L’anthropologie palestinienne entre science et politique : L’impossible neutralité du chercheur

Par une analyse réflexive de sa pratique de « terrain » en Palestine, l’auteure propose une réflexion épistémologique sur la nature des « terrains » anthropologiques, en particulier sur la place du subjectif dans la construction de l’objet et sa restitution. En l’occurrence, cette subjectivité s’est traduite par une implication politique de l’anthropologue, dans la mesure où la condition d’accès à un objet aussi politisé que la mémoire palestinienne impliquait des prises de position claires par rapport au conflit israélo-palestinien. Une telle implication – à la fois exigée par les acteurs palestiniens et induite par les valeurs de l’auteure – a des conséquences importantes sur la production de la connaissance scientifique, d’où la nécessité de la clarifier afin de permettre un dialogue entre des perspectives différentes et ainsi enrichir la compréhension de réalités sociales complexes et mouvantes.Through a reflexive analysis of her « fieldwork » in Palestine, the author develops an epistemological reflection on the nature of anthropological « fields ». She particularly tackles the place of subjectivity in the construction of the object and its restitution. In this case, subjectivity manifested itself in the political implication of the anthropologist. Indeed, the access condition to such a politicized issue as the Palestinian memory entails an explicit stand on the Israeli-Arab conflict. Such an implication – requested by the Palestinian actors and inferred by the researcher’s values – has important consequences on the production of scientific knowledge. It is accordingly necessary to clarify it in order to allow a dialogue between different perspectives and thus enrich the comprehension of complex and moving social realities.A través de un análisis reflexivo de su práctica de « campo » en Palestina, la autora propone una reflexión epistemológica sobre la naturaleza de los « campos » antropológicos, en particular sobre el lugar de lo subjetivo en la construcción del objeto y su restitución. En este caso, dicha subjetividad se traduce en una implicación política del antropólogo, en la medida en que la condición de acceso a un objeto tan politizado como la memoria palestina implicaba una toma de posición clara con respecto al conflicto israelo-palestino. Tal implicación – exigida tanto por los actores palestinos e inducida por los valores de la autor – tiene consecuencias importantes en la producción del conocimiento científico, de ahí la necesidad de clarificarla, con el fin de facilitar el diálogo entre perspectivas diferentes y enriquecer la comprensión de realidades sociales complejas y inestables

Code of conduct for scientific integrity

The scientific landscape has changed considerably since the Swiss Academies of Arts and Sciences published Integrity in scientific research: Principles and procedures in 2008. Consequently, an expert group was set up with members from the Swiss Academies of Arts and Sciences, the Swiss National Science Foundation, swissuniversities, and Innosuisse to review the changes that have taken place in recent years and to draw up this Code of conduct for scientific integrity. This Code is aimed at everyone involved in the generation, dissemination, and advancement of knowledge within the Swiss higher education system. This includes scientists, institutions, and funding organisations. Institutions and funding organisations have a special role to play in creating and maintaining the conditions in which scientific integrity can thrive. Scientific integrity is based on the observance of fundamental principles and their many different contextual concretisations. These principles guide scien- tists in their research and teaching and help them to deal with the practical, ethical, and intellectual challenges they can expect to encounter. The aim of this code of conduct is to promote appropriate attitudes and to help build a robust culture of scientific integrity that will stand the test of time. Ethical scientific behaviour rests on the basic principles of reliability, honesty, respect, and accountability and supports the concretisations of these basic principles within a specific frame of reference. This Code is intended to be a dynamic document. Its aim is to strengthen scientific integrity in all avenues of research and education, with a particular emphasis on the training and development of young people. Another of its aims is to establish a culture of research integrity in the scientific community, with the Code providing a welcome framework rather than imposing its own set of rules. It promotes common understanding and parity of treatment in dealing with violations of scientific integrity within and between institutions. The Code also considers current developments in the fields of Open Science and social media, and it examines the issue of time limitation from several points of view. In addition, it offers practical recommendations on how to set up an organisation for the protection of scientific integrity and describes the processes involved

