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Reseña de "Viento del norte: TLC y Privatización de la Educación Superior en México" de Hugo Aboites
PROGRAMACIÓN GENERAL CONGRESO INTERNACIONAL DE HISTORIA AMBIENTAL Y ECONOMÍA ECOLÓGICA
El objetivo en este trabajo, consiste en efectuar una reflexión conceptual sobre el concepto sustentabilidad y su relación con la idea de esquizofrenia. Se traza así el umbral y despegue, para la construcción de un marco de referencia, que permita una mirada crítica del concepto de sustentabilidad en su asociación con referentes hegemónicos globales, que inmovilizan acciones y enunciaciones de posibilidades fuera de las perfiles del sistema. Así, el problema del desgaste ambiental y social, se puede mirar como producto de concepciones convencionales, tanto globales, como del Estado mexicano, respecto de la idea de “desarrollo”; de igual forma que lo son las políticas impulzadas hoy institucionalmente, para el uso del trabajo humano, así como de las políticas económicas en general. En la misma tesitura, el deterioro ambiental global, implica una relación directa entre el capitalismo como sistema y el fenómeno de la esquizofrenia, entendida como forma de desequilibrio de la razón, la cual funciona como táctica de evasión de los elementos primordiales de la realidad, la cual deviene altamente contradictoria
Perspectivas de la Mujer Profesional Iberoamericana ante las Tendencias de la Ingeniería y Arquitectura Sostenible
de participación igualitaria de género, para lograr en estos términos, una representación cuantitativa y cualitativa equilibrada en todos los sectores sociales o ámbitos de la vida pública. De esta manera, se puede coadyuvar a la generación de una cultura democrática de género y a la consecuente posibilidad de fortalecer las estructuras de las democracias realmente existentes. Sin embargo, lo anterior obliga a admitir, que si bien en términos jurídicos tanto hombres como mujeres pueden gozar de igualdad de derechos, ello no es necesariamente sinónimo de su presencia y participación igualitaria en espacios de representación y ejercicio del poder político. Las cuotas de género pueden representar un avance cuantitativo en el empoderamiento de las mujeres en la representación parlamentaria; no obstante en términos de los hechos, no suponen necesariamente una garantía de avance para la cultura democrática. La evidente discriminación contra la mujer en diferentes formas e interrelaciones a lo largo de la historia, limita de manera importante las posibilidades de desarrollo democrático, así como la inhabilitación de su potencial al limitar la disposición de sus capacidades para el ejercicio de la política. Lo que este trabajo plantea es el dilema del poder político formal, que en lo general pretende establecer, la necesidad de apertura hacia las mujeres en contextos altamente masculinizado
El turismo como eje de acumulación: caso del sector hotelero en México
El sistema capitalista se encuentra sustentado en la incesante competencia y consumo de bienes y servicios dentro de un mercado sin barreras. En este sentido, el sector servicios, sobre todo el turismo se ha consolidadocomouna actividad que se apropia, funcionaliza y homogeniza el territorio para la expansión de la economía de libre mercado, con el propósito de que el modelo de producción y reproducción vinculado al capital continúe, convirtiendo a la actividad turística en un eje de acumulación aprovechando las desigualdades de las comunidades menos desarrolladas. Latinoamérica y el Caribe han dado muestras de la expansión de los GruposTurísticos Internacionales (GTI) representados en el sector hotelero. El caso de México sirve de estudio de caso para estudiar el proceso de acumulación y expansión del modelo por medio de la actividad turística, analizando la expansión y constitución de los GTI. Para ello, se toma como base la propuesta teórico-metodológica de Cordero (2004), la cual enfatiza en la expansión del turismo en territorios con marcadas desigualdades económicas
Cultura democrática de género: discriminación, cuotas de género y simulación
Es indudable que en los últimos años se ha dado, en general, un avance en la representación y/o participación de la mujer en las actividades políticas, esto se observa en la conformación por género en los diversos parlamentos en el mundo; sin embargo, su incorporación ha sido insuficiente para la tan pretendida igualdad y equidad de género; sigue predominando la reproducción de esquemas discriminatorios de participación típicamente masculinizados, lo que no contribuye a una distribución justa de derechos, oportunidades, recursos, responsabilidades y tareas, encaminadas a la generación de una cultura democrática de género. El objetivo del presente trabajo es mostrar algunos elementos de la discriminación que existe a nivel internacional y nacional en la representación parlamentaria de la mujer, que ha estado caracterizada, para el caso de México, por un aumento en las cuotas de género, lo cual provoca un fenómeno de simulación. Surge así la necesidad de contribuir en generar una cultura democrática de género que coadyuve a la disminución de las iniquidades de género. Y, por tanto, a un aumento no únicamente en la representación sino también en la participación de la mujer en la toma de decisiones
Introducción al estudio del turismo a través del materialismo cultural
