78 research outputs found

    Costantino, Strategio Musoniano e i manichei: ancora su Amm. Marc. Res Gestae 15.13.2

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    Contributo sul tema di Res Gestae 15.13.2 in cui si parla di Strategio Musoniano, comes di Costantino incaricato di indagare la setta dei maniche

    Il senato nella cultura giuridica dell'etĂ  comnena: per un'interpretazione del Prooimion del Nomos Rhodion Nautikos

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    Esegesi del Proemio del Nomos Rhodion Nautikos, testo letterario intriso di cultura giuridica, che guarda con interesse ideologico alla tradizione del senato e della sua legislazione in tema di diritto del mar

    L’Ekloge isaurica e gli Slavi: riflessioni sulla continuità in Russia

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    L'intervento intende investigare il tema della penetrazione e della diffusione dell'Ecloga isaurica nel sistema giuridico della Rus

    Beyond the Legal Sources: Manichaeans and Manichaeism in Anna Comnena's Alexias

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    Analisi dei profili di storia del diritto e in particolare di diritto bizantino presenti nell'Alessiade di Anna Comnen

    Diritto bizantino ed eresia manichea: storia di un'ossessione

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    il contributo traccia una panoramica ragionata delle fonti normative in cui nel sistema giuridico bizantino appare il problema del manicheismo, trattato come una sorta di archetipo dell'eresi

    About the Reception of Isaurian Ekloge in Byzantine Italy: An Effort of Comparison with Slavian World and mainly Stefan Dušan's Serbian Empire

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    Aim of the contribute is to offer a new key to analyse the matter concerning the influence of Byzantine law sources on the development of the legal system in Southern Italy. In addition to a historical and juridical survey about the reception process of the Isaurian Ekloge in the territories controlled by the Byzantines, a comparison is tried considering the diffusion of the compilation also in the Slavian world and especially in the Balkan regions: to study the reasons, which persuaded Stefan Dušan to use the text to compose his Zakonik, could be very useful to understand the characters — totally different because of political grounds — of the preservation of the Isaurian Ekloge in the manuscripts coming from Southern Italy
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