La “esposa ideal” como “madre ideal”: aspectos del pensamiento eugénico tardío en Argentina

This work explores some aspects of the eugenic paradigm as a hegemonic thinking in Ar-gentina, its cultural penetration and survival. In this way, that biopolitics consolidation is explained from its immanent imbrication with prevailing ideologies of Liberal-Conservative characteristics. The article concentrates on the weak impact generated by the dissociation between sex, gender, genitality and procreation, which was reasserted since the Sexual Revolution of the Second Post-War period; and, at the same time, in the social root of a marriage concept as locus characterized by a monogamous and lifelong sexual entailment. Here, we hold that this place was conditioned by different influences, as the eugenic normalization of sexuality, which occupied an important site in this field.Este trabajo explora aspectos de la penetración cultural y pervivencia del paradigma eugenésico hegemónico en Argentina, cuya consolidación biopolítica se explica a partir de su imbricación inmanente con las ideologías de sesgo liberal-conservador imperantes. El artículo se concentra en el débil impacto generado por la disociación entre sexo, género, genitalidad y procreación reafirmada desde la revolución sexual de la segunda posguerra; y, en paralelo, en el arraigo de un concepto de matrimonio como locus caracterizado por la vinculación sexual monógama y permanente. Se sostiene aquí que este espacio resultó condicionado por diversos influjos, entre los cuales la normalización eugénica de la sexualidad ocupó un lugar preponderante.Fil: Miranda, Marisa Adriana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Sobre un caso emblemático de violencia intragénero en Madrid y su impacto en la Argentina de los años ‘30 : El filicidio contra Hildegart Rodríguez

El trabajo presenta en nuestro medio un emblemático caso de violencia intrafamiliar e intragenérica, acaecido en España de la década de 1930, así como sus vinculaciones con la cuestión de la percepción del eje salud/enfermedad mental de la homicida en el ámbito argentino. En efecto, analizaremos aquí el filicidio cometido en 1933 contra Carmen Rodríguez Carballeira, o, mejor aún, Hildegart Rodríguez, “uno de los grandes nombres del feminismo español”, a manos de su madre, Aurora Rodríguez Carballeira, quien luego de haberse propuesto engendrar a su hija como un producto eugénico, le dio muerte -a los 18 años de edad- mientras dormía, entregándose de inmediato a las autoridades judiciales para confesar su delito, sin mayores inhibiciones, al diputado de la izquierda radical socialista, Juan Botella Asensi. De esta manera, cabe pensar una serie infinita de preguntas que, aún hoy día, rondan los trabajos que se han venido ocupando del tema, aunque ninguno de ellos desde la recepción de la vida y pensamiento de la joven en la Argentina. Así, entre los interrogantes que surgen sobre la cuestión, resultan quizás más fascinantes aquellos que se inmiscuyen en las profundidades de una relación madre-hija, atravesada por la violencia y la locura. Y, en este sentido, se nos ocurre pensar respecto al origen íntimo de esta tragedia, seguramente conocido con certeza sólo por sus protagonistas; cerrando nuestro aporte con una pregunta “clave” cuya respuesta buscaremos delinear desde un análisis en perspectiva biopolítica: el porqué de la invisibilización del caso en el medio argentino de entonces y de ahora.Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

"Civilizar la libido": estrategias ambientales de la eugenesia en la Argentina

El trabajo aborda el rol de la eugenesia en Argentina a partir de 1930, cuando se consolidó en el país a través de la impronta dada por una biotipología italiana íntimamente vinculada a la Iglesia católica. Esa versión eugénica permitió canalizar la reacción de las élites ante una tendencia liberalizadora de la moral sexual, procurando un disciplinado acatamiento a los roles de género.This work approaches the eugenics’ role in Argentina from 1930, moment when the Italian biotipology –intimately linked with the Catholic Church– was consolidated in this country. That eugenics version canalized the elites’ reaction to a trend of the sexual free morality and it tried a disciplined obeisance to roles of gender.Fil: Vallejo, Gustavo Gabriel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Miranda, Marisa Adriana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Desafíos en la enseñanza del derecho agrario: reflexiones sobre la dinamicidad de su objeto de estudio

Sabido es que el Derecho Agrario constituye una disciplina que cuenta con autonomía didáctica en nuestra Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional de La Plata. Sin embargo, más allá de esta realidad palpable, la asignatura en cuestión posee una particularidad que, si bien constituye una característica que alcanza a todas las ramas del Derecho, lo cierto es que en esta área la situación se torna más acuciante, provocando interpelaciones dignas de reflexión en un ámbito como el presente. Nos referimos, concretamente, a la dinamicidad del objeto de estudio del Derecho Agrario, su inmanente compromiso con la referida autonomía didáctica y la eventualidad del diseño de pedagogía(s) específicas para abordarlo.Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

