SER OU ESTAR CURINGA NO TEATRO-FÓRUM? Reflexões sobre a função do/a Curinga no Teatro-Fórum

O presente texto é resultante de questionamentos e argumentos produzidos no campo do Teatro- Fórum, a respeito da condição de ser/estar curinga, compreendendo-o/a como o/a mediador/a do fenômeno teatral, bem como o/a educador/a em contextos de oficinas e cursos de Teatro do Oprimido ou diretor/a de peças de Teatro-Fórum. O/a curinga é uma função complexa destinada à disseminação do Teatro do Oprimido para diversos campos da luta social e é sobre este lugar que travamos o diálogo em torno dos propósitos estéticos e políticos do Teatro do Oprimido, bastante difundido em todo o mundo. Afinal, a que se destina a ação de curingar? O que é ser/estar curinga em um fenômeno educativo do Teatro-Fórum? Estas e outras questões alicerçam a compreensão de um tipo de mediação dialógica entre palco e plateia, com vistas à reflexão-ação-reflexão perante a cena, a educação e a vida em sociedade. PALAVRAS-CHAVE: Teatro do Oprimido. Teatro-Fórum. Educação Libertador

Ictal spitting in left temporal lobe epilepsy: Report of three cases

Purpose: Ictal spitting is rarely reported in patients with epilepsy. More often it is observed in patients with temporal lobe epilepsy (TLE) and is presumed to be a lateralizing sign to language nondominant hemisphere. We report three patients with left TLE who had ictal spitting registered during prolonged video-EEG monitoring.Methods: Medical charts of all patients with medically refractory partial epilepsy submitted to prolonged video-EEG monitoring in the Epilepsy Unit at UNIFESP during a 3-year period were reviewed, in search of reports of ictal spitting. the clinical, neurophysiological and neuroimaging data of the identified patients were reviewed.Results: Among 136 patients evaluated with prolonged video-EEG monitoring, three (2.2%) presented spitting automatisms during complex partial seizures. All of them were right-handed, and had clear signs of left hippocampal sclerosis on MRI. in two patients, in all seizures in which ictal spitting was observed, EEG seizure onset was seen in the left temporal lobe. in the third patient, ictal onset with scalp electrodes was observed in the right temporal lobe, but semi-invasive monitoring with foramen ovate electrodes revealed ictal onset in the left temporal lobe, confirming false lateralization in surface records. the three patients became seizure-free following left anterior temporal lobectomy.Conclusions: Ictal spitting is a rare finding in patients with epilepsy, and may be considered a localizing sign of seizure onset in the temporal lobe. It may be observed in seizures originating from the left temporal lobe, and thus should not be considered a lateralizing sign of nondominant TLE. (C) 2006 British Epilepsy Association. Published by Elsevier B.V. All rights reserved.Univ São Paulo, Ribeirao Preto Sch Med, Div Neurol, Dept Neurol Psychiat & Clin Psychol, BR-05508 São Paulo, BrazilUniversidade Federal de São Paulo, Dept Radiol, Div Neuroradiol, São Paulo, BrazilUniversidade Federal de São Paulo, Div Neurol, Dept Neurol & Neurosurg, UNIPETE, BR-04024002 São Paulo, BrazilUniversidade Federal de São Paulo, Dept Radiol, Div Neuroradiol, São Paulo, BrazilUniversidade Federal de São Paulo, Div Neurol, Dept Neurol & Neurosurg, UNIPETE, BR-04024002 São Paulo, BrazilWeb of Scienc

Pensar uma saúde integral a partir de uma prática teatral em comunidades: o teatro como território da experiência

Dissertação submetida à Escola Superior de Teatro e Cinema para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em Teatro e ComunidadeEsta investigação debruça-se sobre dois universos: o do Teatro e Comunidade e o da Saúde a fim de refletir sobre uma interação entre essas duas áreas de conhecimento. O trabalho dedica-se à reflexão do conceito de comunidade a partir da análise de três “S” propostos pelo filósofo Agostinho da Silva: Sustento, Saber e Saúde. Para tanto, o estudo faz um contraponto entre o Saber e a Ciência sob a ótica do conhecimento cartesiano e o Saber adquirido a partir da experiência, das narrativas. Defende o Saber libertador enquanto possibilidade de autonomia dos sujeitos. O indivíduo, então protagonista de sua própria vida, passa a ter um melhor conhecimento sobre saúde, na visão integral da mesma, promovendo-a, consequentemente. Para fundamentar tal argumento, esse trabalho analisa os conceitos da promoção da saúde e da saúde integral, abordando aspectos históricos da medicina preventiva, sanitarista e analisando práticas da educação em saúde. Como possibilidade para se chegar a esse Saber e à Saúde Integral, o estudo propõe a linguagem teatral como uma alternativa. O binômio saúde e arte, portanto, encontra na conceituação de Teatro e Comunidade o campo de conhecimento que mais fundamenta essa interação. O estudo se propõe a contextualizar o surgimento e as práticas desse teatro e a analisar quatro grupos que têm esse binômio como premissa comum. Por fim, o trabalho levanta as características fundamentais de uma prática teatral nessa linha, a fim de promover o teatro como uma alternativa para se pensar a arte como saúde.ABSTRACT - This research looks at two universes: that related to Community Theatre and those regarding Health, in order to think about an interaction between these two areas of knowledge. The work aims at the reflection on the concept of community by analyzing the three “S” (in Portuguese) proposed by the philosopher Agostinho da Silva: Support, Knowledge and Health. Therefore, the study counterpoints Knowledge and Science – according to the standpoint of Cartesian knowledge – to Knowledge acquired through experience and narratives. It defends the delivering Knowledge as a possibility of autonomy of subjects. The individual, thus protagonist of your own life, becomes a person who knows more than before about health in a comprehensive viewpoint – and consequently promote it in an easier way. As groundwork to such an argumentation, this research analyzes the concepts of promoting health and comprehensive health by approaching historical aspects of preventive medicine and of public health, as well as analyzing practices of health education. As a possibility to reach this Knowledge and Comprehensive Health, the study proposes language of Dramatic Arts as an alternative. Thus, the binomial health and art meets the conceptualization of Community Theatre as a field of knowledge which is more able to lay the foundation of this interaction. The study proposes to put into context the outbreak and the practices of this theatre, as well as to analyze four theater groups which use this binomial as a common assumption. At last, the work lists the fundamental characteristics of practices of Dramatic Art which follows this line, having the goal of promoting Dramatic Art as an alternative mean to think of the relationship between art and health