Jak nazwać awans klasowy w warunkach akademickich? Studium z potocznej socjologii etykietowania

This paper discusses the labels used by upwardly mobile academics who chose academiccareer paths. Building on labeling theory, the empirical material was analyzed in termsof the labels with which the respondents defined their position in the social structure. Biographical interviews supplemented by repeated in-depth interviews identified five typesof class narratives: two referring to economic criteria, another two to cultural criteria,and a complex narrative of a “cleft habitus,” characteristic of those with hybrid identities.The analysis is a voice in the debate on class (de-)identifications and research on the layperception of social structure.Artykuł omawia określenia, którymi posługują się osoby awansujące społecznie na drodzekariery akademickiej. Wykorzystując teorię etykietowania, materiał empiryczny zostałprzeanalizowany pod kątem etykiet, którymi badani określali swoją pozycję w strukturzespołecznej. Wywiady biograficzne uzupełnione powtórzonymi wywiadami pogłębionymipozwoliły zidentyfikować pięć rodzajów narracji klasowych: dwie odwołujące się do kryteriów ekonomicznych, dwie do kryteriów kulturowych oraz złożoną narrację „rozszczepionego habitusu”, charakterystyczną dla osób o tożsamości hybrydowej. Analiza wpisujesię w debaty na temat (de-)identyfikacji klasowych oraz badania nad potoczną percepcjąstruktury społecznej

Pokemon the demon? : analysis of online fear discourse related to "Pokemon GO" on the Polish Internet

Niniejszy artykuł prezentuje analizę jednego z głównych dyskursów wokół gry "Pokemon GO", która zdobyła w drugiej połowie 2016 roku niespotykaną dotąd popularność. Dzięki wykorzystaniu tzw. poszerzonej rzeczywistości ("augmented reality") gracze zaczęli przemierzać miasta na całym świecie w poszukiwaniu "Pokemonów", czyli kieszonkowych stworków znanych z japońskich filmów "anime". Oprócz entuzjastycznych opinii, wraz ze wzrostem popularności gry zaczęła wzbierać też krytyka pochodząca z różnych stron, począwszy od raczej liberalnych portali, przejętych troską o bezpieczeństwo danych osobowych, aż do stron fundamentalistów chrześcijańskich. Gra była oskarżana o deprawowanie młodzieży i promowanie magii, a także o narażanie ludzi na niebezpieczeństwo. Analizujemy najpopularniejsze argumenty, którymi posługują się przeciwnicy gry, do których należą: zagrożenia związane z bezpieczeństwem, ryzyko nieodpowiedniego zachowania w miejscach pamięci i kultu, a także ryzyko narażenia na szwank zdrowia. Krytyczna analiza pozwala wyprowadzić wniosek, że za krytyką gry stoją nie tyle racjonalne argumenty, ile silny metafizyczny lęk przed sferą liminalną, której istota zasadza się w tym przypadku na zakwestionowaniu granicy pomiędzy tym, co realne, i tym, co wirtualne. Tak też "hejt" wyrażany w serwisach internetowych wobec gry "Pokemon GO" traktujemy jako przykład paniki moralnej - zjawiska społecznego zdiagnozowanego przez Jocka Younga w latach 70. XX wieku. W naszej analizie koncentrujemy się zwłaszcza na dominujących w dyskursie wątkach magicznych, jakie można dostrzec w wybuchu paniki moralnej spowodowanej popularnością "Pokemon GO".This article presents an analysis of the discourse on "Pokemon GO" that gained unprecedented popularity in the second half of 2016. Thanks to the use of augmented reality, players began to travel the world in search of Pokemon, or pocket-monsters, known from Japanese anime movies. As the popularity of the game increased, in spite of enthusiastic opinions, critical voices appeared from various sides, ranging from rather liberal portals concerned mainly for the security of personal data, to the websites of Christian fundamentalists. The game was accused of corrupting youth and promoting magic, as well as exposing people to danger. We analyze the most popular arguments against the game, including security threats, the risk of inadequate behavior in places of remembrance and worship, as well as the health risks. The critical analysis allows us to demonstrate that the criticism of the game is rooted in strong metaphysical fear of the liminal sphere, as the game impairs the boundary between real and virtual. The "hate" expressed on analyzed websites is treated as an example of moral panic - a social phenomenon diagnosed by Jock Young in the 1970s

