De tetas y luchas

Un meme hace risa y la revolución es seria. Sería, si no, una revolución de mofa y lo pasaríamos bárbaro. El caso es que estaba yo el 1 de mayo con muletas sin poder andar ni salir de casa y me perdí el evento obrero. Visualicé mentalmente la mani oficial formada por mogollón de señores que podrían ser mi padre, todos ellos como un solo padre, el padre de la lucha obrera. Muchos hombres fundidos en una sola masa con una gran pancarta a modo de barba: aquí estamos los obreros de la Historia. Un meme fa riure i la revolució és seriosa. Seria, si no, una revolució de mofa i ho passaríem bàrbar. El cas és que estava jo l'1 de maig amb crosses sense poder caminar ni sortir de casa i em vaig perdre l'esdeveniment obrer. Vaig visualitzar mentalment la mani oficial formada per un munt de senyors que podrien ser el meu pare, tots ells com un sol pare, el pare de la lluita obrera. Molts homes fosos en una sola massa amb una gran pancarta a manera de barba: aquí estem els obrers de la Història

La enfermedad como experiencia de usuarix

A las siete de la mañana se abre la puerta de golpe, hora de tomar la temperatura. A la media hora analítica de sangre. A las nueve el desayuno, después cambio de sábanas y aseo y, aquel o aquella que puede, se levanta de la cama. Cuando a las diez viene la médico ya está todo listo, pasa consulta en cinco minutos, prescribe más medicamentos y da las explicaciones a los familiares del estado del o de la paciente.[...] A les set del matí obre la porta de cop, hora de prendre la temperatura. A la mitja hora analítica de sang. A les nou l'esmorzar, després canvi de llençols i lavabo i, aquell o aquella que pot, s'aixeca del llit. Quan a les deu ve la metgessa ja està tot a punt, passa consulta en cinc minuts, prescriu més medicaments i dóna les explicacions als familiars de l'estat del o de la pacient.[...

Se alquila 'alejamiento' turístico sobre cementerio indio

La noticia aparecía hace unos meses en losmedios: en el barrio de Poble Sec (Barcelona) estaban construyendo un edificio con seis apartamentos plurifamiliares de madera dirigidos a un mercado de turismo responsable. La promotora de estos apartamentos explicaba que se oponía al "turismo de borrachera" y a la "masificación de los barrios" y que apostaba por otros valores como son la "ecología" y lo "social". Todo un manifiesto[...] La notícia apareixia fa uns mesos en losmedios: al barri de Poble Sec (Barcelona) estaven construint un edifici amb sis apartaments plurifamiliars de fusta dirigits a un mercat de turisme responsable. La promotora d'aquests apartaments explicava que s'oposava al 'turisme de borratxera' i de la 'massificació dels barris' i que apostava per altres valors com són la 'ecologia' i el 'social'. Tot un manifest[...

La gente que sabe qué es una tele Full HD es la misma que luego graba videos con el móvil en vertical (o el hackeo en la economía de la contribución)

La gente que sabe qué es una tele Full HD es la misma que luego graba videos con el móvil en vertical (o el hackeo en la economía de la contribución).[...] La gent que sap què és una tele Full HD és la mateixa que després grava vídeos amb el mòbil en vertical (o el hackeig en l'economia de la contribució).[...

Una vez casi llego a ser clase media. Pero al final no.

Mi madre pertenece a la generación que migró del pueblo a la urbe allá por los sesenta, fenómeno conocido en algunos lugares de Aragón como la espantá. Trabajó "sirviendo", como muchas mujeres, y empezó cuando era menor de edad. "Vaya, niñas que éramos!", dice. Se casó y "dejó de trabajar" para ser ama de casa durante unos años. Tuvo que buscar un segundo trabajo, esta vez como empleada de la limpieza. Y se separó de su marido. La meva mare pertany a la generació que va migrar del poble a la ciutat allà pels seixanta, fenomen conegut en alguns llocs d'Aragó com la espantà. Va treballar 'servint', com moltes dones, i va començar quan era menor d'edat. 'Vaja, nenes que érem!', Diu. Es va casar i 'va deixar de treballar' per ser mestressa de casa durant uns anys. Va haver de buscar un segon treball, aquest cop com a treballadora de la neteja. I es va separar del seu mari

La ficción de ser una profesora universitaria

El decret de graus del ministre Wert va buidar dijous les aules universitàries. El ´3+2´ que s'ha tret de la màniga -graus de tres anys més dos de màster-suposarà, a judici dels estudiants, un augment del cost de la carrera inassumible per a molts. Però el professorat també té el seu via crucis. Elena Fraj, professora associada al Departament de Disseny i Imatge de la Facultat de Belles Arts a a UB, relata aquí la seva precarietat. [...] El decreto de grados del ministro Wert vació el jueves las aulas universitarias. El '3 + 2'que se ha sacado de la manga -grados de tres años más dos de máster-supondrá, a juicio de los estudiantes, un aumento del coste de la carrera inasumible para muchos. Pero el profesorado también tiene su vía crucis. Elena Fraj, profesora asociada en el Departamento de Diseño e Imagen de la Facultad de Bellas Artes en a UB, relata aquí su precariedad. [...

