Espaces urbains et représentations du multiculturalisme en Autriche-Hongrie (1790-1914)

La ville multiculturelle caractéristique du monde habsbourgeois se transforme en un espace contesté où ceux qui se sentent exclus prétendent être visibles tandis que le groupe dominant se voit comme une forteresse assiégée. Face à cela, le discours véhiculé par l’État veut faire coexister deux modèles : le patriotisme dynastique compatible avec l’affirmation nationale. Ainsi la plupart des célébrations encore transnationales sont, dans une certaine mesure, les cérémonies religieuses et les festivités dynastiques. La privatisation de l’espace public signifie que la population prétend avoir accès au domaine public en revendiquant ses droits à la citoyenneté, que ce soit pour des arguments nationaux, sociaux ou de genre. Dans de nombreuses villes, les habitants ne sont plus disposés à partager l’espace urbain avec des concitoyens qu’ils considèrent comme « les autres » en termes de langue, de culture et de religion. Mais l’identification des citoyens à la ville pose un problème car nombre d’entre eux sont encore à la fin du xixe siècle d’origine récente. Les mécanismes d’appropriation sont entravés par le déni de la participation politique ainsi que par la discrimination sociale et nationale. La nécessité de construire des édifices représentant les communautés a contribué à l’appropriation de la ville par les nouveaux arrivants, qui veulent affirmer leur présence linguistique et religieuse dans la ville comme un défi face à la majorité, mais ils montrent également qu’ils adoptent la ville. Par conséquent, le patriotisme urbain n’est pas seulement le privilège de la majorité, il s’exprime également par des minorités, tout aussi légitimes que les bourgeois de la vieille ville. La « lutte » pour la ville est aussi un combat pour sa définition comme un espace ouvert et partagé

La France et la Hongrie : affinités passées et présentes, de saint Martin à Nicolas Sarkozy

Jusqu’au Xe siècle, les Hongrois, sont perçus dans le royaume de France comme des envahisseurs effrayants. Puis les relations entre les deux royaumes se stabilisent. Le roi Béla III épouse Marguerite Capet, sœur de Louis VII. Au cours des siècles qui suivent, la France soutient la Hongrie afin d’affaiblir les Habsbourg. Ce soutien se poursuit jusqu’au règne de Louis XIV. La France devient terre d’accueil face à l’occupation turque et à l’oppression autrichienne. Avec les Lumières puis la Révolution, l’influence culturelle française  s’accroît. La révolution de 1848 marque durablement les relations entre les deux nations. La fin du XIXe siècle en apparaît comme l’âge d’or. La Grande Guerre remet tout en question. Après le traité de Trianon, la France est clouée au pilori même si elle accueille les opposants au régime Horthy. Après la Deuxième Guerre mondiale, le pouvoir communiste efface toute présence française  en Hongrie. En 1956, l’opinion publique française prend fait et cause pour les Hongrois. Le dégel entre les deux pays commence en 1961. Après la transition démocratique les relations politiques varient de l’éloignement relatif au rapprochement sous la présidence de Nicolas Sarkozy jusqu’à ce que la France dénonce les dérives dans l’exercice du pouvoir de Viktor Orban.Until the tenth century, the Hungarians were seen in the kingdom of France as frightening invaders. Then relations between the two kingdoms stabilized. King Béla III married Marguerite Capet, sister of Louis VII. Over the following centuries, France supported Hungary in order to weaken the Habsburgs. This support continued until the reign of Louis XIV. France became a haven in the face of Turkish occupation and Austrian oppression. With the Enlightenment and then the Revolution, French cultural influence grew. The 1848 revolution established a lasting relationship between the two nations. The late nineteenth century appears as a golden age. World War I brought everything into question. After the Treaty of Trianon, France was pilloried even though it received the Horthy regime’s opponents. After the Second World War, the communist government erased all French presence in Hungary. In 1956, French public opinion took up the cause of the Hungarians. The thaw between the two countries started in 1961. After the democratic transition, political relations varied from the relative closeness of rapprochement during the presidency of Nicolas Sarkozy until France denounced abuses in the exercise of power by Viktor Orban

Une perspective hongroise sur la fin de l’empire des Habsbourg

Le paradoxe de 1918 réside dans l’accession à l’indépendance et le démantèlement consécutif du royaume de Hongrie. La fin de la double monarchie signifie pour la Hongrie une souveraineté amputée, dont la douleur est aggravée par le syndrome de la défaite. Si les Hongrois ont été finalement si loyaux envers l’Empire, c’est parce qu’ils défendaient avant tout leur position. Dans le courant de 1918, le mécontentement gagne l’arrière où des grèves sont déclenchées. La situation militaire se dégrade, les dernières offensives austro-allemandes font long feu, et le climat sociopolitique est délétère. L’enchaînement révolutionnaire se déroule selon une temporalité accélérée à partir de la fin octobre : la république est proclamée le 16 novembre 1918, mais le nouvel État, soumis aux exigences territoriales des pays successeurs et à la surenchère communiste, est subverti en mars 1919 par les bolcheviques.Das Paradox von 1918 liegt für Ungarn in der staatlichen Unabhängigkeit einerseits und dem darauf folgenden Abbau des Königreichs andererseits. Das Ende der Doppelmonarchie bedeutete dementsprechend eine amputierte Souveränität, deren Schmerz durch das Syndrom der Niederlage noch verschlimmert wurde. Schließlich standen die Ungarn dem Kaiserreich so loyal gegenüber, in erster Linie deshalb, weil sie damit ihre eigene Stellung verteidigten. Im Laufe des Jahres 1918 gewann die Unzufriedenheit die innere Front, wo sich Streiks vermehrten. Die militärische Lage verschlechterte sich, die letzten österreichisch-deutschen Offensiven scheiterten, und das gesellschaftspolitische Klima war verheerend. Die revolutionären Ereignisse erfolgten ab Ende Oktober im Zeitraffer : Die Republik wurde am 16. November 1918 ausgerufen, jedoch in dem neuen Staat, der den territorialen Forderungen der Nachfolgestaaten und dem immer stärker werdenden kommunistischen Einfluss unterworfen war, übernahmen im März 1919 die Bolschewiki die Macht.The paradox of 1918 lies in the simultaneous accession to independence and the consequent dismantling of the Kingdom of Hungary. The end of the Double Monarchy means for Hungary an amputated sovereignty, the pain of which is aggravated by the syndrome of defeat. If the Hungarians were finally so loyal to the Empire, it was because they defended their own position above all. In the course of 1918, discontent reaches the rear where strikes are unleashed. The military situation is deteriorating, the last Austro-German offensives fail, and the socio-political climate is deleterious. The revolutionary sequence unfolds according to an accelerated temporality from the end of October: the republic is proclaimed on November 16, 1918, but the new state, subject to the territorial requirements of the successor countries and the communist outbidding, is subverted in March 1919 by the Bolsheviks

Introduction. 1914, l’Autriche-Hongrie entre en guerre

Alors que le moment prête plus à une réflexion sur la fin de la Première Guerre mondiale, à ses conditions et à ses effets, nous proposons ici de revenir sur son premier temps, celui de la mobilisation de l’ensemble des ressources des sociétés au service de l’effort de guerre dans les premières semaines du conflit. Dans la plupart des historiographies des belligérants, l’entrée en guerre n’est devenue un véritable objet d’étude qu’à partir de la fin des années 1960 et dans le courant des ann..

Le mythe de la cuisine viennoise

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