Literature validates action. Genres of fiction in Bernal Díaz del Castillo´s historiographic prose

El presente artículo propone analizar los contactos entre géneros y prácticas discursivas. Con ese objetivo en primer lugar se reflexiona sobre el concepto de verdad, su relación con la intertextualidad y las realizaciones discursivas, tal como es tratado por la teoría historiográfica. En segundo término, el núcleo de este artículo constituye en el rastreo e interpretación de estas marcas compositivas en la Historia verdadera de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo, con mención particular a la presencia del romancero.The article deals with the way in which different genres and discoursive praxis come into contact. In this sense, it first reflects on the concept of truth such as it is treated in historiographic theory, focusing on its relations to intertextuality and its discoursive manifestations. Second, the article examines the concrete appearance of this problematic in Bernal Díaz del Castillo ́s Historia verdadera de la conquista de la Nueva España by bringing into light its constitutive features and paying special attention to the role of the romancero in historiographic praxis.Fil: Chicote, Gloria Beatriz. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentin

On gauchos, criollos, and folklores: the concepts behind the terms

El artículo analiza las significaciones dispares que tuvieron estos términos en distintos pensadores de la literatura argentina en la primera mitad del siglo XX. El concepto de folklore, secundado y matizado por las distintas valoraciones de lo gaucho y lo criollo, se construye en este período a partir de la presencia subyacente de oposiciones binarias tales como alta cultura/cultura popular, oralidad/escritura, rural/urbano, nativo/extranjero, universo tradicional/medios de comunicación masiva. Un recorrido por los aportes de Ernesto Quesada, Ricardo Rojas, Robert Lehmann-Nitsche y Juan Alfonso Carrizo, entre otros, permite observar la intersección de estos factores en sus definiciones de folklore a las que se agrega la relevancia respectiva de los componentes culturales indígenas, hispánicos y/o europeos.Fil: Chicote, Gloria Beatriz. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina. Universidad Nacional de la Plata. Facultad de Humanidades y Cs.de la Educacion; Argentin

La alteridad necesaria : Introducción

El presente libro tematiza algunos hitos de la convivencia tensionada con el otro en los textos literarios españoles producidos entre los siglos XIII a XVII a partir de seis análisis particulares. Desde esta focalización, se propone analizar la génesis y evolución del discurso literario a través de un conjunto de obras que señalan el camino recorrido desde la Edad Media hasta la modernidad en diferentes contextos culturales: el pasaje de la circulación oral del conocimiento a la difusión escrita, el surgimiento de la prosa en tanto nueva práctica discursiva en las lenguas romance que habían accedido al ámbito de la escritura, y, finalmente, el advenimiento y la posterior imposición de la imprenta como práctica editorial. Una vez más, este trayecto opera como hilo conductor que, en un juego de relaciones entre prácticas discursivas y representaciones culturales, permite desentrañar una amplia red de vínculos entre pasado-presente y conduce a las manifestaciones culturales contemporáneas.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Disputa de alteridades en el Romancero

Podemos observar en los romances, desde su génesis, una focalización de la alteridad en términos religiosos, políticos o sociales en función de que hayan surgido como expresión de una u otra perspectiva. Podrían confrontarse las visiones pro árabes o pro cristianas en los romances sobre la guerra de la Reconquista o la filiación política de los romances históricos referidos a la sucesión del trono de Castilla en el siglo XIV, y, para acudir a un ejemplo contemporáneo, podemos pensar en la producción romancística que cantó los hechos de la Guerra civil española, tanto desde el bando republicano como desde el bando falangista. Asimismo, es posible extender una línea temporal que permita observar cómo varía la percepción de la alteridad en función del contexto cultural en el que cada tema y cada versión romancística se realizan.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Discursos e identidades en el <i>Diario del destierro</i> (1767-1768) de José Manuel Peramás

El problema de la subjetividad en torno a la cuestión del yo-narrador y la figura del letradoescritor constituye un tema a explorar en la construcción de la historiografía latinoamericana. La indagación de las fuentes autobiográficas aporta una perspectiva de identidades siempre posicional y estratégica que contribuye a desentrañar significados para acceder a la interpretación de los hechos del presente de la enunciación y su repercusión en los acontecimientos futuros. El Diario del destierro del padre José Manuel Peramás representa un documento de especial interés para desentrañar la percepción subjetiva de la historia y su correlato discursivo, en un tema nodal, las relaciones coloniales. El múltiple accionar de la Compañía de Jesús en tierras americanas y su expulsión y supresión definitiva en torno a 1767 y 1773 constituyeron sin lugar a dudas hechos clave para la historia intelectual de América cuyo estudio puede continuar aportando datos a la comprensión del período. José Manuel Peramás nació en Mataró (Cataluña) en 1732 y murió en Faenza (Italia) en 1793. Se educó en Cervera en el Colegio de la Compañía de Jesús y viajó a América en 1755 para continuar sus estudios y abocarse a la labor evangelizadora. Desembarcó en Buenos Aires (descripta, junto con Montevideo, como “ciudades opulentas, ricas y nobles”), finalizó sus estudios en Córdoba y pasó unos años en las misiones de Paraguay, período en el que se desempeñó como el encargado de escribir las Cartas annuas de la provincia de Paraguay.Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociale

Robert Lehmann-Nitsche: las facetas de la cultura popular

En los últimos años la figura de Robert Lehmann-Nitsche fue adquiriendo cada vez más una presencia significativa en distintas miradas retrospectivas referidas al momento denominado “fundacional” de la tradición académica argentina, momento que podemos ubicar cronológicamente entre las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del siglo XX. Nacido el 9 de noviembre de 1872 en Radonitz, Posen, Alemania, viajó a la Argentina en 1897 para dirigir la Sección de Antropología del Museo de Ciencias Naturales de la ciudad de La Plata. Durante su permanencia en nuestro país, desarrolló una prolífica labor de investigación, a la vez que se desempeñó como docente en las Facultades de Ciencias Naturales y Humanidades de la Universidad Nacional de La Plata y en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Sus actividades se extendieron hasta su jubilación en 1930, año en que regresó a Berlín, donde residió hasta su muerte en 1938. En estas largas tres décadas Lehmann-Nitsche fue un actor protagonista del desarrollo de distintas áreas del conocimiento, como resultado de las múltiples indagaciones efectuadas en sus viajes a lo largo y a lo ancho del territorio argentino, en los cuales desplegó una metodología de corte positivista que incorporaba activamente el trabajo de campo al tradicional coleccionismo de objetos. Su constante itinerancia lo ubicó en lugares y momentos clave para esa etapa denominada “de construcción de la Nación”.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

José Jesús de Bustos, coord., <i>Textualización y oralidad</i> : Madrid: Instituto Universitario Menéndez Pidal/Visor Libros, 2003, 207 pp.

Como resultado del Seminario Internacional organizado por el Instituto Universitario Menéndez Pidal de la Universidad Complutense de Madrid a fines del año 2000, se presenta este volumen que aborda las textualizaciones de la oralidad desde perspectivas complementarias, en las que entran en consideración los diferentes factores presentes en el proceso mediante el cual la comunicación oral se transforma en textos y, a su vez, los textos escritos ingresan en el universo de la oralidad.Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

Los estudios de posgrado en nuestro país

Intentaré trazar el estado de los estudios de posgrado en nuestro país a partir de un análisis de su historia reciente. Llamo historia reciente a la última década, la década que va desde mediados de los 90 hasta el presente. Y en función de esa historia reciente propongo hacer una evaluación de cómo y en qué estamos, para concluir con proyecciones y posibles lineamientos hacia el futuro. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Facultad de Periodismo y Comunicación Socia

Frenk, Margit. <i>Entre la voz y el silencio</i> : Alcalá de Henares, Biblioteca de Estudios Cervantinos, 1997, 148 páginas

Este libro vuelve a abordar una problemática crucial para el estudio de nuestra cultura: el pasaje de la oralidad a la escritura que se inicia en el universo vernáculo europeo a partir del siglo XII y que continúa desarrollándose hasta muy avanzados los tiempos modernos, inclusive mucho después de que las prácticas manuscritas fueran reemplazadas por la novedosa tecnología que constituyó la difusión impresa y el acceso de los textos a un público masivo.Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

El cancionero infantil: canto, juego y una posible percepción del mundo

Nos proponemos en estas páginas un posible abordaje para un corpus de canciones infantiles reunido en la Provincia de Entre Ríos, que considere tanto el texto lingüístico como otros niveles de significación que contribuyen a conformar el evento comunicativo. En este sentido remarcamos la importancia de la voz y del gesto. La voz es el instrumento indispensable para concretar el juego poético, la voz musical, que emana de un cuerpo cuyos movimientos la continúan, resignificándola. El sonido de la voz unifica la comunicación y la convierte en comunitaria, y el gesto completa su significado imprimiéndole signos de un código diverso.O presente artigo parte da impossibilidade de abordarmos os textos tradicionais isolando-os do conjunto cultural a que pertencem, e da necessidade de os entender a partir da interacção de diferentes factores. Desde as focagens estruturalistas (em particular a corrente narratológica, e, seguidamente, a semiótica e a pragmática) que houve uma revolução das próprias bases do conceito de texto, estendendo-o e redefinindo-o em função de duas instâncias principais que o determinam: o contexto e a performance. À luz destas afirmações, as rimas infantis apresentam-se como um campo propício para nos acercarmos da problemática da performance, entendida como o acto em que se leva a cabo a actualização da mensagem. A partir dos conceitos teóricos a que aludimos, propõe-se nestas páginas uma possível abordagem para um corpus de rimas infantis reunido na Província de Entre Ríos (Argentina), que considera o texto linguístico em conjunto com outros níveis de significação que contribuem para formar a instância comunicativa.The present paper sterns from the awareness that it is impossible to approach traditional texts as isolated from their cultural environment, and from the need to understand them from the point of view of the interaction between different factors. As the very foundations of the concept of text were revolutionarised since the structuralist movements (in particular with narratology but also with semiotics and pragmatics), that concept has been extended and redefined taking into account two major determining instances: context and performance. In the light of these statements the nursery rhymes appear as an adequate subject to approach the problems of performance understood as the event whereby the actualization of the message takes place. From the outlined theoretical problems, we proposes a possible approach for a corpus of nursery rhymes gathered in the Province of Entre Rios (Argentina), considering the linguistic text together with levels of significance that concur in the formation of the communicative instance.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació