Samba: um ritmo negro de resistência

Este artigo pretende situar o samba sob o prisma da crítica pós-colonial, que permite uma abordagem sobre a cultura negra como uma contestação à modernidade. Importa destacar que o texto se organizou a partir das seguintes questões problematizadoras: estilo negro, corpo negro e microáfrica. Defendo um rearranjo sobre  historiografia que tratou do samba. Que suas origens se encontram na Bahia e Rio de Janeiro já se sabe; o que é necessário é observar que o mapa do samba é dilatado, fluido e multidirecional. A partir desse rearranjo, pretende-se pensar a cidade de São Paulo deslocada do chavão que sempre lhe foi atribuído, como túmulo ou algo  parecido, quando se trata de samba.This article aims to situate samba under the prism of postcolonial, criticism that allows an approach to black culture as a challenge to modernity. It should be noted that  the article was organized from the following problematizing questions: black style, black body and micro-Africa. I defend a rearrangement on historiography that dealt  with samba. That their origins are found in Bahia and Rio de Janeiro and Bahia is already known; what is needed is to observe that the samba map is dilated, fluid and  multidirectional. From this rearrangement, we intend to think of the city of São Paulo displaced from the buzzword that has always been attributed to it, as a tomb or   something similar, when it comes to samba

Qual África ensinar no Brasil: tendências e perspectivas

Desde os debates em torno dos estudos africanos sob a perspectiva da descolonização, às questões emergentes postas pela crítica pós-colonial, novos desafios teóricos se colocam para desconstruir os clichês sobre a África. Desse modo, o artigo pretende rastrear quais os caminhos traçados pelas teorias da descolonização, pós-independência e pós-colonialidade para refletir sobre qual África ensinar no Brasil

GILBERTO GIL E CAETANO VELOSO: ser jovem nos alegres tristes trópicos

Esse artigo pretendeu identificar e reconstruir os rastros de um modo de ser jovem nos trópicos brasileiros, a partir das trajetórias musicais de Gilberto Gil e Caetano Veloso. Música, juventude e artes do corpo expressado por esses dois artistas, revelam uma faceta de como se fundou uma juventude nos trópicos brasileiros, entre os anos 60 e início dos 80. Tiveram como suportes culturais, os signos e valores afro-baianos e brasileiros em conexão com as tendências mundiais: da contracultura, da negritude, do renascimento africano, dos embates ideológicos postos com a Guerra Fria, da recusa da Ditadura militar brasileira, das drogas e da liberdade sexual. Enfim, com Gilberto Gil e Caetano Veloso, nos deparamos com a construção de uma experiência juvenil que moldou uma estética de ser e estar no mundo, demolindo cronologias rígidas sobre o tempo geracional e cultural. Palavras-chave: Música. Juventude. Artes do Corpo Resumen Este artículo pretende identificar y reconstruir los trazos de un modo de ser jovem en los trópicos brasileños, a partir de las trayectorias musicales de Gilberto Gil y Caetano Veloso. Música, juventude y artes del cuerpo expresado por los dos artistas, revelan, de alguna manera, el proceso de formación de una juventud en los trópicos brasileños, entre los años 60 e inicio de los 80. Tuvieron como soportes culturales, los signos y valores afro-bahianos y brasileños conectados con las tendencias mundiales: de la contracultura, de la negritud, del renacimiento africano, de los embates ideológicos que trajo la Guerra Fría, del rechazo a la Dictadura militar brasileña, de las drogas y de la libertad sexual. En fin, con Gilberto Gil y Caetano Veloso, nos deparamos con la construcción de una experiencia juvenil que moldó una estética de ser y estar en el mundo, demoliendo cronologías rígidas sobre el tiempo generacional y cultural. Palabras claves: Música. Juventud. Artes del Cuerpo Abstract This article aims to identify and reconstruct the characteristics of a style of being young in the Brazilian tropics, from the musical trajectories of Gilberto Gil and Caetano Veloso. Music, youth and corporal arts expressed by these two artists, reveal one facet of how a youth has been established in the Brazilian tropics, between the 19 60s and the early 1980s. They had, as cultural supports, the Afro-Bahian and Brazilian signs and values in connection with world tendencies: of counterculture, blackness, the African renaissance, the ideological clashes posed by the Cold War, the refusal to accept the Brazilian military dictatorship, as well as drugs and sexual freedom. In short, with Gilberto Gil and Caetano Veloso, we encounter the construction of a youthful experience which moulded an aesthetics of being and living in the world, demolishing rigid chronologies about generational and cultural time. Keywords: Music. Youth. Corporal Art