Kodex zur wissenschaftlichen Integrität

Im Jahr 2008 haben die Akademien der Wissenschaften Schweiz «Grundsätze und Verfahrensregeln zur wissenschaftlichen Integrität» veröffentlicht. Seitdem hat sich das wissenschaftliche Umfeld erheblich verändert. Um diesen Entwicklungen Rechnung zu tragen, hat eine ExpertInnengruppe mit VertreterInnen der Akademien der Wissenschaften Schweiz, des Schweizerischen Nationalfonds, swissuniversities und Innosuisse einen neuen Kodex zur wissenschaftlichen Integrität erarbeitet. Er basiert auf den Grundprinzipien Verlässlichkeit, Redlichkeit, Respekt und Verantwortung und trägt dazu bei, eine Kultur wissenschaftlicher Integrität nachhaltig zu stärken. Mit dem Kodex soll wissenschaftlich integres Verhalten in allen Aspekten von Forschung und Lehre, insbesondere auch bei der Ausbildung und Förderung des Nachwuchses gestärkt werden. Der Kodex berücksichtigt aktuelle Entwicklungen in den Bereichen Open Science und Social Media und beleuchtet das Thema Verjährung. Wie diese Standards in den eigenen Reglementen verankert und konkret umgesetzt werden, liegt in der Kompetenz der Hochschulen und Förderorganisationen.Akademien der Wissenschaften Schweiz (2021): Kodex für Wissenschaftliche Integrität. go.akademien-schweiz.ch/integrity. http://doi.org/10.5281/zenodo.4707584

Effacer la Palestine pour construire Israël

RésuméLa construction d’un État requiert la nationalisation du territoire. Dans le cas d’Israël, cette appropriation territoriale s’est caractérisée, depuis 1948, par un remodelage du paysage afin que ce dernier dénote l’identité et la mémoire sionistes tout en excluant l’identité et la mémoire palestiniennes. À travers un parcours historique, cet article examine la façon dont ce processus a éliminé tout ce qui, dans l’espace, exprimait la relation palestinienne à la terre. Parmi les stratégies utilisées, l’arbre revêt une importance particulière pour signifier l’identité enracinée dans le territoire : arracher l’une pour mieux (ré)implanter l’autre, tel semble être l’enjeu de nombreuses politiques, passées et présentes.AbstractState-building entails nationalizing a territory. In the case of Israel, this appropriation of land has, since 1948, been characterized by a remodeling of the landscape so that it signifies the Zionist identity and memory to the exclusion of the Palestinian ones. This historical approach examines how this process has eliminated anything on the land that expressed the Palestinian relation to the earth. Among the strategies put to use, trees have taken on special significance as markers of an identity rooted in the soil. To uproot one tree in order to plant another seems to be the issue in many policies, past and present

La mixité produit-elle des effets ?

Dans notre recherche, nous avons choisi d’interroger la mixité (des sexes) au sein de deux professions de la santé, les soins infirmiers et la technique en radiologie médicale, en documentant la répartition des tâches entre collègues hommes et femmes au sein d’un même service. Comme l’enquête est en cours au moment de la rédaction de ce texte, nous présenterons ici le questionnement général de notre travail ainsi que de premières réflexions, provisoires, sur le vécu et les effets de la mixité..

Sans garantie de mixité

La journée internationale de la femme est devenue une institution ! Chaque année, le 8 mars, les questions d'égalité et de mixité dans les domaines d'activité professionnelle ou domestique sont soulevées et les inégalités ou le manque de mixité dénoncés. Comme si, les 364 jours restants, la construction des hiérarchies et des divisions du travail ou des tâches selon le genre pouvait se perpétuer. Faut-il envisager des mesures contraignantes - comme l'imposition de la parité ou des sanctions en cas d'inégalités salariales - pour que les questions d'égalité dans la mixité soient sérieusement empoignées ? Depuis plus de trente ans, un passage de la parole aux actes est attendu en Suisse (mais pas seulement), afin que l'égalité des chances et des places devienne une réalité. Sans garantie de mixité déconstruit, les avancées - aux apparences parfois trompeuses - en matière de mixité, dans le travail socio-sanitaire en particulier et plus généralement dans la formation. Les contributrices à ce recueil mettent en avant les mécanismes de reproduction de la non mixité, apportent des éléments de compréhension des politiques et des pratiques institutionnelles de promotion de la mixité, et examinent de manière critique le rapport complexe entre égalité et mixité. Cet ouvrage, issu principalement de recherches et d'analyses de mesures prises sur le terrain veut contribuer au développement d'une réelle égalité des sexes dans le monde du travail