Domingo de Soto and the Vagueness of Vagrancy: The Wickedness of Itinerant Lives

In 1545 Domingo de Soto argued that the truly poor, whether or not they were in their native land or in a foreign one, had freedom of movement to beg from door to door and from one city to another, as long as they were true paupers and their mobility did not acquire the taint of vagrancy. This right to free movement was meant to be valid both internally and abroad, thus challenging the power of the commonwealth over its own borders. This article will examine the political significance of Soto’s idea of free movement and explore the question of whether vagabonds were so straightforwardly excluded from the freedom of movement that he attributed to the truly poor. The controversial nature of this discussion demonstrates how difficult it was and still is to address the issue of the circulation of peoples across frontiers, and challenges the interplay of categories such as ‘Belonging’ and ‘Transgression’

La experiencia transmedia, la interactividad y los aprendizajes en clase de matemáticas

Los estudiantes construyeron una narrativa transmedia, en Matemáticas, teniendo como base el texto “El hombre que calculaba”. Se identificaron las formas de interactividad llevadas a cabo y su relación con los procesos de aprendizajes. El estudio se fundamentó en las teorías sobre narrativas transmedia de Scolari y Jenkins; la interactividad de Manovich, Silva y Aparici; así como el aprendizaje conectivo de Siemens y el enfoque de educación matemática desde lo sociocultural. La investigación fue de tipo cualitativo y exploratoria. Los instrumentos utilizados fueron el diario de campo, las entrevistas semiestructuradas, el taller pedagógico y los registros audiovisuales. Se encontró que los participantes pasaron de ser consumidores a ser prosumidores, superando de esta forma, la noción de aprendizaje como proceso unidireccional en el cual se adquiere un conocimiento externo estático

Augusto Rivera

Generalmente Augusto Rivera ha privado a los críticos de ejercer su papel de maestros de ceremonia en el espectáculo eventual de exposiciones, resulta entonces particular y absolútamente coherente su actitud al revisar los textos que escribe, por la fiel continuidad que establece con lo pintado

Einstein: determinismo o libre albedrío. Reflexiones en torno a la ética

The Einstein’s Worldview with its aspects of realism, reductionism and determinism is presented. The last two characteristics lead him to deny a real, objective character to freewill that would be just an appearance. His theses about Ethics are then analyzed and finally some critical commentaries about his ideas are presented.Se presenta la cosmovisión mecanicista de Einstein con sus aspectos de realismo, reduccionismo y determinismo. Estas dos últimas características le conducen a negar un carácter real, objetivo, al libre albedrío, que sería únicamente una apariencia. Se analizan entonces sus tesis acerca de la Ética y se termina con algunos comentarios críticos sobre sus idea

Basic learning rights and Transmedia Narrative, another way to learn in math class

El artículo está organizado en torno a tres secciones: Inicialmente, a partir de los Derechos Básicos de Aprendizaje (2016), propuestos por el Ministerio de Educación Nacional, se aborda la naturaleza del conocimiento y el aprendizaje matemático; posteriormente, se expondrán otras maneras de percibir los aprendizajes y los conocimientos, evidenciando algunas distancias con la postura oficial; para finalizar, se presenta la experiencia “Narrativa Transmedia como una posibilidad en clase para desarrollar diferentes aprendizajes”.This article is organized around three sections: Initially, based on the Basic Rights of Learning (2016), proposed by the Ministry of National Education, the nature of knowledge and mathematical learning is addressed; later, other ways of perceiving learning and knowledge will be exposed, showing some distances with the official position; finally, is presented the experience "Transmedia Narrative as a possibility in class to develop different learnings"

Los derechos básicos de aprendizaje y la Narrativa Transmedia, otra forma de aprender en clase de matemáticas

El artículo está organizado en torno a tres secciones: Inicialmente, a partir de los Derechos Básicos de Aprendizaje (2016), propuestos por el Ministerio de Educación Nacional, se aborda la naturaleza del conocimiento y el aprendizaje matemático; posteriormente, se expondrán otras maneras de percibir los aprendizajes y los conocimientos, evidenciando algunas distancias con la postura oficial; para finalizar, se presenta la experiencia “Narrativa Transmedia como una posibilidad en clase para desarrollar diferentes aprendizajes”

