Lenguaje y valor en los escritos de Augusto Salazar Bondy (1965 - 1970)

Se examinan los escritos axiológicos de Augusto Salazar Bondy producidos entre 1965 y 1970, en los que predomina el análisis del lenguaje como criterio epistemológico y metodológico. Se señala el aprovechamiento de la metodología analítica por parte del peruano, así como los aspectos en que se separa de la filosofía moral británica y del primer Wittgenstein. Se consideran los aportes en relación a la caracterización de la experiencia del valor, el sentido del lenguaje valorativo y la fundamentación de los valores. Se destaca, para concluir, la concepción de los valores como categorías del obrar y la historicidad de la experiencia valorativa.The axiological writings of Augusto Salazar Bondy between 1965 and 1970 are examined. In them, the analysis of language as an epistemological and methodological criterion is predominant. The advantage of analytical methodology in the Peruvian thinker is pointed out as well asthe aspects in which it deviates from British, moral philosophy and from the first Wittgenstein. His contributions in the characterization ofthe value experience are considered, togetherwith the meaning of valorative language and the justification for values. In concluding, the conception of values as categories of doing and the historicity of the value experience are highlighted.Fil: Arpini, Adriana

Contemporary ethic theories : four answers to the social and political challenges of our time

En estas páginas intentamos llevar adelante una revisión de las principales teorías éticas contemporáneas –las éticas comunicativas, las neocontractualistas, las comunitaristas y las que se originan en el utilitarismo– con el propósito de dilucidar los aportes que ellas ofrecen para orientar decisiones que comprometen a las personas en diferentes dimensiones de sus vidas: en el ámbito de lo cotidiano, en la dimensión pública dada por la condición de ciudadano y/o miembro de una comunidad, y más específicamente, en el campo de la actividad profesional. Tras el ejercicio de la sospecha que puso en tela de juicio a la razón como fundamento último del conocer y el obrar, y tras la crisis de la normatividad que condicionó la reflexión ética durante buena parte del siglo XX, nos preguntamos ¿cuáles son las problemáticas que asumen las teoría éticas contemporáneas? ¿cuál es el sustento teórico de sus reflexiones? ¿qué respuestas ofrecen a los desafíos sociales y políticos contemporáneos? ¿pueden esas respuestas satisfacer requerimientos surgidos de nuestra propia situación socio-histórica?In these pages we attempt a review of the main contemporary ethics theories –communicative, "neocontractual", community ethics, and those originated in utilitarianism. Their purpose is to identify the contributions of each theory in order to guide people's decisions in the different dimensions of their lives: in every-day situations; as citizens and members of a community; and especially in the professional field. After exercising suspicion and questioning reason as the ultimate foundation of knowing and acting, and after the crisis of the rules that conditioned the ethics reflection during a good part of the XXth Century, we ask ourselves: What problems do contemporary ethics theories deal with? What is the theoretical basis of these reflections? What answers can they present to the social and political challenges of our time? Can these answers meet the requirements of our own social-historical situation?Fil: Arpini, Adriana. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Políticas y Sociale

La cuestión de la libertad en tres pensadores americanos : Alejandro Korn, Alejandro Deustua y José Vasconcelos

Fil: Arpini, Adriana. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letra

Value as a measure of transcendence : a point shared by Francisco Romero and Augusto Salazar Bondy

Francisco Romero y Augusto Salazar Bondy se interesaron por los temas antropológicos y axiológicos, por la actualización y difusión de la producción filosófica en general y, en especial la de lengua española y manifestaron particular inquietud por los desarrollos de la filosofía en América Latina. Aunque la evolución posterior del pensamiento de Salazar Bondy siguió rumbos teóricos diferentes a los de Romero, es posible señalar algunos puntos de contacto entre sus ideas acerca del valor, sobre todo con aquellas que el peruano elaboró durante la primera etapa de su trayectoria intelectual, entre 1958 y 1964. La idea de trascendencia del argentino resulta compatible con la tesis salazariana acerca del valor como ente no–real, cuya consistencia radica en la “posibilidad ideal" o apertura –trascendencia– hacia un correlato concreto, por referencia al cual el ente alcanza su completud.Francisco Romero and Augusto Salazar Bondy were interested in anthropological and axiological issues, the updating and dissemination of philosophical work in general, especially in Spanish language. Both were interested in the development of philosophy in Latin America. Although the subsequent evolution of Salazar’s thought followed different theoretical lines to those of Romero, it is possible to note they shared some ideas about value, in particular those that Salazar developed during the first stage of his intellectual career, between 1958 and 1964. The idea of transcendence of Romero is consistent with the thesis about value as being unreal, and which lies in the “ideal opportunity" or open–transcendence, to a peculiar correlation, by reference to which the entity reaches its fullness.Fil: Arpini, Adriana. Universidad Nacional de Cuy

