Research - Teaching Integration in Agroecology and Organic Farming

Integration of research and teaching enhances the success of students in both areas, and contributes to preparation of graduates who are capable of handling the complexity of location-specific challenges in farming and food systems. A European Network of Organic Agriculture Teachers (ENOAT) convened a workshop in Italy in 2007 to explore the current state of integration and potentials for further developing this learning strategy in universities. We concluded that integration brings motivation to students and greater relevance to their learning environment, both key issues in providing success in the learning landscape

Flight tracks of homing pigeons measured with GPS

Flight paths of homing pigeons were measured with a newly developed recorder based on GPS. The device consists of a GPS receiver board, a logging facility, an antenna, a power supply, a DCDC converter and a casing. It has a weight of 33g and works reliably with a sampling rate of 1/s with an operation time of about 3 h, providing timeindexed data on geographic positions, ground speed and altitude. The data are downloaded when the bird is recaptured. The devices are fixed to the birds with a harness. The measured complete flight paths show many details: e.g. initial loops flown immediately after release and large detours flown by some pigeons. We are here presenting 3 examples of flight paths from a release site 17.3 km Northeast of the home loft in Frankfurt. Mean speed in flight, duration of breaks and length of the flight path were calculated. The pigeons chose different routes and have different individual tendencies to fly loops over the village close to the release site

EU agricultural tariff rate quotas:do they improve market access for Argentine Agricultural Products? A case study of maize and beef TRQs.

80 p.The Uruguay Round Agreement on Agriculture (URAA) was set to be a step forward a fair agricultural market system as all border measures were converted into tariffs. In the face of resulted high bound tariffs, a compromise was reached by the introduction of tariff-rate quotas (TRQs) for guaranteeing minimum and current access to markets. TRQs are not only the combination of two tariffs and a quota but include an administration method that aims at rationing quota rights. Concerns about market access appear obvious since TRQs have resulted in few import opportunities. Allocation methods bring about extra costs as also do other enforced measures applied at the border. Both could be considered non-tariff costs and have the potentiality to bias trade. The EU is one of Argentina’s major destinations of agricultural products and EU TRQs are a means of market access to EU high protected markets. The analysis assesses the implications that non-tariff costs have for Argentine agricultural sector when utilising EU TRQs. Using beef and maize EU TRQs as case studies, this work evaluates how EU TRQs have improved Argentina’s market access to its agricultural market. It is concluded that EU TRQs usage does involve non-tariff costs for agri-food actors exporting from Argentina. These non-tariff costs have not, so far, hindered trade although they reduced the rent accrued by TRQ utilization when this exists. Being acquainted with the negotiating capital involved it is suggested that Argentina should have the reduction of MFN tariffs as principal objective in future multilateral negotiations. Key words: Market access, Argentina, European Union, Tariff Rate Quotas, Administration methods, non-tariff costs

Deconstructing religion through Art? : Wim Botha’s images of Christ

Abstract: South African artist, Wim Botha, is known for his post-modern reinterpretations of religious iconography, yet Botha states that he is not interested in religion per se but is motivated by a concern for historical systems of representation and visual communication, with the intangibility of religion as a concept as his starting point. Through his work he investigates both the past and the present understanding of a religious ‘truth’ and the way that ‘truth’ has been presented in visual terms to convey a message that far outweighs the physical fact of the elements involved (a man on a cross, or a woman with a baby, for example). Religious iconography is a perfect vehicle for parody and/or ‘quotation’ in a post-modern sense as it has a long historical presence and conveys certain messages that are understood by many people. This allows for complex layers of meaning that result sometimes in extreme responses, ranging from outright condemnation for some works, and others which function as devotional aids, despite Botha’s non-religious intent. This paper investigates selected sculptural images of the crucified Christ by Botha, and the implications they raise for contemporary viewers, both Christian and agnostic

The GPS flight recorder for homing pigeons works : design and first results

This paper describes a first version of the GPS flight recorder for homing pigeons. The GPS recorder consists of a hybrid GPS board, a patch antenna 19*19 mm, a 3 V Lithium battery as power supply, a DCDC converter, a logging facility and an additional microprocessor. It has a weight of 33g. Prototypes were tested and worked reliably with a sampling rate of 1/sec and with an operation time of about 3 h. In first tests on homing pigeons 9 flight paths were recorded, showing details like loops flown immediately after the release, complete routes over 30 km including detours, rest periods and speed

Intermedialität und neuer Realismus : die Text-Bild-Kombinationen Rolf Dieter Brinkmanns

Die Verbindung von Texten und Bildern ist für das gesamte Werk Rolf Dieter Brinkmanns konstitutiv: vom frühen Gedichtband ‚Le Chant du Monde’, der 1964 mit Radierungen von Emil Schumacher erschien, über die Gedichtbände der mittleren Phase, ‚Godzilla’ und ‚Die Piloten’ (beide 1968), die mit Werbebildern unterlegt bzw. mit Comic-Collagen ausgestattet waren, bis zu den späten, aus dem Nachlass veröffentlichten Materialbänden ‚Rom, Blicke’, ‚Erkundungen für die Präzisierung des Gefühls für einen Aufstand’ und ‚Schnitte’, in denen Brinkmann umfangreiches Text-Bild-Material collagierte und dabei neben eigenen Photographien vor allem auf Zeitungen und Zeitschriften zugriff. Um angesichts dieser Vielfalt und Heterogenität nicht bei allgemeinen Aussagen stehen zu bleiben, soll im Folgenden ein einzelnes Projekt Brinkmanns genauer analysiert werden [der Gedichtband Westwärts 1&2]; es wäre dann zu erproben, ob die daraus hervorgehenden Thesen auch für das Gesamtwerk von Bedeutung sind