POLÍTICA, MÚSICA E LITERATURA NO CIRCUITO ÁFRICA/BRASIL/CARIBE

Esse artigo pretendeu discutir memórias musicais e literárias no circuito África/Brasil/Caribe. Procurou identificar as particularidades estéticas e políticas que cercam a produção artística desse circuito, bem como a especificidade histórica e cultural dos povos do Atlântico Sul representado em personagens musicais e literários. Como resultado, se vê um mapa multicêntrico de culturas e povos que compõem o circuito África/Brasil/Caribe na contemporaneidade, desconstruindo a imagem de Ocidente como o enredo histórico padrão. O elogio do Atlântico Sul permitiu observar outros modernismos culturais alheios à vanguarda artística euro-americana. Palavras-chave: Música. Literatura. História Resumen Este artículo pretende discutir memorias musicales y literarias en el circuito África/Brasil/Caribe. Procuro identificar las particularidades estéticas y políticas que cercan la producción artística de ese circuito, así como la especifi cidad histórica y cultural de los pueblos del Atlántico Sur representado en personajes musicales y literarios. Como resultado, aparece un mapa de muchos centros culturales y pueblos que componen el circuito África/Brasil/Caribe en la contemporaneidad, deconstruyendo la imagen de Occidente como el enredo histórico padrón. El elogio del Atlántico Sur permitió observar otros modernismos culturales ajenos a la vanguardia artística euro-americana. Palabras claves: Música. Literatura. Historia Abstract This paper aims to discuss musical and literary memories in Africa /Brazil / Caribbean circuit. Sought to identify the aesthetic and political particularities surrounding the artistic output of this circuit, as well as the historical and cultural specifi city of the peoples of the South Atlantic represented in musical and literary characters. As a result, we see a multicenter map of cultures and peoples that make up the Africa/ Brazil / Caribbean in contemporary circuit, deconstructing the fixed image of the West as the standard historical plot. Praise the South Atlantic allowed to observe others unrelated to Euro-American artistic vanguard cultural modernism. Keyword: Music. Literature. Histor

Música e literatura no circuito África/Brasil/Caribe

This paper aims to discuss musical and literary memories in Africa / Brazil / Caribbean circuit. Sought to identify the aesthetic and political particularities surrounding the artistic output of this circuit, as well as the historical and cultural specificity of the peoples of the South Atlantic represented in musical and literary characters. As a result, we see a multicenter map of cultures and peoples that make up the Africa / Brazil / Caribbean in contemporary circuit, deconstructing the fixed image of the West as the standard historical plot. Praise the South Atlantic allowed to observe others unrelated to Euro-American artistic vanguard cultural modernismEsse artigo pretendeu discutir memórias musicais e literárias no circuito África/ Brasil/Caribe. Procurou identificar as particularidades estéticas e políticas que cercam a produção artística desse circuito, bem como a especificidade histórica e cultural dos povos do Atlântico Sul representado em personagens musicais e literários. Como resultado, se vê um mapa multicêntrico de culturas e povos que compõem o circuito África/Brasil/Caribe na contemporaneidade, desconstruindo a imagem rija do Ocidente como o enredo histórico padrão. O elogio do Atlântico Sul permitiu observar outros modernismos culturais alheios à vanguarda artística euro-american

GILBERTO GIL E CAETANO VELOSO: ser jovem nos alegres tristes trópicos

Esse artigo pretendeu identificar e reconstruir os rastros de um modo de ser jovem nos trópicos brasileiros, a partir das trajetórias musicais de Gilberto Gil e Caetano Veloso. Música, juventude e artes do corpo expressado por esses dois artistas, revelam uma faceta de como se fundou uma juventude nos trópicos brasileiros, entre os anos 60 e início dos 80. Tiveram como suportes culturais, os signos e valores afro-baianos e brasileiros em conexão com as tendências mundiais: da contracultura, da negritude, do renascimento africano, dos embates ideológicos postos com a Guerra Fria, da recusa da Ditadura militar brasileira, das drogas e da liberdade sexual. Enfim, com Gilberto Gil e Caetano Veloso, nos deparamos com a construção de uma experiência juvenil que moldou uma estética de ser e estar no mundo, demolindo cronologias rígidas sobre o tempo geracional e cultural. Palavras-chave: Música. Juventude. Artes do Corpo Resumen Este artículo pretende identificar y reconstruir los trazos de un modo de ser jovem en los trópicos brasileños, a partir de las trayectorias musicales de Gilberto Gil y Caetano Veloso. Música, juventude y artes del cuerpo expresado por los dos artistas, revelan, de alguna manera, el proceso de formación de una juventud en los trópicos brasileños, entre los años 60 e inicio de los 80. Tuvieron como soportes culturales, los signos y valores afro-bahianos y brasileños conectados con las tendencias mundiales: de la contracultura, de la negritud, del renacimiento africano, de los embates ideológicos que trajo la Guerra Fría, del rechazo a la Dictadura militar brasileña, de las drogas y de la libertad sexual. En fin, con Gilberto Gil y Caetano Veloso, nos deparamos con la construcción de una experiencia juvenil que moldó una estética de ser y estar en el mundo, demoliendo cronologías rígidas sobre el tiempo generacional y cultural. Palabras claves: Música. Juventud. Artes del Cuerpo Abstract This article aims to identify and reconstruct the characteristics of a style of being young in the Brazilian tropics, from the musical trajectories of Gilberto Gil and Caetano Veloso. Music, youth and corporal arts expressed by these two artists, reveal one facet of how a youth has been established in the Brazilian tropics, between the 19 60s and the early 1980s. They had, as cultural supports, the Afro-Bahian and Brazilian signs and values in connection with world tendencies: of counterculture, blackness, the African renaissance, the ideological clashes posed by the Cold War, the refusal to accept the Brazilian military dictatorship, as well as drugs and sexual freedom. In short, with Gilberto Gil and Caetano Veloso, we encounter the construction of a youthful experience which moulded an aesthetics of being and living in the world, demolishing rigid chronologies about generational and cultural time. Keywords: Music. Youth. Corporal Art

POLÍTICA, MÚSICA E LITERATURA NO CIRCUITO ÁFRICA/BRASIL/CARIBE

Esse artigo pretendeu discutir memórias musicais e literárias no circuito África/Brasil/Caribe. Procurou identificar as particularidades estéticas e políticas que cercam a produção artística desse circuito, bem como a especificidade histórica e cultural dos povos do Atlântico Sul representado em personagens musicais e literários. Como resultado, se vê um mapa multicêntrico de culturas e povos que compõem o circuito África/Brasil/Caribe na contemporaneidade, desconstruindo a imagem de Ocidente como o enredo histórico padrão. O elogio do Atlântico Sul permitiu observar outros modernismos culturais alheios à vanguarda artística euro-americana. Palavras-chave: Música. Literatura. História Resumen Este artículo pretende discutir memorias musicales y literarias en el circuito África/Brasil/Caribe. Procuro identificar las particularidades estéticas y políticas que cercan la producción artística de ese circuito, así como la especifi cidad histórica y cultural de los pueblos del Atlántico Sur representado en personajes musicales y literarios. Como resultado, aparece un mapa de muchos centros culturales y pueblos que componen el circuito África/Brasil/Caribe en la contemporaneidad, deconstruyendo la imagen de Occidente como el enredo histórico padrón. El elogio del Atlántico Sur permitió observar otros modernismos culturales ajenos a la vanguardia artística euro-americana. Palabras claves: Música. Literatura. Historia Abstract This paper aims to discuss musical and literary memories in Africa /Brazil / Caribbean circuit. Sought to identify the aesthetic and political particularities surrounding the artistic output of this circuit, as well as the historical and cultural specifi city of the peoples of the South Atlantic represented in musical and literary characters. As a result, we see a multicenter map of cultures and peoples that make up the Africa/ Brazil / Caribbean in contemporary circuit, deconstructing the fixed image of the West as the standard historical plot. Praise the South Atlantic allowed to observe others unrelated to Euro-American artistic vanguard cultural modernism. Keyword: Music. Literature. Histor

O RAP EM CUBA: uma perspectiva afrodiaspórica

Este artigo buscou problematizar o rap em Havana a partir de dois grupos - Orishas e Obesesión - para investigar as inquietudes, decepções e problemas vividos por uma geração de jovens negros durante e após o “período especial” que coincide, respectivamente, com as décadas de 1990 e 2000. Importa mencionar que o artigo tomou como referência teórica os estudos em torno da questão de raça e gênero para pensar as decepções dos jovens negros e mestiços cubanos com o racismo; bem como os pressupostos teóricos da diáspora negra para sondar os diálogos interculturais entre os músicos.Palavras-chave: música, estética e memória.RAP IN CUBA: an afro-diasporic perspectiveSummaryThis article sought to problematize rap in Havana from two groups - Orishas and Obesesión - to investigate the concerns, disappointments and problems experienced by a generation of young blacks during and after the “special period” that coincide, respectively, with the decades of 1990 and 2000. It should be mentioned that the article took as a theoretical reference the studies around the question of race and gender to think about the disappointments of young black Cubans with racism; as well as the theoretical assumptions of the black diaspora to probe the intercultural dialogues among the musicians.Keywords: music, aesthetics and memory.ResumenEste artículo buscó problematizar el rap en La Habana a partir de dos grupos - Orishas y Obesesión - para investigar las inquietudes, decepciones y problemas vividos por una generación de jóvenes negros durante y después del “período especial” que coincide, respectivamente, con las décadas de 1990 y 2000. Es importante mencionar que el artículo tomó como referencia teórica los estudios en torno a la cuestión de raza y género para pensar las decepciones de los jóvenes negros cubanos con el racism; así como los presupuestos teóricos de la diáspora negra para sondear los diálogos interculturales entre los músicos.Palabras claves: música, estética y memoria