Dois conceitos do direito à cultura confrontados na Constituição da Colômbia

Purpose: The present work explores the concept of culture in both the Universal Declaration of Human Rights of 1948 and the Colombian Constitution of 1991, in light of the conception of body of constitutional law. These references could have nothing particular, except that they are two different ways of expressing the concept of culture, which gives rise to a tense/relaxed relationship between the Colombian Constitution of 1991 and the Declaration of Human Rights of 1948. Description: As it is only natural, it is essential to resolve this tension from a legal perspective through an analysis and an interpretive study of the two concepts of culture.  Point of view: This paper offers a type of interpretation that intends to provide the judge with an impression that can be used when dealing with this matter. Conclusions: To date, this concept has not been considered by any of the high judicial courts in Colombia, particularly the Constitutional Court, which is in charge of interpreting and controlling constitutional rules.Propósito: el presente trabajo indaga sobre el concepto de cultura de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948, y el concepto de cultura en la Constitución Política de Colombia de 1991, a la luz de la concepción de bloque de constitucionalidad. Nada de particular podría tener esta referenciación salvo que se trata de dos formas de expresar el concepto de cultura que son diferentes, lo cual supone la generación de una tensión-distensión entre el concepto de cultura expresado en la Constitución Política de Colombia de 1991 y el concepto de cultura en la Declaración de Derechos Humanos de 1948.   Descripción: como es apenas natural, es imprescindible resolver dicha tensión mediante un análisis y un estudio interpretativo cuya importancia radica en que nos debe indicar la manera de resolver la tensión de dos conceptos sobre cultura desde la perspectiva jurídica.  Punto de vista: el presente trabajo ofrece un tipo de interpretación cuya aspiración es dejar una impronta que pueda utilizar el juzgador cuando se deba ocupar de este asunto.   Conclusiones: a la fecha, este concepto no lo ha tomado en cuenta ninguna de las altas cortes judiciales en Colombia, y de manera particular la Corte Constitucional, ente encargado por su naturaleza de la interpretación y el control de las normas constitucionales. Objetivo: o presente trabalho explora os conceitos de cultura da Declaração Universal dos Direitos Humanos de 1948 e da Constituição Política da Colômbia de 1991, a partir da concepção do bloco de constitucionalidade. Nada de particular poderia ter essa referência, exceto que são duas maneiras diferentes de expressar o conceito de cultura, o qual gera uma tensão e um relaxamento simultâneos entre o conceito de cultura expresso na Constituição Política da Colômbia de 1991 e o conceito de cultura da Declaração de Direitos Humanos de 1948. Descrição: naturalmente, é essencial realizar uma análise e um estudo interpretativo que indiquem, do ponto de vista legal, a maneira de resolver a tensão entre os dois conceitos de cultura. Ponto de vista: o presente trabalho oferece um tipo de interpretação que aspira a deixar uma marca que o juiz possa usar quando precisar tratar essa questão. Conclusões: até o momento, este conceito não foi levado em conta por nenhum dos tribunais superiores da Colômbia e, em particular, pelo Tribunal Constitucional, a entidade responsável pela interpretação e o controle das normas constitucionais

O conceito de cultura do direito autoral

Purpose: this article contains a conceptual elaboration on the copyright culture, for which an approach is made to the concept of copyright, as well as the dimensions and theories that support it, in order to determine what a work is and its corresponding rights. Description: the research is an approximation to the concept of political culture that has favored an explanation for the values, feelings and beliefs of people’s political behavior. Point of view: the author uses his experience in the field of law, political studies, arts and their teaching, to make a novel proposal. Conclusions: the above concepts are structural inputs of the author’s proposal on the need to elaborate the concept of copyright culture, in order to promote research that shows the importance of people’s values, feelings and awareness with respect to copyright, and thus impact public policies in this legal field.Propósito: el presente artículo efectúa una elaboración conceptual sobre la cultura del derecho de autor, para lo cual se realiza un acercamiento al concepto del derecho de autor, así como las dimensiones y teorías que lo soportan, a fin de determinar lo que es una obra y los derechos que le corresponden. Descripción: la investigación es una aproximación al concepto de cultura política que ha propiciado explicación a los valores, sentimientos y creencias del comportamiento político de las personas. Punto de vista: el autor se acoge a su experiencia en el campo del derecho, los estudios políticos, las artes y su enseñanza, para hacer una propuesta novedosa. Conclusiones: los anteriores conceptos son insumos estructurales de la propuesta que el autor hace sobre la necesidad de la elaboración del concepto de cultura del derecho de autor, con el fin de propiciar la realización de investigaciones que muestren la importancia que pueden tener los valores, los sentimientos y los conocimientos de las personas con respecto al derecho de autor, y con ello impactar políticas públicas en ese campo jurídico.Propósito: este artigo realiza uma elaboração conceitual sobre a cultura do direito autoral; para isso, faz uma aproximação ao conceito do direito autoral bem como às dimensões e às teorias que o suportam a fim de determinar o que é uma obra e os direitos que correspondem a ela. Descrição: esta pesquisa é uma aproximação ao conceito de cultura política que gerou explicação aos valores, aos sentimentos e às crenças do comportamento político das pessoas. Ponto de vista: o autor recorre à sua experiência no campo do direito, aos estudos políticos, às artes e a seu ensino para fazer uma proposta inovadora. Conclusões: os anteriores conceitos são insumos estruturais da proposta que o autor faz sobre a necessidade da elaboração do conceito de cultura do direito autoral para propiciar a realização de pesquisas que mostrem a importância que podem ter os valores, os sentimentos e o conhecimento das pessoas a respeito do direito autoral e, com isso, impactar políticas públicas nesse campo jurídico