La marge en question dans la poésie de Gertrude Stein

L’idée de cet article m’est venue d’une impression de lecture relative à l’interminable The Making of Americans (1925), roman-fleuve qui est à l’œuvre de Gertrude Stein ce que Finnegans Wake est à l’œuvre joycienne. Cette impression qui m’a accompagnée au long de ma lecture et a été l’occasion de multiples interférences, de pensées et d’affects incongrus et distraits, concerne la nature des marges, l’inscription du texte sur la page, ce que j’appellerai sa physionomie. C’est à ce détail, qu’i..

Introduction

Littérature/philosophie : ce qui justifie la conjonction de ces deux termes dans une perspective américaine tient aux conditions historiques et idéologiques d’émergence d’une littérature et d’une philosophie américaines au milieu du XIXème siècle dans le sillage du transcendantalisme et sous l’impulsion de la figure tutélaire de R.W. Emerson. L’écriture de la philosophie américaine ne s’est pas d’abord distinguée de l’écriture de la littérature : les causes et les conditions de la genèse cont..

Introduction

Littérature/philosophie : ce qui justifie la conjonction de ces deux termes dans une perspective américaine tient aux conditions historiques et idéologiques d’émergence d’une littérature et d’une philosophie américaines au milieu du XIXème siècle dans le sillage du transcendantalisme et sous l’impulsion de la figure tutélaire de R.W. Emerson. L’écriture de la philosophie américaine ne s’est pas d’abord distinguée de l’écriture de la littérature : les causes et les conditions de la genèse cont..

Le Moïse de Sigmund Freud ou l’autre en soi

Dans cet article, la figure de Moïse marquée au sceau du double et du dédoublement est analysée dans ses deux occurrences significatives de l’œuvre freudienne éloignées de plus de vingt ans l’une de l’autre que sont Le Moïse de Michel-Ange (1914) et L’homme Moïse et la religion monothéiste (1938). La figure de Moïse est porteuse pour Freud et l’histoire de la psychanalyse de la double question du renoncement pulsionnel et du refoulement – tous deux inséparables du dédoublement entendu comme séparation d’avec soi, comme séparation à l’intérieur de soi. Figure de l’autre sous les espèces du surmoi ou de l’inconscient, le Moïse de Freud est une allégorie, sinon un analogon, de l’idée freudienne. Il occupe à ce titre dans la psychanalyse une place sans équivalent.In defending the thesis of an Egyptian Moses, the inventor of psychoanalysis meant to “insert the figure of an Egyptian Moses in the context of Jewish history”. This thesis, which could be read as the Freudian testimony, implicitly resonates with the discovery of the unconscious and the necessity of its transmission, the transmission of its radical and invincible otherness. That of an unknowable stranger as Freud defined it in his article “The unconscious” in 1915 in the heart of what is given for the same, the unified, the proper. The thesis of an Egyptian Moses is no less untenable than that of an unconscious discovered as a stranger and who dwells within each individual

Avant-propos

Le descriptif, sujet « bateau », sujet rebattu ? Tout au contraire. Le sujet est sans doute faussement simple, faussement naïf, et le colloque qui s’est tenu à Paris 3 en 2003 cherchait à poser la question sous un angle polémique. La première difficulté est d’extraire le descriptif de la gangue de la description. On a trop souvent tendance à penser que la description a vécu ses heures de gloire — celles du roman réaliste, du roman victorien. La description serait une pratique désuète, ou bien..

Sarah Kofman, lectrice de Freud

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Becoming American, Becoming Agrammatical

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Le Moïse de Freud ou l’autre en soi

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Philosopher en langue maternelle

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