Cultural capital of the audience and the graphic form of press advertisements

This article attempts to empirically verify the theory of aesthetic taste formulated by Pierre Bourdieu. The research materiał consists of press advertisements. 2140 advertisements from five nationwide magazines aimed at different audiences were analyzed using the content analy­ sis technique, which was enriched with qualitative elements. The analysis was conducted from August 2012 to September 2013. The article is part of a larger research project analyzing the aesthetics of Polish press advertisements. Results of the analysis indicate that the hypotheses, which can be derived from Bourdieu's work, are accurate. Advertisements addressed to people with higher levels of cultural capital are simpler in relation to the form, and they often refer to global culture (they avoid local contexts). Moreover, this type of advertising is likely to take place in the city and people presented there, as opposed to advertising addressed to poorer and less educated people, are not the average people as they usually appear with the attributes of social prestige.Artykuł stanowi próbę empirycznej weryfikacji teorii gustu estetycznego, sformułowanej przez Pierre’a Bourdieu. Materiałem badawczym jest reklama prasowa. 2140 reklam z pięciu ogólnopolskich czasopism, skierowanych do różnych grup odbiorców, zbadano za pomocą ilościowej analizy zawartości, wzbogaconej o elementy jakościowe. Artykuł stanowi część większego projektu badającego estetykę polskiej reklamy prasowej. Wyniki analizy wskazują, że hipotezy, które można wyprowadzić z prac Bourdieu, okazały się trafne. Reklamy skierowane do osób z wyższym poziomem kapitału kulturowego są prostsze w formie i częściej odwołują się do kultury globalnej (unikają lokalności). Ponadto akcja reklam tego typu częściej dzieje się w mieście, a ich bohaterami - w przeciwieństwie do reklam skierowanych do osób uboższych i gorzej wykształconych - nie są osoby przeciętne, lecz wyposażone w atrybuty prestiżu społecznego

Kapitał kulturowy odbiorców a graficzna forma reklamy prasowej

Cultural Capital of the Audience and the Graphic Form of Press AdvertisementsThis article attempts to empirically verify the theory of aesthetic taste formulated by Pierre Bourdieu. The research material consists of press advertisements. 2140 advertisements from five nationwide magazines aimed at different audiences were analyzed using the content analysis technique, which was enriched with qualitative elements. The analysis was conducted from August 2012 to September 2013. The article is part of a larger research project analyzing the aesthetics of Polish press advertisements. Results of the analysis indicate that the hypotheses, which can be derived from Bourdieu’s work, are accurate. Advertisements addressed to people with higher levels of cultural capital are simpler in relation to the form, and they often refer to global culture (they avoid local contexts). Moreover, this type of advertising is likely to take place in the city and people presented there, as opposed to advertising addressed to poorer and less educated people, are not the average people as they usually appear with the attributes of social prestige

Sexism in advertising and social permission

Głównym celem artykułu jest obrona hipotezy, w myśl której przemiany świadomości społecznej (dopuszczające wykorzystanie seksualności w reklamie) umożliwiły zastąpienie dyskryminacyjnych stereotypów przez treści skrajnie seksistowskie. Równocześnie pokazana została ewolucja tego typu treści oraz zależność, iż im radykalniejsze są ich formy, tym większy jest sprzeciw społeczny. Jako podstawową przyczynę badanego zjawiska wskazano wewnętrzne trudności współczesnej demokracji, która powoduje konflikt wartości. Pozostałe czynniki to niejednolite stanowisko środowisk kobiecych, brak zaangażowania ze strony Kościoła katolickiego, kompleks homo sovieticus, a także przemoc symboliczna oraz seksizm zawarty immanentnie w języku. Analizie poddane zostały przykłady polskich kampanii reklamowych obserwowanych w okresie od 10 października do 10 grudnia 2008 r. Zwrócono uwagę zarówno na aspekty językowe, jak i wizualne. Teoretyczne podstawy artykułu wyznaczają koncepcje P. Bourdieu, E. Goffmana i C. MacKinnon