Seducing in Buenos Aires: A deconstruction of biopolitical appropriations of compliment and flirt (1945-1980)

El trabajo, inscripto en el campo de la historia de la sexualidad, aporta una mirada tendiente a deconstruir ciertas apropiaciones biopolíticas del piropo y el flirt en la Argentina. Para ello, indaga un plexo de discursos provenientes del establishment eugenésico caracterizados por pretensiones normalizadoras de la seducción; hallando su principal sustento teórico en el control de la moral sexual impulsado por la vertiente de la disciplina galtoniana más aceptada en ese país sudamericano, que, desde el imperativo de sexualidad (solo) para la reproducción, consideraría al piropo y al flirt como indicadores de las aptitudes morales de los futuros contrayentes. Más allá de advertir la necesidad de que un enfoque de este tipo sea formulado desde la larga duración, el texto focaliza en la propuesta de normalización de esas dos estrategias de seducción impulsada por el tardo-eugenismo local, comprendido en el período 1945-1980.Inscrito no campo da história da sexualidade, este artigo aborda a crítica eugênica argentina pós-Segunda Guerra Mundial sobre as práticas tradicionais de sedução, como o “flirteo”, o “piropo” e o “levante”. Encontrando seu principal suporte teórico em uma moralidade sexual baseada no imperativo da sexualidade (apenas) para a reprodução, como foi promovido pela variante mais aceita da disciplina galtoniana na Argentina, a crítica eugênica sobre essas práticas as considera como indicadores das aptidões morais dos futuros cônjuges. Reconhecendo a necessidade de uma abordagem dessas ideias eugênicas a partir de uma perspectiva histórica de longa duração, o artigo se concentra na proposta de normalização das estratégias de sedução promovidas pela eugenia tardia local, compreendida no período de 1945-1980.Inscribed in the field of the history of sexuality, this article approaches the post Second World War Argentinian eugenic criticism about the traditional practices of seduction, such as the “flirteo”, “piropo” and “levante”. Finding its main theoretical support in a sexual morality based on the imperative of sexuality (only) for reproduction, as it was promoted by the most accepted variant of the Galtonian discipline in Argentina, the eugenic critic on these practices considers them as indicators of moral aptitudes of future spouses. Recognizing the need for an approach of this eugenic ideas from a longue durée historical perspective, the article focuses on the proposal for the normalization of seduction strategies promoted by local late-eugenics, comprised in the period 1945-1980.Fil: Miranda, Marisa Adriana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata; Argentin

Look/Touch/Feel (Behind the Curtain). The Global History of Sexuality: a Question

Quienes estamos interesados en la(s) historia(s) de la sexualidad(es) nos hemos visto complacidos con la publicación, en 2018, de "Detrás de la cortina. El sexo en España (1790-1950)". El voluminoso libro, que cuenta con más de 600 páginas constituye, en realidad, una edición española, revisada y actualizada, del texto — también de autoría del catedrático francés, Jean-Louis Guereña — publicado bajo el título "Les Espagnols et le sexe, XIXe-XXe siècles" (2013). No obstante, en Detrás de la cortina encontramos, además de la cuidadísima traducción del francés de la versión original (realizada por Marisa Guereña Mercier), la incorporación de nuevas fuentes historiográficas que vieron la luz en el lapso 2013-2018 y el abordaje de algunas cuestiones entonces ausentes.Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

Heteronormatividade e dissidências: Argentina perante a sífilis e a AIDS (1930-1990)