Con el modelo de bienestar, los sectores económicos tuvieron un crecimiento sustantivo en México. Con el cambio del modelo económico, el sector servicios, sobre todo, el turismo, se ha consolidado como una actividad que homogeniza y funcionaliza el paisaje para facilitar la apropiación de los recursos naturales y culturales de las comunidades rurales para la expansión de la economía de libre mercado, con el objetivo de que permanezca el modo de producción y reproducción vinculado al capital, con lo que se contradice la sustentabilidad de la actividad. Para el análisis de dicha situación y sus implicaciones, se propone el uso de la estrategia materialista cultural (Harris, 1982) como base teórico-metodológica general fortalecida con las propuestas de Sauer (1925) para el conocimiento del paisaje natural y cultural, y de Cordero (2004) para el conocimiento de las formas de apropiación de la naturaleza y la cultura que utiliza la expansión capitalista. Con esta propuesta se espera coadyuvar en la identificación del proceso de apropiación, homogenización y funcionalización, vinculado al turismo
Repensar la dieta para repensar la vida
https://journals.openedition.org/rccs/6983#quotationLa noción de dieta se ha ido transformando a lo largo de la historia y con ello ha cambiado la forma en que interactuamos con nuestro entorno, con lo que comemos y con la vida misma. El conocimiento generado ha permitido establecer regulaciones, guías y recomendaciones que pretenden orientar a la población hacia una alimentación correcta para mejorar su nutrición y su salud. Sin embargo, las tendencias actuales dan cuenta de circunstancias contradictorias para la salud que también están afectando el ambiente. Por lo tanto, el objetivo de este artículo es retomar la dieta en un sentido amplio para promover el análisis de las circunstancias actuales que afectan la vida. Así, en primera instancia se examinarán los cambios que se han producido en la categoría de dieta, para después dar cuenta de la fragmentación y las afectaciones que se han generado y, finalmente, evocar que la dieta nos remite a la vida
Introducción al estudio del turismo a través del materialismo cultural
Con el modelo de bienestar, los sectores económicos tuvieron un crecimiento sustantivo en México. Con el cambio del modelo económico, el sector servicios, sobre todo, el turismo, se ha consolidado como una actividad que homogeniza y funcionaliza el paisaje para facilitar la apropiación de los recursos naturales y culturales de las comunidades rurales para la expansión de la economía de libre mercado, con el objetivo de que permanezca el modo de producción y reproducción vinculado al capital, con lo que se contradice la sustentabilidad de la actividad. Para el análisis de dicha situación y sus implicaciones, se propone el uso de la estrategia materialista cultural (Harris, 1982) como base teórico-metodológica general fortalecida con las propuestas de Sauer (1925) para el conocimiento del paisaje natural y cultural, y de Cordero (2004) para el conocimiento de las formas de apropiación de la naturaleza y la cultura que utiliza la expansión capitalista. Con esta propuesta se espera coadyuvar en la identificación del proceso de apropiación, homogenización y funcionalización, vinculado al turismo.With the well-being model, the economic sectors had a substantive growth in Mexico. With the change of the economic model, the services sector, mainly tourism, has consolidated as an activity that homogenizes and functionalizes the landscape in order to facilitate the appropriation of the natural and cultural resources of rural communities for the expansion of the economy of free market, with the objective that the way of production and reproduction tied to its financing endures, with which contradicts the sustainability of the activity. For the analysis of this situation and its implications, the use of cultural materialistic strategy (Harris, 1982) is suggested, as general theoretical-methodological base, improved by the proposals of Sauer (1925) for the knowledge of the natural and cultural landscape, and of Cordero (2004) for the knowledge of the forms of appropriation of nature and culture that uses the capitalist expansion. With this proposal, helping in the identification of the appropriation process, homogeneization and functionalization, tied to tourism, is expected.Le modèle d’Etat-providence a permit aux secteurs économiques de bénéficier d’une croissance substantive au Mexique. Le changement de modèle économique, et plus particulièrement le tourisme dans le secteur des services, s’est consolidé comme une activité qui rend plus homogène et fonctionnelle le paysage, facilitant ainsi l’appropriation des ressources naturelles et culturelles des communautés rurales pour l’expansion de l’économie de libre-échange, avec pour objectif de maintenir le mode de production et de reproduction associé au capital, contredisant ainsi la durabilité de l’activité. Afin d’analyser cette situation et les conséquences qu’elle entraine, nous proposons de recourir à la stratégie matérialiste culturelle (Harris 1982) comme base théorico-méthodologique générale renforcée par les postulats de Sauer (1925) sur la connaissance du paysage naturel et culturel, et ceux de Cordero (2004) relatifs à la connaissance des formes d’appropriation de la nature et de la culture auxquelles a recours l’expansion capitaliste. Cette proposition vise à identifier le processus d’appropriation, d’homogénéisation et de fonctionnalisation associé au tourisme.Com o modelo de bem-estar, os sectores económicos tiveram um crescimento sustantivo em México. Com a mudança do modelo económico, o sector serviços, sobretudo, o turismo, consolidou-se como uma actividade que homogeniza e funcionaliza a paisagem para facilitar a apropiação dos recursos naturais e culturais das comunidades rurais para a expansão da economia de livre mercado, com o objectivo de que permaneça o modo de produção e reprodução vinculado ao capital, com o que se contradiz a sustentabilidade da actividade. Para a análise de dita situação e seus envolvimentos, propõe-se o uso da estratégia materialista cultural (Harris, 1982) como base teórico - metodológica geral fortalecida com as propostas de Sauer (1925) para o conhecimento da paisagem natural e cultural, e de Cordeiro (2004) para o conhecimento das formas de apropiação da natureza e a cultura que utiliza a expansão capitalista. Com esta proposta espera-se coadyuvar na identificação do processo de apropiação, homogenização e funcionalização, vinculado ao turismo