Niewymagające konsumentki kultury. O charakterystycznym sposobie interpretacji seriali telewizyjnych w środowisku popegeerowskim

Consumers of culture. On the specific modes of soap opera’s interpretations on former socialist agrocooperatives milieus This paper discusses the reception of two popular TV series among socially excluded Polish women living in rural areas. It is based on the fi ndings of research project that I conducted from November of 2011 to March of 2012. I have conducted four focus groups combined with a projection of random episodes of two TV series: “M jak miłość” (“M as love”), the most popular soap opera in Poland, and an American program “Modern Family”, which breaks some social stereotypes. The main objective of the project was to fi nd out how socially excluded women decode social and ideological messages included in the TV series. According to Stuart Hall’s ‘encoding/decoding model’, I was focused on their common interpretation patterns. The main question was: are they able to understand the meanings of simple cultural symbols (e.g. a mustache, white briefs) or recognize popular actors and brands placed in a movie to the same extent as urban people? One other general question, which arises here, is if this popular culture is so popular

The lives of foreign academics in Poland : their motivations and adaptation in Kraków, a "Polish Silicon Valley"

The aim of this article is to analyze both the motivations of foreign scholars to come to work in Poland - specifically Kraków - and their ways of adapting to this significant Polish academic center. Most studies on highly skilled migrants (HSMs) concentrate on the flows between developing and highly developed countries. We concentrate on Central and Eastern Europe. This paper, based on in-depth interviews with 23 foreign scholars working full-time at four universities in Kraków, is a follow-up to a study presenting a 2015 analysis of websites of universities from Kraków. We look closely at barriers to and facilitators of foreign scholars’ adaptation to Poland and their perceived image of Poland and Polishness, their national identification and international contacts. We propose a typology comprised of "cosmopolitans", "status seekers", "enthusiasts", and "commuters". Our investigations reveal who decides to move to a semi-peripheral country such as Poland, and why. Certain parts of the narratives can be used in building a strategy of attracting more international scholars to academic centers such as Kraków

Poland in the world of "circulating brains" : quantitative analysis of the structure of employment of foreign scholars

Tekst ten ma charakter empiryczny i oparty jest wyłącznie na danych urzędowych. Pokazuje on, tylko od strony liczbowej, zbiorowość cudzoziemców, zatrudnionych w polskim systemie akademickim. We wprowadzeniu przedstawiono zarys społecznego kontekstu interesującej nas tutaj lokalnej, polskiej sytuacji. Ten kontekst to współczesne migracje wysokokwalifikowanych kadr, a w szczególności globalizacja świata nauki. W artykule zaprezentowano charakterystykę badanego zbioru danych; kraje, z których pochodzą zatrudnieni w polskim systemie akademickim uczeni; uczelnie, na których są oni najczęściej zatrudniani w Polsce; dyscypliny naukowe, które reprezentują; zależności między narodowością cudzoziemców a miejscem ich zatrudnienia w polskim systemie akademickim; związki między liczbą zatrudnianych cudzoziemców a miejscem danej uczelni w głównych rankingach polskich szkół wyższych i w końcu konkluzje dotyczące tego, czego można i czego nie można dowiedzieć się z analizowanego tutaj zbioru danych.This is an empirical quantitative analysis of the official data coming from the Polish Ministry of Science and Higher Education. The foreign scholars in contemporary Poland are presented in the context of global “brain circulation” or migration of highly qualified specialist. In this paper we discuss characteristics of the analyzed data base: universities and colleges where they are usually employed; academic disciplines they represent; relations between the number of foreign scholars and the prestige of institutions employing them. We conclude by pointing towards what we can and cannot learn from the data set analyzed here