El objetivo de este artículo consiste en deconstruir ciertos imperativos heteronormativos consolidados en Argentina durante el siglo XX alrededor de dos enfermedades de transmisión sexual. La estrategia metodológica fundamental utilizada se concentra en el análisis discursivo y contextual de los dispositivos legislativos instaurados en este país para hacer frente a dos enfermedades de transmisión sexual que, si bien compartieron la centuria, su emergencia y purulencia estuvieron distanciadas en el tiempo de aparición: la sífilis y el SIDA. Al respecto, el texto se enfoca sobre las discursividades jurídico-políticas organizadas en torno a ellas con el propósito de echar luz sobre la funcionalidad de la normativa sanitaria de ambas en los mandatos de sexualidad dominantes. Y, de la misma manera, exhuma el rol imputado a las disidencias reforzadoras —según la ortodoxia— del esquema de normalidad/anormalidad sexual. En definitiva, desde una perspectiva que involucra gran parte del siglo XX, el presente artículo explora el enfoque biopolítico sobre el cual se sustentó la regulación en Argentina, hacia la década de 1930, de las enfermedades venéreas —emblema, por entonces, de la heterosexualidad— con la sífilis en un lugar protagónico; y, en los años de 1990 del SIDA, asociado inicialmente a la homosexualidad.The goal of this article is to deconstruct some heteronormative imperatives which were consolidated in Argentina during the 20th century. The fundamental methodological strategy used focuses on discursive and contextual analysis of the legislative mechanisms established in this country to deal with two sexually transmitted diseases that, although they shared the century, had an emergence and purulence which were distant in time: syphilis and AIDS. In this regard, the text focuses on the legal-political discursivities organized around them to shed light on the functionality of the health regulations of both to the dominant sexuality mandates. And, in the same way, exhumes the role attributed to dissent reinforcing —according to orthodoxy— the sexual normality/abnormality scheme. In short, from a perspective that involves much of the twentieth century, this article explores the biopolitical approach on which the regulation was sustained, by the 1930s, of venereal diseases —then an emblem of heterosexuality— with syphilis in a leading position; and, in the 90s of AIDS, initially associated with homosexuality.O objetivo deste trabalho é desconstruir certos imperativos heteronormativos consolidados na Argentina do século XX. A estratégia metodológica fundamental centra-se na análise discursiva e contextual dos dispositivos legislativos instituídos nesse país para tratar de duas doenças sexualmente transmissíveis que, embora partilhassem o século, o seu surgimento e purulência as separaram no tempo: a sífilis e a AIDS. Nesse sentido, o texto enfoca as discursividades jurídico-políticas organizadas em torno delas, a fim de lançar luz sobre a funcionalidade das regulações sanitárias de ambos aos mandatos dominantes da sexualidade. E, da mesma forma, exuma o papel atribuído aos dissidentes reforçando —segundo a ortodoxia— o esquema da normalidade / anormalidade sexual. Em suma, em uma perspectiva que envolve grande parte do século XX, este artigo explora a abordagem biopolítica em que a regulamentação, por volta dos anos 1930, das doenças venéreas —emblema, na época, da heterossexualidade— se baseava na sífilis em um lugar de liderança; e, na década de 1990, a AIDS, inicialmente associada à homossexualidade.Dossier: Masculinidades y feminidades: estereotipos, estigmas e identidades colectivas (Latinoamérica en el siglo XX)Facultad de Ciencias Jurídicas y SocialesInstituto de Cultura Jurídic

Sobre las “asalariadas del amor”: prostitución y norma (Argentina y España, fin-du-siècle)

El trabajo indaga aspectos vinculados a la gestión pública de la prostitución, en cuánto estrategia biopolítica aplicada sobre el binomio sexualidad-reproducción, para concentrarse particularmente en Argentina y España durante las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del XX. El interés comparativo del enfoque halla sustento en la existencia en esos países de ciudades afines en lo cultural, como Buenos Aires y Barcelona, con urbanización creciente y paralela inmigración masculina, por una parte; y, por otra, por la impronta eugénico-biotipológica compartida entre ambos y que resultara funcional a ciertas hipótesis construidas en torno a las enfermedades de transmisión sexual.This work is concentred about the public management of prostitution, considered as a biopolitic strategy that was applied over the binomial "sexuality-reproduction", especially in Argentina and Spain during the end of XIX Century and the beginning of the XX Century. This comparative interest was sustained in the existence of cities with similar cultural levels, as Buenos Aires and Barcelona, with increasing urbanization and parallel male immigration, on the one hand; and, on the other hand, in the slant toward an eugenics-biotipologyc that was shared between both towns and that was functional to some hypothesis organized about the venereal diseases.Dossier: Intervenciones de los saberes y las prácticas médicas en la construcción de normativas sobre la diferencia sexual, el cuerpo, la sexualidad y la reproducción. Argentina, fines del siglo XIX- mitad del siglo XXDepartamento de Histori

Gender prejudices and endocrinological biotypology (Argentina, 1930-1945)

La psiquis femenina concebida desde la versión biotipológica de la eugenesia, de altoimpacto en la Argentina desde la década de 1930, reconoce significativa influencia de teorías dedos reconocidos endocrinólogos europeos, el italiano Nicola Pende y el español Gregorio Marañón.A partir de recuperar sucintamente la recepción local de sus tesis, este trabajo sostiene que esamirada, dotada de pretensiones de cientificidad, afianzó prejuicios ya existentes respecto a lasdiferencias entre varones y mujeres, lugar desde donde se pretendió legitimar, dicho sea de paso,los tradicionales roles de género, afincando a la mujer como esposa y madre.The feminine psyche conceived from the biotypological version of eugenics, of high impact in Argentina since the 1930s, recognizes a significant influence of the theories of two renowned European endocrinologists, the Italian Nicola Pende and the Spanish Gregorio Marañón. Starting from succinctly recovering the local reception of their theses, this work sustains that this look, endowed with claims of scientificity, strengthened already existing prejudices regarding the differences between men and women, a place from which it was intended to legitimize, by the way, traditional gender roles, establishing women as wife and mother.A psique feminina concebida a partir da versão biotipológica da eugenia, de grande impacto na Argentina desde a década de 1930, reconhece uma significativa influência das teorias de dois renomados endocrinologistas europeus, o italiano Nicola Pende e o espanhol Gregorio Marañón. Partindo de resgatar sucintamente a recepção local de suas teses, este trabalho sustenta que esse olhar, dotado de pretensões de cientificidade, fortaleceu preconceitos já existentes quanto às diferenças entre homens e mulheres, lugar a partir do qual se pretendia legitimar, aliás, papéis tradicionais de gênero, estabelecendo às mulheres os de esposa e mãe.Fil: Miranda, Marisa Adriana. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales. Instituto de Cultura Jurídica; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata; Argentin