Desarrollo y crisis del historicismo como metodología para nuestra historia de las ideas

Fil: Arpini, Adriana. Universidad Nacional de Cuy

Ponte, Jorge Ricardo, La fragilidad de la memoria. Representaciones, prensa y poder de una ciudad latinoamericana en tiempos del modernismo. Mendoza, 1885/1910. Mendoza, Ed. Fundación CRICYT, 1999,450 p.

Fil: Arpini, Adriana

Eugenio María de Hostos en el Cono Sur

Abordaremos un tramo del pensamiento de Eugenio María de Hostos correspondiente a su estancia en el Cono Sur, particularmente en Argentina durante su peregrinación por América. Trabajamos sobre la producción periodística comprendida entre los años 1870 y 1873 en diarios de Chile y Argentina. En dichos textos puede apreciarse el desarrollo de dos líneas temáticas convergentes: la primera dedicada al seguimiento de los hechos que se suceden en las Antillas, en particular la lucha de Cuba por su independencia; la segunda comprende una importante cantidad de crónicas y comentarios sobre la vida y el desarrollo sociocultural de los países que visita. Son temáticas convergentes pues ambas están orientadas en el sentido de un proyecto modernizador, tendiente a unir la causa antillana a la causa de la civilización de los pueblos hermanos de América. En esta perspectiva, la modernización impulsada por Hostos adquiere tonalidades y acentuaciones especiales.We wiU consider herem a section of Eugenio Alaría de Hostos' thought, specifícally the one corresponding to his stay in the Southern Cone, particularly in Argentina, during his journey through America. We worked over his journalistic production for different newspapers of Chile and Argentina, between 1870-1873. These texts show two convergent thematic lines: the first one follows the events taking place at the Antilles, particularly Cuba's struggle for independence; the second one mcludes a series of chronicles and comments on the way of life and social-cultural development of the countries he visited. The two lines converge smce both respond to a modernizing project aiming at the unification of the Antilles' cause and the civilization cause of America's brotherhood of countries. Under this light, Hostos' project shows very special characteristics.Fil: Arpini, Adriana. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letra

Abolition, independence and confederacy : the writings of Ramón Emeterio Betances, «El Antillano»

Los nombres de José Martí, Eugenio María de Hostos, Gregorio Luperón y Ramón Emeterio Betances sintetizan las luchas llevadas adelante, durante el siglo XIX, para conquistar la independencia y las libertades en la región del Caribe colonizada por España. Reconstruimos algunos de los episodios de esa lucha a través de los escritos de Ramón Emeterio Betances, «El Antillano». Tras una breve introducción biográfica y contextual, la exposición se ordena en torno a dos pares de ideas centrales de su pensamiento: las de independencia y confederación antillana, por una parte, y las de defensa de la raza negra y abolición de la esclavitud, por otra. Aunque las presentamos separadamente, ellas resultan inescindibles en el conjunto de su producción.The names of José Martí, Eugenio María Hostos, Gregorio Luperón, and Ramón Emeterio Betances summarize in themselves the XIXth Century struggles for the freedom and the independence of the Caribbean countries colonized by Spain. In this paper we reconstruct some of the episodes of such struggles through the writings of Ramón Emeterio Betances, «El Antillano» («The Antillean»). Following a short biographical and contextual introduction, this work is developed around two pairs of central ideas of his thought: those of Antillean independence and confederation, on the one hand, and those of the defense of the black people and the abolition of slavery on the other. Though presented separately, these ideas are inseparable in the bulk of Betances’s production.Fil: Arpini, Adriana. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letra

Aníbal Ponce: el trabajo del pensamiento

Aníbal Norberto Ponce (1898-1938) vivió una época de profundas contradicciones y transformaciones, en su propio país, Argentina, y en el mundo. La mayor parte de su obra está compuesta por ensayos de interpretación histórica, social y cultural. Una probleA.N.P. (1898-1938) lived in times of deep contradictions and changes in is own country as well as in Argentina and in the world. Most of his work consists of essays conveying historical, social and cultural interpretations. A recurrent issue in his text

Picotti, Dina V. Pensar desde América Latina. Vigencias y desafíos actuales. Buenos Aires, Catálogos Editora, 1995. 349 p.

Fil: Arpini, Adriana. Universidad Nacional de Cuy