Introducción al estudio del turismo a través del materialismo cultural
Con el modelo de bienestar, los sectores económicos tuvieron un crecimiento sustantivo en México. Con el cambio del modelo económico, el sector servicios, sobre todo, el turismo, se ha consolidado como una actividad que homogeniza y funcionaliza el paisaje para facilitar la apropiación de los recursos naturales y culturales de las comunidades rurales para la expansión de la economía de libre mercado, con el objetivo de que permanezca el modo de producción y reproducción vinculado al capital, con lo que se contradice la sustentabilidad de la actividad. Para el análisis de dicha situación y sus implicaciones, se propone el uso de la estrategia materialista cultural (Harris, 1982) como base teórico-metodológica general fortalecida con las propuestas de Sauer (1925) para el conocimiento del paisaje natural y cultural, y de Cordero (2004) para el conocimiento de las formas de apropiación de la naturaleza y la cultura que utiliza la expansión capitalista. Con esta propuesta se espera coadyuvar en la identificación del proceso de apropiación, homogenización y funcionalización, vinculado al turismo.With the well-being model, the economic sectors had a substantive growth in Mexico. With the change of the economic model, the services sector, mainly tourism, has consolidated as an activity that homogenizes and functionalizes the landscape in order to facilitate the appropriation of the natural and cultural resources of rural communities for the expansion of the economy of free market, with the objective that the way of production and reproduction tied to its financing endures, with which contradicts the sustainability of the activity. For the analysis of this situation and its implications, the use of cultural materialistic strategy (Harris, 1982) is suggested, as general theoretical-methodological base, improved by the proposals of Sauer (1925) for the knowledge of the natural and cultural landscape, and of Cordero (2004) for the knowledge of the forms of appropriation of nature and culture that uses the capitalist expansion. With this proposal, helping in the identification of the appropriation process, homogeneization and functionalization, tied to tourism, is expected.Le modèle d’Etat-providence a permit aux secteurs économiques de bénéficier d’une croissance substantive au Mexique. Le changement de modèle économique, et plus particulièrement le tourisme dans le secteur des services, s’est consolidé comme une activité qui rend plus homogène et fonctionnelle le paysage, facilitant ainsi l’appropriation des ressources naturelles et culturelles des communautés rurales pour l’expansion de l’économie de libre-échange, avec pour objectif de maintenir le mode de production et de reproduction associé au capital, contredisant ainsi la durabilité de l’activité. Afin d’analyser cette situation et les conséquences qu’elle entraine, nous proposons de recourir à la stratégie matérialiste culturelle (Harris 1982) comme base théorico-méthodologique générale renforcée par les postulats de Sauer (1925) sur la connaissance du paysage naturel et culturel, et ceux de Cordero (2004) relatifs à la connaissance des formes d’appropriation de la nature et de la culture auxquelles a recours l’expansion capitaliste. Cette proposition vise à identifier le processus d’appropriation, d’homogénéisation et de fonctionnalisation associé au tourisme.Com o modelo de bem-estar, os sectores económicos tiveram um crescimento sustantivo em México. Com a mudança do modelo económico, o sector serviços, sobretudo, o turismo, consolidou-se como uma actividade que homogeniza e funcionaliza a paisagem para facilitar a apropiação dos recursos naturais e culturais das comunidades rurais para a expansão da economia de livre mercado, com o objectivo de que permaneça o modo de produção e reprodução vinculado ao capital, com o que se contradiz a sustentabilidade da actividade. Para a análise de dita situação e seus envolvimentos, propõe-se o uso da estratégia materialista cultural (Harris, 1982) como base teórico - metodológica geral fortalecida com as propostas de Sauer (1925) para o conhecimento da paisagem natural e cultural, e de Cordeiro (2004) para o conhecimento das formas de apropiação da natureza e a cultura que utiliza a expansão capitalista. Com esta proposta espera-se coadyuvar na identificação do processo de apropiação, homogenização e funcionalização, vinculado ao turismo
La configuración capitalista de paisajes turísticos
Diversos estudios de caso en diferentes lugares de México relacionados con la generación de algunos procesos particulares. aporte clave para entender la recomposición del mundo rural mexicano, pero también latinoamericano, bajo la dinámica de un nuevo ciclo de acumulación que está transformando sus dinámicas territoriales y sus paisajes. Entender bien lo anterior es fundamental para poder acompañar los anhelos y luchas por otro mundo rural.Aportación para entender el proceso de penetración de una de las vías de acumulación en los territorios rurales. Reúne una serie de materiales teóricos de un alcance más que notable para comprender los procesos de transformación de los territorios rurales bajo el dominio de los capitales turísticos
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