阿根廷的产房和生物政治：格雷戈里奥 ·阿劳斯·阿尔法罗的《母亲育儿必读》和优生学（1870-1955)

El artículo se propone historizar la gestión biopolítica de la maternidad en la Argentina, durante la primera mitad del siglo XX. Para ello, se detiene en la figura del médico Gregorio Aráoz Alfaro quien, en las dos primeras ediciones de su texto de divulgación El Libro de las Madres, publicadas entre 1899 y 1922, transita de la incorporación de los afianzados principios de la higiene hacia las, por entonces novedosas, cuestiones de eugenesia. De esta manera, y a partir de la existencia de un paradigma dominante que sólo concebía una sexualidad femenina para la reproducción, detener la mirada en ese reconocidísimo pediatra constituye un insumo enriquecedor para las indagaciones sobre aquel mandato hacia las mujeres y sus biopolíticas concomitantes focalizadas, en este caso, en teorías y praxis situadas.O artigo propõe-se a historicizar a concepção biopolítica da maternidade na Argentina, durante a primeira metade do século XX. Para tanto, atém-se à figura do médico Gregorio Aráoz Alfaro que, nas duas primeiras edições do seu texto de divulgação científica El Libro de las Madres [O Livro das Mães], publicadas entre 1899 e 1922, transita da incorporação de sólidos princípios de higiene para, então uma novidade, questões relativas ao eugenismo. Desta forma e a partir da existência de um paradigma dominante que somente concebia uma sexualidade feminina para a reprodução, consideramos que um enfoque específico neste eminente pediatra constitui um subsídio enriquecedor para as indagações acerca deste mandado às mulheres e as biopolíticas correlatas, neste caso, focadas em teorias e práxis situadasThe following article aims to historicize the biopolitical concept of maternity in Argentina during the first half of the twentieth century. To do so, it focuses on the figure of physician Gregorio Aráoz Alfaro, who, in the first two editions of his text El Libro de las Madres [The Book of Mothers], published between 1899 and 1922, shifts from the incorporation of entrenched principles on hygiene towards more novel questions on eugenics. It is in this sense, and based on the existence of a dominant paradigm which solely conceived of female sexuality for reproduction, that we consider such a focus on this famous pediatrician to constitute a valuable resource for inquiries into this mandate on women and their concurrent biopolitics, focused, in this case, on situated theories and praxisCet article propose d’historiciser la conception biopolitique de la maternité en Argentine durant la première moitié du XXe siècle. On s’intéressera à cette fin au médecin Gregorio Aráoz Alfaro, qui dans les deux premières éditions de son ouvrage de vulgarisation El Libro de las Madres [Le Livre des mères], publiées entre 1899 et 1922, passe de l’incorporation des principes déjà bien connus de l’hygiène aux questions alors novatrices de l’eugénisme. Ainsi, en partant de l’existence d’un paradigme dominant qui ne pouvait concevoir la sexualité féminine que pour la reproduction, il nous semble que porter notre regard sur ce pédiatre reconnu peut constituer un apport enrichissant pour les recherches sur cette injonction faite aux femmes et leurs biopolitiques concomitantes, ici centrées sur des théories et des praxis situées.本文旨在对20世纪上半叶盛行于阿根廷的产房生育政治学的概念进行历史分析。为此，我们着重研究阿根廷著名医生格雷戈里奥 ·阿劳斯·阿尔法罗 (Gregorio Aráoz Alfaro) 和他的科普著作《 母 亲 育 儿 必读》 (El Libro de las Madres) 。 该书在1899 –1922 期间出版并多次再版，该书的作者向读者介绍了当时最先进的卫生与健康的知识，同时又向读者介绍了新颖的优生学的一些基本原则。通过这种方式， 强化了传统范式，特别是把女性的角色，从女性与母性的定位转向生殖和产妇的定位。 .我们认为，这个备受好评的儿科医生在对女性角色定位范式上 的转变是非常有意思的，可以看着是女性角色与生物政治学在理论和实践上的结合。Fil: Miranda, Marisa Adriana. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales. Instituto de Cultura Jurídica; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin