GARCÍA ALBERTE, Román. Líbano: El conflicto hecho nación. Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2018, 286 páginas

La singularidad del Líbano lo ha llevado a ser objeto de interés de las ciencias políticas por la diversidad confesional que habita dentro de ese pequeño territorio, y, sobre todo, por el modelo institucional conformado en comunidades religiosas diferenciadas —consociacionismo— heredero de su pasado otomano-colonial. Esta singularidad también estriba en que ha sido modelo tanto de éxito y estabilidad (la Suiza de Oriente Medio) como de su contrario: fragilidad y conflictos (guerra civil). También es popular su capacidad sorprendente de reconstrucción, no solamente de sus infraestructuras básicas sino de sus identidades. Unas identidades que resurgen una y otra vez a través de los conflictos. Lo que habla, y de ello trata este libro, de la extraordinaria resistencia del Estado como generador inicial, y el que encauza ulteriormente las resoluciones, de los conflictos libaneses. De hecho, no es un trabajo que se centra meramente en la naturaleza del conflicto o en las causas que lo rigen, sino en el tránsito entre conflicto y estabilidad

Representación de la mujer iraquí a través del contrato colonial y los nacionalismos anticoloniales

El presente artículo pretende describir la representación de las mujeres iraquíes a través de su historia moderna hasta la ocupación de Iraq en 2003 mediante el análisis del “contrato colonial”, la modernidad y los nacionalismos anticoloniales, lo cual puede servir para un mayor entendimiento de la dimensión de los cambios negativos sufridos por las mujeres iraquíes a raíz del contrato neocolonial a partir de 2003Describes the representation of Iraqi women across their modern history up to the occupation of 2003 through the analysis of the “colonial contract”, modernity and the anticolonial nationalisms, which can help to a better understanding of the dimension of the negative changes that the Iraqi women suffered since the neocolonial contract of 2003

Kan yamakan/Érase una vez: el podcast como herramienta docente

“Kan yamakan” es un proyecto de innovación docente aplicado a la enseñanza de la literatura árabe en el Grado de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad de Granada. Su objetivo principal es el diseño y grabación, por parte de los estudiantes, de podcasts de literatura árabe a partir de la lectura de textos/obras literarias, tanto clásicas como contemporáneas, en relación al temario de las asignaturas de literatura del citado Grado implicadas en el Proyecto.“Kan yamakan” is a Teaching Innovation Project for teaching Arab Literature in the Degree in Arabic and Islamic Studies at the University of Granada. Its main goal is to enable students to design and to elaborate bilingual Arab Literature podcasts from the previous reading of literary classical texts/works, as well as contemporary ones, related to the programs of Literature subjects involved in the project.Plan FIDO UGR 2020-2022, Unidad de Calidad, Innovación Docente y Prospectiv

Kan Yamakan/Érase una vez: el podcast como herramienta docente, 2ª edición

Kan yamakan es un proyecto de innovación docente aplicado a la enseñanza de la literatura árabe en el Grado de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad de Granada. Su objetivo principal es el diseño y grabación, por parte de los estudiantes, de podcasts de literatura árabe a partir de la lectura de textos/obras literarias, tanto clásicas como contemporáneas, en relación al temario de las asignaturas de literatura del citado Grado implicadas en el Proyecto. La segunda edición del proyecto se ha servido de la experiencia de la edición anterior para aumentar la colección de podcast de literatura árabe y plasmar todo el proceso y los conocimientos adquiridos en un manual que será publicado en abierto con el objetivo de difundir los resultados del proyecto y servir de material de innovación docente a profesores, alumnos y a cualquier interesado en llevar a cabo una actividad similar en otros ámbitos de conocimiento.Kan yamakan is a Teaching Innovation Project for teaching Arab Literature in the Degree in Arabic and Islamic Studies at the University of Granada. Its main goal is to enable students to design and to elaborate bilingual Arab Literature podcasts from the previous reading of literary classical texts/works, as well as contemporary ones, related to the programs of Literature subjects involved in the project. The second edition of this project has used the previous experience of the first edition to increase the number of podcasts on Arabic Literature and to develop an open-access handbook that aims to disseminate the results of the project and to be a reference work in the field of Teaching Innovation for everyone interested in carrying out a similar activity in other fields of knowledge. This 2nd. edition project has also been guided by the same principles that inspired the first edition and by the growing trend of using podcasts for leisure purposes but also for educational and cultural ones. The current edition of the project has consolidated podcasting as an innovative didactic methodology to the teaching and learning of Literature in the Undergraduate Degree in Arabic and Islamic Studies at the University of Granada.Plan FIDO UGR 2020-2022, Unidad de Calidad, Innovación Docente y Prospectiv

Recensión: Borrillo, Sara. Femminismi e Islam in Marocco: attiviste leiche, teologhe, predicatrici.

Recensión: Borillo, Sara. Femminismi e Islam in Marocco: attiviste leiche, teologhe, predicatrici. Napoli: Edizioni Scientifiche Italiane, 2017, 271 páginas

GÓMEZ, Luz (ed.). Islam y desposesión: resignificar la pertenencia. Madrid: Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, 2019, 268 páginas

La temática que aborda este libro, tal como anuncia su título, es de una actualidad máxima. Por un lado responde a una inquietud intelectual creciente sobre las formas de pensar el islam y los musulmanes, y lo que es más importante, sobre cómo éstos, mujeres y hombres, se piensan a sí mismos. Por otro lado pone de manifiesto las respuestas a la desposesión material, cultural y epistémica, tanto exógena como endógena, que se han empezado a atisbar, especialmente tras las revueltas árabes de 2011, no sin con grandes dificultades y limitaciones. La exposición de algunos de los principales desafíos y respuestas centradas en el islam mediterráneo constituye el hilo conductor de este trabajo colectivo que dialoga entre sí, partiendo de los puntos de ruptura con la normatividad, no sólo la de la autoridad tradicional islámica sino también la de la mirada eurocéntrica y sus políticas y diseños jurídicos. En este sentido, lo que muestran los capítulos en su conjunto es una comunidad islámica “múltiple, transversal y dinámica” (p. 14) que transciende el espacio físico al virtual. El marco teórico de partida se sitúa en el contexto de crisis de la hegemonía de la autoridad tradicional religiosa, y yo diría que política también, desde finales de la Segunda Guerra Mundial, exacerbada por las nuevas tecnologías de la comunicación y la información que han contribuido en gran medida a la diversificación de las ideas y los sentimientos de pertenencia

La relación entre el feminismo, la patria y el patriotismo/nacionalismo (Waṭaniyya) en Iraq

El presente trabajo fue impulsado en un primer momento por la necesidad de encajar piezas de un rompe cabezas identitario y de dar sentido a las discontinuidades de la historia y la memoria. Los años de autoritarismo y manipulación de las lealtades nacionales hacen mella en el propio conocimiento de nosotros mismos como nación, el cruel destino al que nos ha condenado la geoestrategia y la colonialidad no nos alcanza para sanar ordenadamente las heridas. Se trata de un primer paso para comprender, organizar el armario para luego seleccionar con mayor conciencia, buscar para encontrar respuestas a lo que somos y así poder conquistar la libertad de ser. De modo que esta tesis doctoral parte de esta inquietud personal motivada por el hecho de ser mujer e iraquí intentando entender desde la distancia que impone la diáspora las transformaciones recientes y las lagunas del pasado desde la rebeldía feminista y nacionalista rescatadas de todo aquello que niega y excluye.Tesis Univ. Granada. Departamento de Estudios Semítico

Recensión: García, Román. Líbano: El conflicto hecho nación

Recensión: García Alberte, Román. Líbano: El conflicto hecho nación. Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2018, 286 páginas