"Ich soll nicht zu mir selbst kommen" : Werther, Goethe und die Formung des Subjekts in der Moderne

Die Leiden des jungen Werther: Sie gehen aus einem neuen Reflexions- uns Ausgleichungsbedürfnis hervor, aus der Suche nach einem konsistenten Ich. Werther erlebt die kognitiven und affektiven Veränderungen, die die Moderne heraufführt, und aus diesen Erfahrungen geht sein Verlangen nach Einheit hervor (...). Die Suche nach dem einheitlichen, festen, verläßlichen Ich hält den Briefroman zusammen, und die Gattungswahl korrespondiert mit der Fragestellung, denn das Medium des Briefes hat im 18. Jahrhundert seine rasante Ausbreitung erfahren, weil ein historischneuer Individualitätstyp aufgetreten ist und das Bedürfnis nach einem entsprechenden anthropologischen Diskurs vorhanden war. Die übergreifende Frage nach der Identität verbindet auch die scheinbar so verschiedenen Themen im ‚Werther’: Natur, Liebe und Gesellschaft

Auch eine Perspektive auf die Moderne : Helmuth Plessners "Spiel"-Begriff

1924 veröffentlichte Helmut Plessner seinen langen Essay 'Die Grenzen der Gemeinschaft'. (...) Plessner nahm mit den 'Grenzen der Gemeinschaft' eine Position ein, die im politisch-ästhetischen Diskurs der Weimarer Republik minoritär war. Aus heutiger Sicht lässt sich der Text so beschreiben und deuten, daß hier für eine bestimmte Perspektive auf die moderne Gesellschaft und ihre Bedingungen plädiert wird. Für diese Perspektive wirbt Plessner energisch und suggestiv, weil er um seine Sonderstellung gegenüber einer mächtigen Tradition weiß, die die moderne Gesellschaft vor allem als defizitär ansieht. Eine zentrale Stellung nimmt der Begriff des Spiels ein, der eingehender untersucht werden soll, weil sich in ihm die Verbindung von gesellschaftlichem und ästhetischem Denken besonders gut zeigt

Grenzen des Wissens, gemischte Gefühle : Heinrich Heines Ironie

Heine-Leser werden sich leicht darüber verständigen können, dass sein Werk in hohem Grad Ironie enthält. Schwieriger ist die genaue Beschreibung dieser Ironie. Hier stellt sich die Frage der Intention, die der Autor damit verfolgt, nach der Reichweite der ironischen Dementis. (...) [Die Ironie, die sich in Heines Werk findet, geht daraus hervor,] dass verschiedene Perspektiven aufeinander treffen. Heine weiß um die Grenzen der jeder Weltbeschreibung, um die Vielzahl der Geltungsansprüche in der Moderne und bezieht sich selbst in die Realität mit ein (...). [Ihm geht] es weniger um ein zweckgebundenes und zielgerichtetes Verlachen und mehr um ein Widerspiel verschiedener Positionen, um ein Vermeiden von Fixierungen (...). Man kann die Ironie als jene Größe ansehen, die Heines Werk Einheit gibt

"Als ob die Gottheit nahe wär" : Schillers Ballade "Die Kraniche des Ibycus" und das Verhältnis von Kunst und Religion in der Moderne

Schillers Balladen genießen einen mehrdeutigen Ruf: Ihre Popularität ist nicht zu bezweifeln, und fast jeder hat einzelne Wendungen und Bilder vor Augen wie jenen Kranichschwarm, der plötzlich dunkel über dem Theater erscheint. Aber die Balladen sind didaktisch in fragwürdiger Form instrumentalisiert worden – ‚23 Strophen bis zur nächsten Woche auswendig lernen’ – und zudem lassen sie sich nur schwer in den Entwicklungsgang der modernen Lyrik einordnen. (...) Dies hat zur Unterschätzung der Texte und auch zu einer intellektuellen Herabstufung geführt. (...) Nun erschließen sich ‚Die Kraniche des Ibycus’ in der Tat beim ersten Lesen dem Verständnis, aber sie enthalten gleichwohl ein Programm, und so sollen sie gedeutet werden: Als Popularisierung zentraler Postulate der Weimarer Klassik, als exotische Form poetologischer Ideen, die in anderen Texten Schillers, etwa in seinem Aufsatz über die ‚Schaubühne’ oder in seinen ‚Briefen über die ästhetische Erziehung’, in esoterischer Form vorliegen. (...) Die Implikationen der Ballade und im Besonderen das in ihr dargestellte Verhältnis von Kunst und Religion lassen sich am besten in jener Passage erfassen, in der das Theater und die Theateraufführung, die zur Enttarnung der Mörder führt, beschrieben werden