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    μ’…ν•©ν† λ‘ 

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    κ΅­ν† λ°œμ „μ„ μ–΄λ–€ 곡간적인 μƒν˜Έμž‘μš©μ˜ μ¦λŒ€λ‘œ λ³Ό λ•Œ μ˜€λŠ˜λ‚  ν•œκ΅­μ˜ κ΅­ν† κ΅¬μ‘°λŠ” 단선ꡬ쑰적인 ν˜•νƒœλ₯Ό μ·¨ν•˜κ³  μžˆλŠ”λ° λ¬Έμ œκ°€ 있음이 μ œκΈ°λ˜μ—ˆλ‹€κ³  λ΄…λ‹ˆλ‹€. 이와같은 λ¬Έμ œμ— λŒ€ν•œ ν•΄κ²°λ°©μ•ˆμœΌλ‘œ μ†Œμœ„ 볡선ꡬ쑰적인 κ΅­ν† μ˜ μž¬νŽΈμ„±μ΄ μžˆμ–΄μ•Ό ν•œλ‹€κ³  λ΄…λ‹ˆλ‹€. μœ„κΈ°μ— μ²˜ν•΄μ„œ 이에 λŒ€μ‘ν•˜λŠ” 것이 λ°”λžŒμ§ν•œ 것인지 그렇지 μ•ŠμœΌλ©΄ μœ„κΈ°λ₯Ό μ˜ˆμƒν•˜κ³  이에 λŒ€μ²˜ν•˜λŠ” 것이 λ°”λžŒμ§ν•œ 것인지 생각해 λ΄…μ‹œλ‹€. 개발 μ°¨μ›μ—μ„œ μš°λ¦¬κ°€ α„„α†žα†Όμ„ μ–΄λ–»κ²Œ 보아야 ν•  것이냐에 λŒ€ν•œ 졜ꡐ수의 지적은 인간이 μžμ—°μœΌλ‘œ λŒμ•„κ°€μ•Όλ§Œ ν•œλ‹€λŠ” 것같이 λ“€λ¦½λ‹ˆλ‹€. 이것이 ν•œκ΅­μ˜ νŠΉμˆ˜μ„±μ΄λΌκ³  λ΄…λ‹ˆλ‹€. μ‚΄κΈ° 쒋은 곳에 λ§Žμ€ μ‚¬λžŒμ΄ λͺ¨μ—¬λ“€κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 그와 같은 μ² ν•™μ˜ λ°©μ‹μœΌλ‘œμ„œ λ§Žμ€ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ–΄λ–»κ²Œ μΈκ°„λ‹€μš΄ 삢을 μ˜μœ„ν•˜λŠ” 데 도움을 쀄 수 μžˆμ„κΉŒκ°€ κ΄€κ±΄μž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ μš°λ¦¬λŠ” κ°œλ°œμ„ ν•΄μ•Ό ν•˜κ³  κ·Έ κ°œλ°œμ„ ν•©λ¦¬μ μœΌλ‘œ κ΄€μž₯ν•˜λ©° κ·Έ λΆ€μ‚°λ¬Όλ‘œ λ³Ό 수 μžˆλŠ” μ—­κΈ°λŠ₯적인 츑면을 미리 μ˜ˆμƒν•΄μ„œ κ΅­ν†  보쑴에 νž˜μ¨μ•Ό ν•œλ‹€κ³  μƒκ°ν•©λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ μΈ‘λ©΄μ—μ„œ κ΅­ν† κ΅¬μ‘°μ˜ μž¬νŽΈμ„± λ°©λ²•μœΌλ‘œ 제기된 상ν–₯식 접근에 λŒ€ν•΄ λ°œν‘œμžμ™€ ν† λ‘ μž 사이에 열띀 ν† μ˜κ°€ μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그런 ν•œνŽΈ 김인 κ΅μˆ˜κ»˜μ„œλŠ” 이와 같은 것을 ν•΄κ²°ν•˜λŠ” λ°©λ²•μœΌλ‘œ μ€‘μš©μ΄λž€ μΈ‘λ©΄μ—μ„œ λ™μ‹œλ‹€μ›μ μΈ 접근방법을 μ œμ‹œν•˜μ˜€λ‹€κ³  λ³Ό 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ΅­ν† κ°œλ°œμ›μ˜ μ‘°λ°•μ‚¬κ»˜μ„œλ„ λΉ„μŠ·ν•œ 견해λ₯Ό ν”Όλ ₯ν•œ 것 κ°™μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ§‘μ μ˜ 이읡을 λ¨Όμ € μƒκ°ν•˜κ³  κ·Έ λ‹€μŒμ— 그것을 ν˜•ν‰μžˆκ²Œ μ‘°μ ˆν•˜λŠ” 방식이 μ μ ˆν•˜λ‹€κ³  ν•˜μ˜€λŠ”λ° κ·Έ 점에선 두뢄이 μΌμΉ˜ν•˜μ˜€λ‹€κ³  λ΄…λ‹ˆλ‹€. μ†Œμœ„ ν•˜ν–₯식 접근이라 ν•˜λŠ” 것은 λ‹¨μˆœνžˆ μƒμœ„κ³„μΈ΅ 지역을 집쀑 κ°œλ°œν•¨μœΌλ‘œμ„œ κ·Έ μ§€μ—­μ˜ 자체 μ„±μž₯효과λ₯Ό ν•˜μœ„κ³„μΈ΅μœΌλ‘œ νŒŒκΈ‰μ‹œν‚€κ² λ‹€λŠ” μ˜λ―Έμ—μ„œλŠ” μ’‹μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ—¬κΈ°μ—λŠ” μ†Œμˆ˜μ— μ˜ν•œ 지배, 획일적 μ„±ν–₯ 등이 λ‚΄ν¬λ˜μ–΄ μžˆλ‹€κ³  μƒκ°ν•©λ‹ˆλ‹€. 이와같은 λ¬Έμ œμ λ“€μ„ ν•΄μ†Œν•˜κΈ° μœ„ν•œ λŒ€μ•ˆμœΌλ‘œμ„œ, λ‹€μˆ˜κ°€ μ°Έμ„ν•˜κ³  닀양성을 가지며 주민이 λͺ¨λ‘ μ°Έμ—¬ν•˜λŠ”, 즉 μ†Œμˆ˜κ°€ μ•„λ‹Œ λ‹€μˆ˜μ—κ²Œ ν˜œνƒμ΄ λŒμ•„κ°€λŠ” λ°œμ „μ˜ λ°©ν–₯을 λͺ¨μƒ‰ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ§ˆ 상ν–₯식 개발의 근본적인 철학이 μ•„λ‹ˆκ² λŠ”κ°€ μƒκ°ν•©λ‹ˆλ‹€. 결둠적으둜 ν•œ 말씀 λ“œλ¦¬μžλ©΄ 이와같은 상ν–₯식과 ν•˜ν–₯μ‹μ˜ κ°œλ°œλ°©μ‹μ„ 우리 ꡭ토에 μœ μš©ν•˜κ²Œ μ‚¬μš©ν•˜λŠ” ν•œνŽΈ, 개발 μžμ²΄κ°€ κ΅­ν† λΌλŠ” κ³³μ—μ„œ μƒν™œν•˜κ³  μžˆλŠ” 주민듀이 고루 잘 수 수 μžˆλ„λ‘ μž₯기적인 μΈ‘λ©΄μ—μ„œ κ²€ν† λ˜μ–΄μ•Ό ν•  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€

    제1μ°¨ κ΅­ν† μ’…ν•©κ°œλ°œκ³„νšμ˜ 평가뢄석

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    λ…ΈνŠΈ : λ³Έ μΆœνŒλ¬Όμ€ μˆœμˆ˜ν•œ λ³Έμ—°κ΅¬μ›μ˜ μžμ²΄μ—°κ΅¬λ¬Όλ‘œμ„œ μ •λΆ€μ˜ μ •μ±…μ΄λ‚˜ κ²¬ν•΄μ™€λŠ” μƒκ΄€μ—†μŒμ„ λ°ν˜€λ‘λŠ” λ°”μž…λ‹ˆλ‹€
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