegovina (que fue parte de ese enfrentamiento)

Reviews

Raquel Gil Montero, Mario Graña Taborelli, María Macarena Ferreiro, Dení Trejo Barajas, María Elena Barral, María de Lourdes Ghidoli, Andrés Bisso, María Noel Álvarez.Raquel Gil Montero, Mario Graña Taborelli, María Macarena Ferreiro, Dení Trejo Barajas, María Elena Barral, María de Lourdes Ghidoli, Andrés Bisso, María Noel Álvarez

Desvendando a noção de integração sociourbana: uma análise conceitual da perspectiva dos atores estatais

La noción de integración socio-urbana, constituyó el eje central de las intervenciones del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en  los barrios populares entre el 2016 y el 2023. Este trabajo rastrea los modos en que, desde el Estado, se conceptualizó y definió este concepto. Para ello,  a partir de un análisis cualitativo de entrevistas en profundidad a diferentes agentes estatales, esta investigación explora las definiciones nativas del concepto y las posiciones dominantes que adopta el Estado en torno al problema de los barrios populares y sus soluciones. El trabajo identifica cuatro elementos que estructuran la definición estatal del concepto de integración socio-urbana: integrar es más que urbanizar; es conectar la ciudad informal a la formal; es una intervención multidimensional; y requiere de procesos participativos. Al mismo tiempo, se advierten tensiones entre los modos en que la política define y actúa sobre estos cuatro elementos. Respecto a los puntos de partida de esta conceptualización, se identifica que aunque el discurso estatal resalta su originalidad en la definición del concepto, existen puntos de contacto con definiciones preexistentes del campo académico y con otras experiencias políticas regionales.The notion of socio-urban integration constituted the central axis of the interventions of the Government of the Autonomous City of Buenos Aires in popular neighbourhoods between 2016 and 2023. This paper traces the ways in which, from the State, this concept was conceptualised and defined. For this purpose, based on a qualitative analysis of in-depth interviews with different state agents, this research explores the native definitions of the concept and the dominant positions adopted by the state regarding the problem of working-class neighbourhoods and their solutions. The paper identifies four elements that structure the state's definition of the concept of socio-urban integration: integrating is more than urbanising; it is connecting the informal city to the formal one; it is a multidimensional intervention; and it requires participatory processes. At the same time, there are tensions between the ways in which policy defines and acts on these four elements. With respect to the starting points of this conceptualisation, it is identified that although the state discourse highlights its originality in the definition of the concept, there are points of contact with pre-existing definitions in the academic field and with other regional political experiences.A noção de integração sociourbana constituiu o eixo central das intervenções do Governo da Cidade Autônoma de Buenos Aires nos bairros populares entre 2016 e 2023. Este artigo traça as maneiras pelas quais, a partir do Estado, esse conceito foi conceitualizado e definido. Para isso, com base em uma análise qualitativa de entrevistas em profundidade com diferentes agentes do Estado, esta pesquisa explora as definições nativas do conceito e as posições dominantes adotadas pelo Estado em relação ao problema dos bairros populares e suas soluções. O artigo identifica quatro elementos que estruturam a definição do Estado do conceito de integração sociourbana: integrar é mais do que urbanizar; é conectar a cidade informal à cidade formal; é uma intervenção multidimensional; e requer processos participativos. Ao mesmo tempo, há tensões entre as maneiras pelas quais a política define e atua sobre esses quatro elementos. Com relação aos pontos de partida dessa conceituação, identifica-se que, embora o discurso do Estado destaque sua originalidade ao definir o conceito, há pontos de contato com definições preexistentes no campo acadêmico e com outras experiências políticas regionais

The Crooked Take of Gossip on the Hydraulic Metaphors of Communication and Knowledge

Cuando se desconoce la fuente de la información y no es posible identificar con claridad a los emisores, receptores o el canal de un mensaje, se está frente a un chisme. Así, este fenómeno problematiza dos de las metáforas hidráulicas del conocimiento y de la comunicación más populares: la metáfora de la fuente y la metáfora del canal. La primera, tematizada por Hans Kellner, sostiene que para que el conocimiento sea legítimo se debe corroborar su procedencia. La segunda, objetada por Roy Harris, afirma que la comunicación se transmite del emisor al receptor por un canal directo, sin desvíos. Puede argumentarse que ambas forman parte de lo que se ha llamado el mito del lenguaje, que invisibiliza que el conocimiento depende del lenguaje, por lo que es auto-instituido, y no circula por telementación de un emisor a un receptor, sino que es interpretado y construido por todos los interlocutores, como sucede con el chisme. La permeabilidad de la frontera entre lo ilegítimo y lo legítimo sugiere una relación de complementariedad entre chisme y conocimiento, que en última instancia lleva a la reflexión sobre lo que da valor a la información que disponen los hablantes en su vida cotidiana.When the source of information is unknown and it is not possible to clearly identify the senders, receivers or the channel of a message, we are facing gossip. Thus, this phenomenon problematizes two of the most popular hydraulic metaphors of knowledge and communication: the source metaphor and the channel metaphor. The first, thematized by Hans Kellner, argues that for knowledge to be legitimate, its source must be identified. The second, objected to by Roy Harris, states that communication is transmitted from the sender to the receiver through a direct channel, without detours. It can be argued that both are part of what has been called the myth of language: as in the case of gossip, knowledge is language-dependent and therefore self-instituted, and does not function by telementation from a sender to a receiver, but is interpreted and constructed by all parties involved. The permeability of the border between the illegitimate and the legitimate suggests a relationship of complementarity between gossip and knowledge, which ultimately leads to reflection on what gives value to the information available to speakers in their daily lives