Es la primera vez que me siento en todo el día

Manu llega a casa al final del día cansadx de currar. Se siente como si llevara toda la contaminación de la ciudad pegada a la piel. Tiene un curro que le ocupa mil horas pero cobra bien y al fin y al cabo tiene un curro, que mucha gente está ahora en el paro, no se puede quejar. El sueldo le da hasta para pagar una vez por semana a Eli, una empleada de hogar colombiana que le mantiene la casa limpia. Manu arriba a casa al final del dia cansada de pencar. Se sent com si portés tota la contaminació de la ciutat enganxada a la pell. Té una feina que li ocupa mil hores però cobra bé i al cap ia la fi té una feina, que molta gent està ara a l'atur, no es pot queixar. El sou li dóna fins per pagar un cop per setmana a l'Eli, una treballadora de la llar colombiana que el manté la casa neta

El gusto es mío

Estamos a principios de los noventa. Diría que los noventa fueron peores en las ciudades de provincias que en las grandes urbes. Había mucho adosado de nueva construcción y el centro de la ciudad estaba dominado por el reino indiscutible de El Corte Inglés. Se decía que cuando las esposas de los señores fachas morían no iban al cielo sino que iban a la planta de hogar de estos grandes almacenes. Se quedaban allí viendo las últimas novedades aprovechando que en verano había aire acondicionado. Estem a principis dels noranta. Diria que els noranta van ser pitjors en les ciutats de províncies que a les grans urbs. Hi havia molt adossat de nova construcció i el centre de la ciutat estava dominat pel regne indiscutible d'El Corte Inglés. es deia que quan les dones dels senyors fatxes morien no anaven al cel sinó que anaven a la planta de llar d'aquests grans magatzems. Es quedaven allà veient les últimes novetats aprofitant que a l'estiu hi havia aire condicionat

El problema de la verdad en los fakes mediáticos activistas.

Activist fakes are actions that hack dominant mass media. In order to create hoaxes, tactics as simulation of visual codes, identity theft, rhetorical and ironic language are used. The result is a paradox because by deceiving truth is revealed. However, what’s the meaning of truth in this context? With the aim of figure out this issue we consider two cases study, The Yes Men (2009) and Ikastrolla (2013). They are symptomatic of such interventions because they present the main features in common. Whit the goal of do an analysis, a research methodology is designed on the basis of culture analyse and grounded theory tools. We choose concepts coming from other areas to sketch a theory whenever the research moves forward. Truth and power and the relationship between them are the chosen concepts as of Michel Foucault contributions. As key findings of the analysis we have found that deceptions do not have a dialectical relationship between truth and falsity where truth is objectified pre-existing and its representation. Instead they provide visual and discursive complexity with which expose the mechanisms that articulate the truth written in the dominant discourses of powerLos fakes activistas son acciones que hackean los medios de comunicación dominantes. Para construir el engaño utilizan tácticas de simulación de códigos visuales, de suplantación de identidades y emplean la ironía. Se produce una paradoja ya que mediante el engaño se desvela una verdad. Pero, ¿qué significa el concepto de “verdad” en este contexto? Para desentrañar el conflicto se estudian dos casos, The Yes Men (2009) e Ikastrolla (2013), los cuales son sintomáticos porque presentan características comunes en este tipo de intervenciones. Para realizar el análisis se diseña una metodología de investigación basada en las herramientas del análisis cultural y de la teoría fundada. Se escogen conceptos de otras disciplinas con los que esbozar una teoría a medida que avanza el análisis. Los conceptos elegidos son verdad y poder y la relación que se da entre ambos a partir de las aportaciones del filósofo Michel Foucault. Como conclusiones del análisis se desprende que los engaños no presentan una relación dialéctica entre verdad y falsedad donde la verdad es preexistente y objetivable a su representación, sino que aportan complejidad visual y discursiva gracias a la cual dejan al descubierto los mecanismos que articulan la verdad inscrita en los discursos dominantes del poder

Genealogías del arte activista mediático en el contexto de Estados Unidos

El arte activista mediático en el contexto estadounidense del periodo altermundista que se dedica a apropiarse de los códigos para resignificarlos está influido por las prácticas de las décadas anteriores y todos ellas se constituyen como una genealogía. Éstas son las prácticas de video guerrilla, el arte activista de los años ochenta y el fenómeno contracultural llamado culture jamming. Las prácticas más recientes presentan mayor complejidad ya que las formas de producción y distribución son híbridas. Se sitúan a la vez en el marco de las instituciones artísticas, las industrias culturales y los contextos activistas